佛教法師居士文章開示系列(第64頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第64頁)

心念改變命運就會改變

佛是從哪裡產生的？佛是由我們心成的。是心是佛，是心作佛。那地獄、餓鬼、畜生是哪...

幸福不是活給別人看的

惡業佛陀說：惡業未成熟，惡者以為樂。惡業成熟時，惡者方見惡。這首偈頌是說：那行惡者因過去世積累的善業而...

學佛轉不了業力是什麼原因

勉強找時間來學一學，不能一心一意去做，拔除根本業緣是不可能的，剛強眾生難調難伏...

讀了很多經，還不知道怎麼修行

大家都讀誦大乘經典，或者是懺悔，或者是禮拜，或者是供養。我們讀大乘經的時候要供...

你能瞞得了人，但瞞不了佛菩薩

往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。我們人在往昔所...

如來為一大事因緣故，出現於世

法不孤起，起必有由。世間諸事，尚有因像，況無上佛法，豈無因緣耶？今明佛法因緣，...

淨業行人如何勘驗自己是否深信切願

在臨命終時由兩種力量決定，一個是業力，一個是心力，業力大就是隨業流轉；但心力更...

現生發願持名，臨終定生淨土

問，今發願但可雲當生，何名今生。答，此亦二義。一約一期名今，現生發願持名，臨終...

阿彌陀佛護持行人不遭魔障

對這一點我們會非常地感慨，因為身處五濁惡世，我們眾生煩惱很重，很難生起向佛修道...

如何知道自己是否達到了至誠心

問：至誠心是何標準？我怎麼知道自己是否達到了至誠心？大安法師答：至誠心這個標準，確實還是很高的。我們...

「一切法皆是佛法」的含義

《金剛經》說，一切法都是佛法。很多人感到疑惑，那麼基督教也是佛法嗎？某某功也是...

不生病長壽的要訣是什麼

想要知道世界上為什麼有刀兵、水、火、瘟疫流行，這個戰爭的痛苦，殺人流血，互相這...

不隨逐慾望就是修行

有些人他往往錯誤地認為，只要我們的所作所為跟佛法有關，那就是修行。其實不是，我...

學佛不要刻意去求感應

學佛不要刻意去求感應。只要能夠運用佛法轉變凡夫的生滅心、妄想心，將之轉化為佛陀...

輪迴中有哪六種苦

說到解脫，首先要有解脫的意向，也就是出離心。怎樣才能生起出離心？這就必須真切意...

面對逆境如何做到處之泰然

面對同樣的境界時，不同人會有截然不同的處理方式，區別就在於是否接納。如果我們有...

佛法是心法

釋迦牟尼佛（公元前565～公元前486年）發現了人生規律緣起性空而因果相續。他...

如何做到家庭和事業的平衡

問：要想成為自己人生的大贏家，該怎麼做？現在的生活節奏快，工作壓力大，外在環境又紛繁複雜，該如何做到家庭...

想往生的人，是否需要戒掉手機和電腦

《維摩詰經》當中說：心淨則國土淨。往生淨土需要以清淨的業來感召，所謂清淨的業就...

維摩詰之美：十八條在家居士的榜樣

維摩詰居士是大乘佛法中一位著名的在家菩薩，維摩詰，意譯為淨名、無垢，意思是以潔...

禪師們面對死亡時，是如何的呢

佛經中說，人死之時，四大分離，如生龜脫殼，痛苦不已。一般人面對死亡時，大多是各...

文殊菩薩的感應故事

我們都知道文殊菩薩智慧不可量，《大乘本生心地觀經》中說：文殊師利大聖尊，三世諸...

少一分需要，就能少一分在乎和影響

我們現在有了那麼多便利的生活用品，可以從洗衣做飯的勞作中解放出來，卻沒能因此過...

開玩笑的話說多了，以後你講話沒有力量

按照蕅益大師說法，兩舌、綺語、妄言、惡口，得果報的力量最強大的就是惡口，尤其是...

若是真修人，不見世間過

若是真修人，不見世間過。學佛的人，不要去好奇這個那個問題。其實修行是管好自己。整天把自己的時間跟精力放在去...

無量劫來造了那麼多罪業，為何還能往生淨土

我們是有罪，所以才來輪迴，這是事實。但是有罪，有些人進步很快，有些人進步很慢，...

出家人為何要穿糞掃衣

修行在聲聞緣覺修法的時候，要常住尸陀林，尸陀林就是埋死人的地方。在印度死人不埋...

接納不幸才是人生幸福的首要保障

俗話說，人生不如意事十之八九。生活中，時常會發生各種不幸，包括身體健康，也包...

觀自在菩薩和觀世音菩薩是同一個菩薩嗎

觀自在是我們因中修行的一個方法。這是觀世音菩薩的名號，是在因中自利，以這種方式...

鸚鵡往生的事例

八十年代包頭有一隻鸚鵡，是一個愛好鸚鵡的人從四川重金購買過去的，想讓它學說人話...

念佛人不可求來世人天福報

釋迦牟尼佛一代時教，處處指點，苦口婆心，慈悲之極，再三叮嚀我們要信願稱名，求生...

打坐常會昏沉，該怎麼辦

問：請問法師，打坐常會昏沉，應該怎麼辦？大安法師答：這個時代的凡夫眾生打坐肯定是會昏沉。為什麼呢？整...

讀誦佛經不可不知的三件事

應該怎麼樣讀誦佛經才能更好的受益呢？愚見以為，讀誦佛經，需要注意的大致有三點，...

修行中斷的原因何在

一是環境關係中斷，假使這個地方打仗了，你要搬了；或者這個地方環境要你出去做生意...

念佛經常出現瑞相，不一定很好

念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現，就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世，...

不能達到無念，但一定要保持正確的念

作為一個修道人，我們現在還不能達到無念，但一定要保持正確的念。知道自己當下，從...

一個不會休息的人，心是無法自主的

今天的社會都在通過鼓動慾望而刺激消費。廠家在不斷升級產品，商家則全方位地激發購...

肉體不過是幻化的因緣，為什麼要貪著

以前也和大家一起學習過龍舒居士的淨土文。再讀一遍，它的感受又不同的，就覺得真正...

拜佛禮懺之要訣

無論那一宗都講拜佛，禪教律密淨都講拜佛，拜佛是最基本的功夫，要至誠恭敬拜，懺悔...

怎樣面對修行中出現的境界

問：弟子有一次在誦念觀世音菩薩名號時，感覺進入了一片光明的世界，沒有任何有形的事物存在，只有活躍的思維，...

死盡偷心寶此一行當生往生

如果我們不能深知五濁惡世很難出離，就會在心裡打妄想：是否還有其他的奇妙之法可以...

如法受持楞嚴咒，有什麼功德呢

假設我們能如法地受持楞嚴咒，有什麼功德呢？看經文：阿難！若諸世界，隨所國土所...

你內心不動，外面的世界便不會動

邪復成非：迷本圓明，是生虛妄，妄性無體，非有所依，將欲復真，欲真已非真真如性，...

學道之人去心垢染，行即清淨矣

佛言：如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學道之人，去心垢染，行即清淨矣。有這樣一...

把這四顆心融入生活工作中

一、一顆感恩心施恩勿念，受恩莫忘，做人需要懂得感恩，感恩會發現生活的美好。...

化緣並非募捐那麼簡單

化緣一詞，本極莊嚴，比如釋迦世尊，是為一大事因緣而出現於世，此一因緣，即為化緣...

【推薦】激揚生死凡夫令起欣厭

我們這個世間的眾生，有一個特點：雖然這個世間很苦，但還是很難生起出離心。尤其是...

「心」在什麼地方呢

我們應如何認識這個心，有沒有這個心？在《楞嚴經》的開卷，實際上阿難尊者就是為我...

往生時都是阿彌陀佛親自接引嗎

問：請問法師，往生的人都是阿彌陀佛親自來接引嗎？大安法師答：一般來說是這樣的。但是如果你是專念觀世音...

凡夫心的幾個特點

我們凡夫眾生的心是生滅心，它有幾個特點：第一是攀緣。我們的心是沒有一刻寧靜...

念佛見到阿彌陀佛要走嗎

問：如果念佛念到見佛，是不是就馬上跟阿彌陀佛去極樂世界？大安法師答：如果念佛念到見佛，這種如果的可能...

略述禪者悟後是何光景

悟前與悟後，從事相看並無甚區別。人人鼻直眼橫，個個吃飯打眠。悟者在日常生活中與...

生命就在這樣的重複中不斷輪迴

每個人都會有不同的需求和貪著。有的人偏向財富，有的人偏向事業，有的人偏向權力。...

省庵大師論發願的重要性

淨土宗九祖蕅益大師有言：得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺。可...

學佛為何要讀誦大乘經典

一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文，被稱為佛的法身捨...

「帶新業」可以往生嗎

問：請問法師，帶新業可以往生嗎？大安法師答：關於這個問題，原來在八十年代有些人曾有個觀點，認為淨土法...

就算有神通也要求生極樂世界

摩訶目犍連屬於神通第一，在佛的弟子當中他示現的神通很多了。比如佛升忉利天的時...

佛家怎麼看待占卜與推步盈虛

問：佛家對於陰陽、占卜、推步盈虛、看天像這些怎麼看？惟賢法師答：佛家是反對的。《佛遺教經》都說過的，...

是枯的好，還是榮的好

藥山禪師在庭院中打坐，身邊有云岩和道吾兩名弟子相伴。禪師坐禪之後，看兩名弟子仍...

一念因果一念覺

因果理論是佛法的根本思想之一，每一位學佛人對此都不陌生。可是，說到是否真正理解...

五欲猶如大賊，急當遠離

在佛法中主張人們要在生活中對名利、物質上的追求要時刻而止，即做到知足；在生活中...

業力的累積，讓我們看不到真相

我給大家講一個記錄在經典裡面的真實故事，主角是佛教裡面唯識派非常重要的一位導師...

《佛說觀無量壽佛經》的啟示

《佛說觀無量壽佛經》作為淨宗根本經典之一，是釋迦牟尼佛在摩羯陀國應國太夫人韋提...

略述在家戒律的現代意義

在這個科技與經濟高速增長的現代社會，人類的物慾也在急劇膨脹，導致環境污染、道德...

學佛從受戒開始

修行了生死，除了持戒，莫說了生死的話；除了求生淨土，也莫說了生死的話。但只是持...

關於《六祖壇經》的真偽之辯

在《壇經》流傳過程中，因為輾轉抄錄，數人編訂，多次刻印，出現了不少版本。因為這...

心態的健康與否，關係到人生的苦樂

從通達空、無住入手，煩惱自然不生，其心自然降伏。學習佛法，首先應該知道佛法能...

你要德行夠了，那叫天天應叫地地靈

因為不會做事，我就從十二歲發願，向一切眾生來認錯、懺悔。我想我從無量劫以來，生...

要有擇法眼，才能明是非辨善惡

若無《楞嚴經》，就沒有正法。魔王和佛鬥法，佛用定力勝過魔王的神通力。魔王對佛...

學佛人不必不食油鹽

不必不食油鹽不食油鹽，固不必也。佛制無此一說，外道則或有之。但隨緣即已，咸淡...

星雲大師對「懺悔」如是說

1 向佛祖懺悔，可以滅罪一個人身口意所造的罪業，並不是向佛祖懺悔，佛祖就能為...

你有善因好緣，怎麼會沒有感應呢

有宗教信仰的人，都希望能有宗教的體驗。宗教的體驗不一定從外來的靈感，主要的是來...

沈家楨居士的學佛經過

我現在的心態，是衷心感激這一生中，所有遇到過的法師、長者、大德、善知識、父母妻...

在生活和職場中要做到口和無諍

生活和職場裡難免有不少紛爭，但如果能掌握六和敬的口和無諍觀念，是可以避免的。 ...

佛法修學中的種種歧途

進了佛門之後，如果沒有用功調伏煩惱，輪迴中的可怕勁敵我執、我所執依然會改頭換面地發展。或者希望自己成為佛教...

如何知道過世的親友已往生極樂世界

問：請問法師，怎麼樣能知道，過世的親友已往生極樂世界？大安法師答：過世親友是不是往生西方極樂世界，你...

心能轉業賣齋立斃

心能造業，心能轉業。業由心造，業隨心轉。心不能轉業，即為業縛。業不隨心轉，即能...

淨土法門的至簡至易

淨土法門的第二個特點就是勝異方便，速疾解脫。這跟之前講的念佛往生，逕中徑又徑...

當淫慾心在活動時，你要迴光返照

【烏芻瑟摩於如來前，合掌頂禮佛之雙足，而白佛言：我常先憶久遠劫前，性多貪慾。遇...

在聲色貨利的前面，我們要能自制

不輕未學難，心行平等難，不說是非難，會善知識難，見性學道難，隨化度人難， ...

勿讓「慢心」成為彼此的負擔

人幾乎都有自負、自滿的心，佛教稱之為慢心，也就是自認為自己很了不起的意思。這樣...

不要被愛情沖昏了頭

要認識一個人的真實面目，好像愈來愈不容易，有個女孩子與男朋友交往七年，在訂婚那...

千僧齋時發生的一件不可思議之事

印光大師在作《淨土決疑論》時，引用了永明延壽大師所作的《禪淨四料簡》。為了他...

生死業力凡夫如何才能發大願

問：阿彌陀佛在因地裡廣發四十八大願時，已是大菩薩身份，而我等乃是生死業力凡夫，身心所感諸事不順，苦惱不已...

生活中到底什麼是禪

一。不識本心，學法無益《壇經》中記載，昔日六祖慧能聽聞《金剛經》至應無所住而...

為何世俗的快樂會帶動生死輪迴的痛苦

我們每一個有情眾生，在內心的深處都有一種天生的本能，那就是離苦得樂。為什麼我們...

這些行為根本稱不上是「精進」

每天念佛多少萬聲是不是精進呢？每天拜佛多少拜、打坐多少枝香是不是呢？每天修多少...

想讓自己不斷成長這個方法可以幫助你

一個人要想進步，就是要學習佛的三藏十二部講的戒定慧的內容，就是要通過聞思修來獲...

學佛最重要是親近善知識

佛說了八萬四千種法門，就是針對八萬四千類眾生，對治八萬四千類煩惱。要多聞多思，...

如此才不負出家一場

在佛陀的眾多弟子中，難陀尊者容貌端嚴，儀表堂堂，具備三十種相好。此外，難陀尊者...

這才是真正的布施

我們所有的凡夫啊，都是有妄想、分別和執著。我們都有分別心，這個《金剛經》裡說了...

在臨終之前如何讓罪業沉澱下來

假設我們不幸，我們今生已經把某一種罪業，不管是殺生、偷盜、邪淫、妄語等等的業已...

修學普賢十大願王的功德利益

（1）菩薩現身冥中加被普賢菩薩，以十大願王，自行化他，得三昧自在，掌諸佛行德...

崔婆往生記

宋代山東東平府梁家僱了一位保姆，叫崔婆，是淄州人。崔婆一生吃素，稟賦很愚鈍，...

佛教是如何看待同性戀的

問：佛教是如何看待同性戀的？同性戀可以往生淨土嗎？該如何生活、工作、修行？大安法師答：對於同性戀的問...

往生極樂是靠超度去還是自己信願念佛去

問：弟子以為，念佛行人勤修淨業三福，以至誠懇切心信願念佛，命終之時會蒙佛接引，往生極樂世界。但卻常聽有人...

高僧轉世為高官給我們的啟示

南宋著名政治家、詩人，愛國名臣王十朋是由嚴首座轉世而來之事，是中國佛教史上比較...

邪淫亂靜，損德障菩提

現在我們來說邪淫戒，邪淫指非正式夫妻間的男女關係，一切不受法律認定的，都稱為邪...

佛陀一生給世人的二十條忠告

佛陀在正覺以後，想起救渡眾生的大事因緣，心自思惟道：我所證悟的真理，是與世人錯...

貧賤富貴二法，富含深刻的道理

富，就是要付出；貴，就是讚歎他人，成就好事。貧就是不肯布施，賤就是遮蔽別人的善...