佛教法師居士文章開示系列(第74頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第74頁)

如何明辨善知識

善知識這三個字，聞名為知，見面為識。善是好的意思，惡的反面。但自古至今，僧團內...

不殺生的意義何在

斷命曰殺，有情曰生，斷有情生命叫殺生。為何釋迦牟尼佛要為弟子們製定不殺生呢？其...

欲得佛法實益，須向恭敬中求

作為修行人，在行持上必須要奉行一個原則：誠敬主敬存誠。在這一點上，儒家聖賢和我...

【推薦】一念相應一念生，寶池蓮華已標名

淨土宗祖師大德常常開示一句話：一念相應一念生，念念相應念念生。一個淨業行人當...

某某師是佛菩薩再來，此話該不該說

問：常聽說某某師是佛菩薩再來，不知有何根據？此話該不該說？大安法師答：此話不該說。我們身處這個時代，...

痛苦是把雙刃劍

眾生的疾病都是來自於長久的、外在的和內在的不和諧。佛陀就說過：如果你長期心裡面...

發心的重要性

修任何法都要注意三個方面，修任何法門都好，首先是發心，然後是修行，第三就是迴向...

人生是果報跟造業交互的作用

唯識學解讀人生，把人生分成兩塊：一個是果報的受用，一個是業力的造作。也就是說，...

印光法師法語一百零八則

本篇從《印光法師文鈔》中，精選了大師的法語共一百零八則，這些法語句句真切、字字...

業障並不是障礙我們的關鍵

其實我們不能怪業力給我們痛苦，業力它只做了一件事情：它把你的業力現出一個相狀，...

安樂死並不安樂

問：世間很多人都認為安樂死沒有痛苦，只是在倫理上去討論該不該安樂死。安樂死在佛教看來，實際上也屬於殺人與...

投生到四天王天的因緣

阿難！諸世間人，不求常住，未能捨諸妻妾恩愛。於邪淫中，心不流逸，澄瑩生明。命終...

降伏無明妄想是念佛快還是念咒快

問：在修行上降伏無明妄想，是念佛來的快，還是念咒來的快？成剛法師答：在修行中沒有巧路，我們無明妄想降...

墮胎殺生，障礙往生

墮胎是用藥品或其他方法，以侵害胎兒生命為目的，而故意使之於自然生產之前脫離母體...

臨終接引願，預設的護佑

設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國，臨壽終時，假令不與...

寬容引起的道德震動比懲罰更強烈

最近新加坡《聯合早報》報導了這樣一則新聞：伊朗一個殺人犯被帶上絞刑台，行刑的繩...

人生沒有一個真實的外境可得

唯識學的建立，它告訴我們：其實整個人生的過程，沒有一個真實的外境可得，那麼我們...

依止無明煩惱來修學，都不能成就聖道

我們對於因緣所生法，在《楞嚴經》講到兩種根本：一個是生死的根本，一個是涅槃的根...

處處謙卑，駕馭傲慢

卑以自牧是出自《周易》謙卦裡的一句話，印祖也常常引用這句話。卑就是謙卑；牧就是...

莫把極樂世界當作天方夜譚般的神話

自古以來，就有很多人把極樂世界當作天方夜譚般的神話，或當作是寄託理想的烏托邦；...

既知死後無情義,早把生前恩愛勾

你在娑婆世界所受的痛苦，毫無意義，對你的增上一點都沒有幫助。就是說你受了無量劫...

你的佛號為什麼沒有力量

平時思惟：一、罪障深重，求出無期；二、彌陀大願，必定救拔；三、無常迅速，把握當...

誦《金剛經》為人輕賤，先世罪業則為消滅

復次。須菩提。若善男子善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道...

以和為貴有什麼好處呢

「和」是一個極富正能量的字眼。有關「和」的詞彙非常多，也非常好，如：家和萬事興...

禪修不能被「纏」住

現在社會上一窩蜂地禪禪禪，我倒有個隱憂，擔心大家被纏住了。我是在推廣禪修，可...

修行中我們常犯的四個錯誤

像學習無常、苦空等這類的教法時，我們常常容易有幾個偏差，即是：第一，簡單的記...

親身經歷的觀音菩薩靈感事蹟八則

信佛前後都聽過、看過別人講菩薩靈感的事蹟，然而我和大多數人一樣，基本上都持著半...

有人遇到鬼神障，應該怎樣幫助她們

問：師父慈悲！如果有很好的姐妹碰見鬼神，可是她又不知道，她也不學佛，也不知道應該怎麼辦？那我們作為學佛的...

去市場買肉，該怎麼做才如法

問：師父慈悲，我這個問題還是剛才那個問題，因為沒有及時問到，我代表幾位學佛人士問的。就是說如果本人吃素，...

應該如何看待佛菩薩的感應

問：在五戒的大妄語中，佛陀嚴禁弟子宣說過人之法，請問我們應該如何看待佛菩薩的感應？淨界法師答：過人法...

家屬能為亡者助念，是否對臨終者更有利

問：很多家屬請助念團去助念，多數情況是自己不念，忙裡忙外張羅著處理後事，最多偶爾念一會兒，這樣是否有點顛...

如何看待福德與功德對生活和修行的意義

問：如何看待福德與功德對現實生活和修行的意義？修行者應該如何追求福德和功德？靜波法師答：福德，福就是...

哪些念佛方式是不如法的呢

我們要念好這句佛，就要知道哪些是不如法的方面，以便避免和改正。念佛最忌諱的首...

神通只會障礙你的解脫

現在一些人學佛修行的目的不純正，有的人是為了求福報，有的人是為了求神通。對德行...

善導大師的十段精彩法語開示

《般舟讚》，善導大師有十段法語的開示，也是同樣在顯示阿彌陀佛願力慈悲救度，念佛...

為什麼理觀對淨土行者甚為重要

問：請問師父，何謂理觀，為什麼理觀對淨土的行者甚為重要？淨界法師答：理觀，簡單的講，就是對道理的觀察...

一心歸命如何運用在生活中

問：請問師父，何謂一心歸命，我們修行淨土的行者，要怎樣將一心歸命巧妙的應用在日常生活中？淨界法師答： ...

假如生命只有三個月，該怎樣珍惜和利用

一天中午，法堂裡坐了二百多人聽我開示，結束後，大家要求照集體相。此時，一位年齡...

臉白就是修的好，臉黑就是修的不好嗎

問：常聽一些學佛的居士說：某某人的臉色又白又亮，所以她修的好；某某人的臉色發黑，所以她業障現前，修的不好...

出家人的至孝之道

出家人以孝達道佛教最初傳入中土，社會大眾便自中國傳統觀念出發，對出家行為產生...

一個人沒學佛時，他就是要依靠某種東西來過日子

[塵非常住，若變滅時，此心則同龜毛兔角]：[變滅]，就是四相（生、住、異、滅）...

星雲大師的養生之道

星雲大師今年已經91歲高齡了，可很多人並不知道，他在51年前就是一個糖尿病患者...

「南無阿彌陀佛」之聲

您聽過回聲嗎？有一種迴音壁，弧形的，兩端相距有幾百米，一個人在迴音壁的一端說話...

會觀照的人，還怕人生會不圓滿嗎

佛教有一個修行的法門，名為觀照。凡今日社會人士，不管士農工商、政經名流，甚至演...

一個人的福報，靠攀緣拉關係來改變是很難的

蟾宮折桂，金榜題名，是很多未諳出世解脫法之人所追求的世間洪福。但世間福報也是在...

我們的痛苦，佛菩薩知道

一切有情眾生，只要在輪迴裡面，由自身善惡業所感召，都有一個本質性的特點，就是苦...

不管生命中發生什麼，你觀察你的心就可以了

前面我們講到庚六識大圓通，識大圓通它的重點就是，不管我們生命當中發生什麼事情，...

依他起性、遍計所執性、圓成實性

什麼是依他起性？我們一個念頭起來具足三性，你要正確的判斷，什麼是盜賊、什麼是...

「施食」就像家裡關著門做慈善

你提到的這個問題，許多人都有問到，其實施食的前提就是大悲心。施食，這個法門是...

汝若常怕，則著怕魔

吾人不做傷天損德事，怕什麼東西。念佛之人，善神護佑，惡鬼遠離，怕什麼東西。汝...

供佛齋僧的緣由及功德

供佛齋僧是佛教的一種傳統，也是為了讓僧俗二眾有培養福報、消除業障、積功累德、報...

一旦遇到高級的魔，你就會迷失方向

我們現在人所謂的神通都不過是阿貓、阿狗的彫蟲小技。《楞嚴經》裡有五十種陰魔，那...

十種禮佛方法

今課要講的，是拜佛的心態。身體端正，心恭敬專注。身心統一的話，拜佛功德無量，經...

煩惱痛苦的根本原因

歐洲有一位著名的音樂家舒伯特，有一天正在作曲的時候，他的朋友就問他：為什麼你總...

佛門裡為何把酒列入重戒

我們知道，因為酒的味道引起很多人的煩惱和壞的毛病，甚至是打架鬥毆。因為喝了酒就...

生命被殺時，那種恐懼是沒辦法形容的

我們有一次放生，在放生法會結束的時候，發現有一隻小鳥，它不往外面飛，卻飛到客堂...

此間猶如火宅，趕緊移民極樂

信願持名的願就是厭離娑婆、欣求極樂。《阿彌陀經》中為什麼要三番勸願，不斷地勸...

普賢菩薩的十大願

普賢菩薩是華嚴三聖之一，是有名的大願王，也稱普賢薩埵、普賢大士、普賢如來、遍吉...

阿彌陀佛可以給你加持，但不能改變你的思想

諸位！阿彌陀佛可以給你很大的加持，但是我要提醒大家一件事情，阿彌陀佛不能改變你...

臨終助念遭親屬反對,應該如何應對

問：作為佛弟子，父母去世應以佛教方式助念送往生，但如果遭到家人或親屬反對，我們應該如何應對？是隨緣還是應...

普賢菩薩難滿眾生願

講到這個地方，想起來普賢菩薩過去在一個寺院裡做行堂。出家人吃飯都聚會在齋堂裡邊...

學佛人有四個地方必須去走一走

學佛人，有四個地方一定要去走一走，感受一下。那就是：瘋人院、老人院、醫院、火葬...

愛極樂勝過愛娑婆

善導大師在《般舟讚》中說到：須知入淨土之緣起，出娑婆之本末。也就是說，我們要知...

可以把往生的希望寄託於臨終的助念嗎

問：一些多年的念佛行人，對念佛往生依然沒有信心，一直存在著不安與恐懼，把往生的希望寄託於臨終助念，可以嗎...

發菩提心的十種因緣

此菩提心，諸善中王，必有因緣，方得發起。今言因緣，略有十種。何等為十？一者，念...

我們哪天離開過這具骷髏

古大德常講，修行人三常不足，要少睡、少吃、少穿。因為多多地需求，都是長養愛慾的...

堅守自己，不隨波逐流

有一位富翁，垂垂老矣。他把兒子叫到跟前，向兒子講述了自己如何白手起家的故事，希...

弘一大師《經典法語集》

1.不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。 2.有才而性緩，定屬大才。有智而氣和...

容恕我罪慈氏忍,原諒他非大悲心

容恕我罪慈氏忍　原諒他非大悲心平等願力精進行　智慧禪定戒珠明容恕我罪慈氏忍...

生命如何才能活出意義與價值

時間就是生命，生命又由一天天組成，那麼我們的生命究竟怎樣才能活得有意義、有價值...

至誠念觀音菩薩就能逢凶化吉

在佛法裡面，有很多經典都在介紹觀世音菩薩。觀世音菩薩乃是古佛再來，稱為正法明如...

自私最差勁了，要找機會奉獻

喬布斯有句話，活著就是為了改變世界。我們今天把喬布斯的話改變一下，我們活著就是...

苦樂是假象，價值才是真相

人生有一個很重要的追求，就是我們必須要從苦難中解脫出來，從煩惱中解脫出來。那如...

每一種果報都經過三個階段的變現

我們強調業力，我們也講到果報，那麼當果報變現的時候呢，在受用果報的時候它是有一...

臨終處理的注意事項

人生苦短，人命無常，一息不來，即成隔世，超升墮落與否，臨終處理至關緊要。如何引...

如果很在意你的未來，那你應該學吃虧

以我善樂諸因果，他苦因果盡無餘；如風去來行取捨，由此發心求加持。現在我們也知...

人生沒有開始，也沒有結果

如何達到正念真如，在《楞嚴經》提出了兩個法門：第一個破除外境的執取，這個是比較...

浮躁往往使我們不能堅持和忍耐

人性的浮躁與懶惰往往使我們不能堅持和忍耐。如唐代溈山靈佑禪師去江西百丈山參百...

同念佛號，猛獸害蟲彼必遠去

猛獸、毒蛇、蝗蟲之類，均由人心兇惡，故致傷人。若向彼念佛，及教一切人各念佛，彼...

切勿捨淨土而修其它法門

閣下既看《文鈔》，宜依之而行，則決定會得大利益。切勿因讀大乘經，或遇宗、教、密...

十種懺法能將罪業懺除清淨

智者大師告訴我們，若想真正將罪業懺悔清淨，可以採用十種懺法：一者明信因果。 ...

現在世中及未來世，常得百千鬼神日夜衛護

【復次普廣。若有善男子。善女人。能對菩薩像前。作諸伎樂。及歌詠讚歎。香華供養。...

《心經》能破三種障礙

《般若波羅蜜多心經》可以做什麼呢？它可以破除三障。所以破除三障就是它的力用。《...

這七種情況下千萬別殺生

世人吃肉，認為理所當然，就任意殺生，積集惡業，世代相傳，成為風俗習慣，不明白有...

怎樣念佛才更有效果

一、高聲念：聲音洪大，把全身之精力，都貫注在一句佛號上，對治昏沉懈怠，驅除相續...

哪八種過失會讓我們不能生起智慧

我們來看看，要什麼因緣會生起智慧。有些人不能生起智慧，這個地方我們哪些因緣要避...

了知苦空無常理，生安養欣樂心

是經附文，臨終方訣，最為切要。修淨業者，所宜詳覽。若兼誦經，獲益彌廣。了知苦、...

修行起來為何很困難不容易成就

要如何修行？有幾個重要的觀點是我們應當要先認識的。一般來說，我們所謂的修行都是...

服用動物製品，則是不知慚愧

所言天冷身弱，衣絲綿者，必須非此不能生活方可，若借冷弱為名，以自圖華美輕快，則...

殺生戒解說

殺生戒：不殺生戒。生是有情生命，殺是用各種器具，斷絕有情生命。殺戒以殺人為重，...

三個方面檢驗是否已離開妄想

每一個因緣都可以修功德，不一定是在順境才修學。逆境有逆境的修法，順境有順境的修...

令眾生墮落惡道的十種惡習

【佛告閻羅天子。南閻浮提眾生。其性剛強。難調難伏。是大菩薩。於百千劫。頭頭救拔...

如何用最小的力氣去積累最大的福報

如何善巧方便地去修？如何迅速地用最小的力氣去積累最大的福報？也是要有智慧，要知...

為何越是親近的人越容易吵架

我們有時候宣傳佛法，也會盡己所能去跟周圍的人去講佛法。但是你有沒有考慮到一個立...

人生所有的相遇都不過是久別的重逢

人生本是一場旅行，當你被業力無情的拋到這個世界的那一刻起，就注定了你跌宕起伏的...

禪宗裡的無念是怎樣一種境界

無念為宗、無相為體、無住為本，是六祖慧能大師《壇經》的主要宗旨。《六祖壇經》是...

如何對待世間種種困難障礙

俗話說人生在世，不如意之事十之八九，在人生的道路上，我們總會遇到各種各樣的障礙...

十善業道之除貪瞋癡三毒

不貪慾經云：諸苦所因，貪慾為本，與無明共為起三界輪迴之根本煩惱。貪慾者，大...

十善業道之口業

妄語妄語者，不誠實的言語，是日常生活最常犯的口業。口業有四種，妄語、兩舌、...

十善業道之不偷盜

《地藏經》云：「若遇盜竊者，說貧窮苦楚報。」世間上為甚麼有人富貴，有人貧窮呢...