佛教法師居士文章開示系列(第59頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第59頁)

汝年已衰老，當斷愛慾了生脫死

近來身體想已大好矣。汝年已衰老，兒孫甚多，當以家事號事，交與兒輩經理。自己作一...

學佛人須以躬行實踐為事

汝既發心皈依，今為汝取法名為德熙。謂以大菩提心，俾若自若他，同得沐佛慈光，生佛...

【推薦】念佛用功最妙的方法

（1）都攝六根淨念相繼：念佛的宗旨，是生真信（即信），發切願（即願），專持佛...

修行前應當先修懺悔之法

善男子若未來世諸眾生等欲求度脫生老病死始學發心修習禪定無相智慧者應當先觀宿世所...

當代佛教的健康發展到底要靠什麼

如何面對傳統作為今天的出家人，我覺得很不容易。首先，我們需要面對佛教兩千多年...

惹禍只因閑口舌，招愆多為狠心腸

惹禍只因閑口舌，世人為什麼惹禍？喜歡說人閑話，舌頭滿天飛，說來說去，就有後遺症...

每天都給自己一個檢驗

說到修行，實在需要我們慢慢地用心去體會。我剛出家的時候，總希望天天都不要離開老...

沒有定的不淨觀是沒有力的

我們不要得少為足。有的人得了一點點修行的好處，就以為自己沒有問題了。不但是得了...

想要「口吐蓮花」，是需要下一番苦功夫的

俗話說良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，佛經裡也有不說他人過，亦不稱已德。而十善...

不要把事物看成你可以永遠擁有的

「佛言：觀天地，念非常。觀世界，念非常。觀靈覺，即菩提。如是知識，得道疾矣。」...

何時才能回歸久別的故鄉

身心安住的人，總能夠在大智慧的背後，蘊含著無盡的方便法門，常人雖然難以把握，凡...

只要這個業還沒有成熟，你就有機會

業當然它有兩種情況：第一個，它只是在醞釀當中，它還沒有成熟，那這就是你的機會；...

水滴式的修行方法

這個拜懺，你最好有一個相續的時間。你不要說拜一天，休息四五天，不要這樣。你一旦...

本玄法師傳奇：五個女人都想誘他失身但都失敗

本玄法師，號妙圓，俗名李善忠，甘肅省武山縣楊河鄉西山村人，生於公元一九一七年 ...

不食人間煙火的風花雪月，不是真正的修行

男女之情是欲界凡夫迷執最深重的地方，這是你修行不可以逃避，不可以迴避的一個問題...

吃素的原因來自兩個最起碼的認知

我們不要以為這些飛禽走獸、海里生物、家養牲畜就理所當然地應該被人類吃，不是這樣...

放生也就是放自己

放生，在美國人看見，這是很奇怪的一件事。為什麼要放生呢？我告訴你們，放生，就令...

前世一念之迷與淨土失之交臂

生苦我們都忘記了。雖然我們在娘胎裡那個苦啊，我們每個人都體驗過了，是非常苦的，...

居士在寺院掛單應注意的事項

居士住在寺院修行，在佛教中稱為掛單。這也是從行腳僧到寺院投宿掛單引申而來。在漢...

不是他的業障跑到你的身上

有很多人會這樣說：哎呀，我挨著誰啊，誰的業障太重了，我很難受，他的業障跑到我的...

十八界空，才能了生脫死跳出三界

《地藏經》講：自是閻浮眾生，結惡習重，旋出旋入。如果不覺醒、不懺悔、不改變的話...

學佛之人必須存好心說好話行好事

學佛之人，必須存好心，說好話，行好事。存好心者，凡逆天悖理，損人利己等惡念，不...

觀世音菩薩三十二應發隱

觀世音菩薩，誓願宏深，慈悲廣大，雖已成等正覺，而復示作菩薩。雖則示作菩薩，而復...

天下不治，匹夫有責

人在天地之間，藐乎小爾，何以與天地併稱，謂之為三才。以人同此心，心同此理，人皆...

念佛和誦經前是否應先上香

問：念佛號和誦經前是否上香？如果時間緊先不上香，念佛號誦經咒行嗎？仁清法師答：上香、禮拜、穿上海青去...

為什麼不把貧窮賣掉

佈施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥。我們應該培養廣行佈施的好品德...

如何使人相信三世因果

欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。通常認為，若要了解三世因果，...

假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行

古德法華偈頌云：六萬餘言七軸裝，無邊妙意廣含藏，白玉齒邊流舍利，紅蓮舌上放毫光...

【推薦】為什麼他念幾句佛號就往生了

我們說了這麼多道理，就是要你做這件事情：請你把願力的成分提升，請你把業力的部分...

往生的心態比念佛數目更重要

我們從一個業障凡夫來說，佛陀施設的教導是先有法門再講心態，他是先為實施權，然後...

修行是自己的事，沒有一個人可以把「道」送給你

其實修學是不能取代的。我再講一次，沒有一個人可以把道送給你，不可能！所以宗喀...

生活禪與禪生活

今天簡單地和大家講一講生活禪和禪生活。這是個老題目，也是個新題目，要講好這個題...

在這世間我們很多事情都做不了主

依佛法看，怎麼樣才快樂？少欲才能夠滿足，隨緣才能自在，最重要的得人身，聞佛法，...

學會世間上的兩種快樂

問：經常會覺得付出得不到回報，對別人好往往結果會產生失望和傷心，怎麼來調整這種心理狀態，請大和尚慈悲開示...

《楞嚴咒》的四個密義

這個咒有一種不可思議的境界，它有四個意思。第一個意思，所有的咒都有鬼神王的名...

念佛人斷氣後遭遇違緣能往生嗎

問：末法眾生若命終、未命終，家中眷屬即為其穿衣，殺生，哭泣，造種種違緣，不復有安慰、助念等臨終關懷，使臨...

臨終正念是往生的決定因素嗎

問：印祖多次提臨終助念及佛化家庭的重要性，尤其強調了臨終正念的問題。弟子雖明白決定往生的條件全在深信切願...

生命有限，應積極尋求解脫

大家都知道，人的生命是最寶貴的，也是有限的。人們追求長生不老，正說明生命美好，...

這才是真正的苦行

戰勝煩惱困苦最勝行。我們修忍辱度又是能夠戰勝我們煩惱困苦的最殊勝的苦行。什麼是...

念佛是享受，念的時候就是極樂

我們今天大概從早上五點多鐘有幾位菩薩就在那裡練習。我請他們練習只有練一個阿字就...

【推薦】捨不得兒女，誤了她一生的大事

一、肝癌病苦，拚命念佛，水腫消掉另外一位病人。昨天有來了一位菩薩，後來有出來...

依攀緣心隨逐生滅，故得生死流轉

《楞嚴經》卷四中，佛陀敕羅睺羅尊者擊鐘，以此引導四眾破除妄念，這鐘聲是有生有滅...

乳癌病人的往生故事

有一位是乳癌的病人。她跟先生離婚了，先生也得癌症，比她早過世，剩下一個女兒，才...

佛來佛斬，魔來魔斬是何含義

問：做夢會被夢境所轉，這種情況怎樣克服？就是佛來佛斬，魔來魔斬，這句話，還想請師父開示一下？仁清法師答...

上香是上一支還是上三支

問：上香上一支？還是上三支？還有紅香和黃香，上哪種會好一點？仁清法師答：這個問題，幾乎所有的剛剛入佛...

圓瑛大師禪淨雙修的思想

（一）由禪入淨的實踐圓瑛大師，福建古田縣人，十九歲於鼓山湧泉寺拜增西和尚為師...

佛的十力與四無畏

云何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至...

為諸眾生說是一切世間難信之法

為諸眾生，說是一切世間難信之法。《佛說阿彌陀經》為諸眾生，說是一切世間難信之...

一飲一啄來之不易，從點滴處節儉惜福

我們一定要愛惜五穀糧食，不能浪費，浪費糧食就是暴殄天物，是最損福報的。即便你是...

能在動中修，這更是功夫

昨天有一位出家人問我在忙什麼。我說這段時間，上午忙的給同學上小課座談；中午該接...

口業清淨了，首先利益的是自己

口有四種過惡：兩舌、惡口、妄語、綺語。兩舌就是斗亂兩邊，向此說彼，向彼說此，斗...

看破五濁惡世，生髮厭離心

進一步談五濁惡世這種是為甚難。而且，特別談到五種決定。在這個五濁惡世，我們一定...

小孩念佛可以消災解難

小兒甫能言，即教以念南無阿彌陀佛及南無觀世音菩薩名號。即令宿世少栽培，承此善力...

如何做好臨終關懷

從另一方面來看，國人長期受唯物論教育的影響，缺乏信仰生活和心靈歸宿。年輕時忙於...

只要肯佈施，就會有好的果報

《大智度論》裡面有個很有意思的故事，是關於一個貧窮的畫師。畫師在另外一個國家...

世出世間思惟遍，不念彌陀更念誰

徹悟大師參禪都是開悟了的，教下也很通達，但是對淨土法門產生信心之後，他覺得參學...

可不可以同時幹好多事並學習呢

問：師父，可不可以同時幹好多事並學習呢？慧廣法師答：生命很短暫，不要什麼都想做。如果一輩子只想做好一...

如何看前途是好是壞

問：師父，你好，能不能給看看我的前途是好是壞啊？慧廣法師答：不要問這些。因為任何前途，都是自己奮鬥努...

念佛不出聲心裡默念可以嗎

問：請問師父，我有一個問題就是說，先去想厭離娑婆，然後欣求極樂，最後回歸於一聲佛號。那回歸這一聲佛號的時...

念佛就打瞌睡，一定要先修懺悔

有些人一提起佛號就容易昏沉，對不對？他不念佛還不會昏沉，他一提佛號就昏沉，這個...

開車做飯的時候，是提起佛號還是觀照好

問：師父慈悲！請問一下，我們在日常生活行住坐臥當中，譬如說開車、做飯這種時候，面對因緣的時候，我們是提起...

念佛吃素轉惡業大苦為小苦

汝何不明道理，一至於此。目疾發生，不知懺悔宿生此生一切惡業，乃歸之吃素。然則吃...

但以迷而未悟，故長作眾生

眾生心性，與佛無異。但以迷而未悟，故長作眾生。華嚴如來出現品雲，奇哉奇哉，一切...

心作心是之義

心如工畫師，能畫諸世間。佛，正覺世間也。菩薩，緣覺，聲聞，天，人，阿修羅，畜生...

《圓覺經》之迷識四相

善男子！一切眾生，從無始來，妄想執有我、人、眾生及與壽命，認四顛倒為實我體。 ...

隆蓮法師《心經淺釋》

今天大家要求講《心經》，因為大家天天都在念，如果不講一下，就容易產生誤解。一...

不讀誦經典就一門深入的話，是非常危險的

問：末法時代眾生，以障深慧淺為主要特徵，不知一門究竟怎樣講？是指關於耳根圓通一門呢？還是佛法一門？或是相...

女眾出家好還是在家好

問：女眾出家修行好還是在家修行好？出家對家庭有什麼好處？仁清法師答：這個問題古代高僧大德經常講，釋迦...

冤親是不定

年輕人談戀愛，朋友一介紹，哎呀，墜入情網了。就算是月亮也給她摘，太陽也給她撈，...

修行為何要降伏憎愛二心

是故當知！有愛我者，我與隨順；非隨順者，便生憎怨。為憎愛心養無明故，相續求道，...

【推薦】鯉魚救子的感人故事

在烏江那個地方，有個名叫劉子胥的人。他有一個魚池，到冬天，就在魚池中建一條土堤...

善用這個念頭，是心就是佛

你要知道怎樣叫「念佛」。念頭是真的放在「佛」，那叫「一念相應一念佛」。很多人是...

茗山法師日行一善的神奇效驗

慈，就是犧牲自己而施與他人之安樂；悲，就是同情他人而急欲救其痛苦。《大乘義章》...

阿彌陀佛的光明是沒有障礙的

阿彌陀佛的光明是沒有障礙的，即便是鐵圍山、須彌山或者是銅牆鐵壁，都無法遮擋，因...

什麼是淨土宗的真行

持名判行行，則是助行，何名正行。答，依一心說信願行，非先後，非定三。蓋無願行不...

別人錯了，我為什麼要生氣

現實生活中我們常常會氣憤、會瞋恨、會討厭、會嫉妒等種種的情緒。面對現實，我們要...

劣根眾生該如何修

問：劣根眾生應以上求佛道為要，下化眾生隨緣去做？靜波法師答：什麼是劣根眾生？就是不老實，不能腳踏實地...

不發心成佛我們怎報父母恩

一切菩薩都是發了心的、正走在成佛路上的人；已經達成目標的、圓滿的人就是佛。為...

捐獻血小板的德超法師：有什麼事比挽救生命更重要呢

有這麼一位佛教僧人：從2009年7月起，他在廣州、佛山、順德、東莞、深圳、梧州...

觀身不淨是對慾望的強制壓抑嗎

問：請問師父，在修止觀的時候，如果觀身不淨是否打斷了我所有念佛的功德？又者，觀身不淨它是一種對慾望的強制...

勿營明日計，當勉後世義

《俱舍論》云：此中壽不定，末十初無量。謂南瞻部洲眾生壽命無有準定，劫末人的壽命...

為什麼我們會莫名喜歡或討厭一個人

如果有一個人，我們沒有惹過他，但他一直給我們出難題，那我們就應當生慚愧心，請諸...

持戒念佛才是真念佛

中國大陸淨土宗的傳承是專一持名，不必再帶觀想。我們要有自信心，不要以為觀想好像...

淨土學人要做鈍功夫

對淨土經典的熏修如果沒有達到熟悉的程度，我們的舉心動念，遇見事情時的判斷，還是...

人以愛慾交錯，故心不見道

「佛言：人懷愛慾，不見道者，譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛...

如何以禮待人，顯見自心中佛

禮是禮貌，待人的禮節，禮儀等，第一堂課已講過。現引古德四句話說明與人相處之道：...

淨與不淨都是心在起作用

一名有潔癖的縣官僱請一廚師。一天，兩人為以什麼為淨爭論起來。廚師認為以水為淨，...

有三種「火」在干擾我們的生命

我們從因緣果報的角度來觀察生命，發覺生命有很多的差別相：有些人現男眾的身相，有...

不持戒只修善，容易招感不清淨果

又《業疏》云：若不持戒，得財施者，多貪不淨，以利求利，惡求多求，故使來世受不淨...

「持戒」與「修善」的差別

若持戒者，既絕惡求，清淨行絕，乃至佛果。如果我們能夠如法持戒、如法發願，有這種...

阿彌陀佛不只是管往生

雖然阿彌陀佛是管大家生命結束時的往生，而藥師佛是管大家的現實生命遠離災厄。那麼...

真正地孝順父母，一定要讓他們歸信三寶

為人子女要常念父母之恩。世人常說百善孝為先，侍奉父母是人類高尚的品德。佛戒雖有...

既然罪性本空，為什麼還要懺悔

問：師父在課堂上，一再提到說罪性本空，同時也要我們站在那個空的角度來懺悔。師父：是，這樣會比較好。問：...

突發腦溢血，念藥師佛化險為夷

藥師法門，又叫延壽法門。當有人死相現前，神識出竅之時，其親人若能為其皈依藥師琉...

父母要我放棄病重的妻子,該怎麼辦

問：法師您好！我跟妻子結婚快四年了，第二年妻子就生了一場大病尿毒症，到現在做透析治療兩年了。家人一直催我...

起瞋怒心會引起的三種過患

第一是心遠離安樂。一個經常生起嗔恨心的人，他的意識是不安寧的，總是煩躁不安的，...

既仗佛力又仗人力，決不會走錯路的

過去的祖師們，如天台智者大師、永明壽禪師、蕅益大師、徹悟禪師等，末了都歸於淨土...

佈施就能夠獲得幸福

當你不再對他人進行任何要求時，你獲得的是內心的自由，而當你為他人開始付出時，你...

印光大師關於《金剛經》的開示

金剛經者，即有談空，不墮空邊。即空論有，不墮有邊。空有兩泯，真俗不二。生佛一致...

天地之大德曰生，如來之大道曰慈

天地之大德曰生，如來之大道曰慈。人物雖異，心性是同。舉凡三乘六凡，如來視之，皆...