佛教法師居士文章開示系列(第69頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第69頁)

劣根眾生該如何修

問：劣根眾生應以上求佛道為要，下化眾生隨緣去做？靜波法師答：什麼是劣根眾生？就是不老實，不能腳踏實地...

不發心成佛我們怎報父母恩

一切菩薩都是發了心的、正走在成佛路上的人；已經達成目標的、圓滿的人就是佛。為...

捐獻血小板的德超法師：有什麼事比挽救生命更重要呢

有這麼一位佛教僧人：從2009年7月起，他在廣州、佛山、順德、東莞、深圳、梧州...

觀身不淨是對慾望的強制壓抑嗎

問：請問師父，在修止觀的時候，如果觀身不淨是否打斷了我所有念佛的功德？又者，觀身不淨它是一種對慾望的強制...

勿營明日計，當勉後世義

《俱舍論》云：此中壽不定，末十初無量。謂南瞻部洲眾生壽命無有準定，劫末人的壽命...

為什麼我們會莫名喜歡或討厭一個人

如果有一個人，我們沒有惹過他，但他一直給我們出難題，那我們就應當生慚愧心，請諸...

持戒念佛才是真念佛

中國大陸淨土宗的傳承是專一持名，不必再帶觀想。我們要有自信心，不要以為觀想好像...

淨土學人要做鈍功夫

對淨土經典的熏修如果沒有達到熟悉的程度，我們的舉心動念，遇見事情時的判斷，還是...

人以愛慾交錯，故心不見道

「佛言：人懷愛慾，不見道者，譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛...

如何以禮待人，顯見自心中佛

禮是禮貌，待人的禮節，禮儀等，第一堂課已講過。現引古德四句話說明與人相處之道：...

淨與不淨都是心在起作用

一名有潔癖的縣官僱請一廚師。一天，兩人為以什麼為淨爭論起來。廚師認為以水為淨，...

有三種「火」在干擾我們的生命

我們從因緣果報的角度來觀察生命，發覺生命有很多的差別相：有些人現男眾的身相，有...

不持戒只修善，容易招感不清淨果

又《業疏》云：若不持戒，得財施者，多貪不淨，以利求利，惡求多求，故使來世受不淨...

「持戒」與「修善」的差別

若持戒者，既絕惡求，清淨行絕，乃至佛果。如果我們能夠如法持戒、如法發願，有這種...

阿彌陀佛不只是管往生

雖然阿彌陀佛是管大家生命結束時的往生，而藥師佛是管大家的現實生命遠離災厄。那麼...

真正地孝順父母，一定要讓他們歸信三寶

為人子女要常念父母之恩。世人常說百善孝為先，侍奉父母是人類高尚的品德。佛戒雖有...

既然罪性本空，為什麼還要懺悔

問：師父在課堂上，一再提到說罪性本空，同時也要我們站在那個空的角度來懺悔。師父：是，這樣會比較好。問：...

突發腦溢血，念藥師佛化險為夷

藥師法門，又叫延壽法門。當有人死相現前，神識出竅之時，其親人若能為其皈依藥師琉...

父母要我放棄病重的妻子,該怎麼辦

問：法師您好！我跟妻子結婚快四年了，第二年妻子就生了一場大病尿毒症，到現在做透析治療兩年了。家人一直催我...

起瞋怒心會引起的三種過患

第一是心遠離安樂。一個經常生起嗔恨心的人，他的意識是不安寧的，總是煩躁不安的，...

既仗佛力又仗人力，決不會走錯路的

過去的祖師們，如天台智者大師、永明壽禪師、蕅益大師、徹悟禪師等，末了都歸於淨土...

布施就能夠獲得幸福

當你不再對他人進行任何要求時，你獲得的是內心的自由，而當你為他人開始付出時，你...

印光大師關於《金剛經》的開示

金剛經者，即有談空，不墮空邊。即空論有，不墮有邊。空有兩泯，真俗不二。生佛一致...

天地之大德曰生，如來之大道曰慈

天地之大德曰生，如來之大道曰慈。人物雖異，心性是同。舉凡三乘六凡，如來視之，皆...

流通佛法，須具內護外護

佛法者，心法也。此之心法，乃十法界之根本。不明此法，非但無由親證本有真如佛性，...

若論幻身，則生同傀儡死作塵土

夫前之無始，後之無終。包太虛而無外，入微塵而無內。清淨光潔，湛寂常恆。無生無滅...

淫殺二業，乃一切眾生生死根本

淫殺二業，乃一切眾生生死根本。最難斷者唯淫，最易犯者唯殺。二者之中，淫則稍知...

了生脫死的門徑--八關齋戒

第一節　什麼是六齋日八關戒齋，是俗人在每月的六齋日受持的。前面說過，陰曆的初...

做了好事被人罵，還要很高興

陰德就是說你自己默默地修行，默默地幫人家，不用宣傳，不用圖名圖利，這就是修陰德...

功德寶山神咒的功德

功德寶山神咒南（nan）無（mo）佛（fo）馱（tuo）耶（ye）南（nan...

日誦九百遍，救了兩隻眼

日誦九百遍，救了兩隻眼李懷瑾，江蘇睢寧北鄉車家店人。科舉考試未能成名，清朝末...

絕症現前，應從三個方面下手

得了絕症怎麼辦？這是所有患者急待得知、急想解決的問題。在說這個問題之前呢，還...

為何達摩祖師要拆了剛建好的茅篷

達摩祖師，在印度貴為三太子，他爸爸想要他繼承王位，但達摩祖師覺得最值得追求的還...

五蘊明明有，如何照見空

觀世音菩薩教導我們：無色受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色身香味觸法，照見五蘊皆...

具此三心者，必生極樂國

佛告阿難及韋提希：上品上生者。若有眾生願生彼國者，發三種心，即便往生。何等為三...

女人在生理期可以念佛誦經嗎

女人從十二三歲，至四十八九歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情...

在家居士做三時繫念超薦亡人如法嗎

問：在家居士做《三時繫念》給別人超薦亡人，如法嗎？大安法師答：《三時繫念》盡管標明是中峰禪師所作的，...

鈍功熏修老實念佛

了解了心作心是的道理之後，我們該怎樣去修學淨土一法呢？實際上就不需要向外去尋求...

念佛如何做到一心不亂

問：念佛不能專心，不能夠做到一心不亂，怎麼辦？大安法師答：這是正常情況，不是說你一念佛就能做到一心不...

生死大事未明，如喪考妣

示石鏡一禪人古人為生死大事不明，走向山中弔影單棲，專為究明己躬下事。故云：大...

往生淨土的三部曲

一、信資糧首先，我們來聽聽三部曲之一，也就是三資糧的第一個信資糧。所謂信，從...

把我執我慢修理乾淨

破我執是非常重要的，大家都知道。空性、心性也是非常重要。但是，我們有沒有發現我...

如何對待生活和工作中的消極悲觀

問：弟子在生活中，體會到當今社會的種種五惡五痛情況。在工作中，無論是作報告還是統計，到處充滿虛假。所以弟...

老實念佛，漸離生死

怎麼漸離生死？就是用般若智慧現量觀察這個世間的無常、國土的危脆、四大的苦空、五...

禪是離不開生活的

禪是離不開生活的，柴米油鹽是禪，穿衣吃飯也是禪。能在生活中感受到禪意，就要靠一...

心中有春天，所見所聞無不是春意盎然

筆者有一位從事社工的學生，最近生活得非常充實。原來是得益於她服務的老人院裡，那...

【推薦】優曇法師與《蓮宗寶鑒》

優曇法師是元代高僧，俗姓蔣，安徽丹陽人，家族世代奉事佛法。二十歲出家於廬山東林...

一念善即佛，一念惡即魔

《六祖壇經》云：一念修行，自身等佛。前念迷即凡夫，後念悟即佛。一念不悟，...

吃肉無異於間接殺生與慢性自殺

小時侯，我於沿海鄉鎮長大，伙食中，雖少肉，卻多魚。從少年到青年，從俗人到僧人，...

夢參老和尚略說密宗次第

先修四加行你說求上師、求灌頂，受這個灌頂、那個灌頂，我給大家略略說密宗次第。...

曇鸞大師的念佛說

曇鸞（476-542），是南北朝時代北魏的一位佛教高僧，號為神鸞。他根據中國的...

覺悟的三個層次

覺悟既然是一個根本問題，就要知道覺悟的層次和內容是什麼，我們每一個人有沒有覺悟...

朝著正確的方向走去，總有一天會到達目的地

經云：過去有人，癡無智慧，極渴須水，見熱時焰，謂為是水，即便逐走，至辛頭河。既...

【推薦】六個方法可以懺除過去和現在所造的罪業

無始以來我們造了無數的業，逐一受報，什麼時候才能成佛呢？成不了了。就是說，（如...

我慢高山，法水不入

在修學佛法上，我們常說：我慢高山，法水不入。這正是在強調為人處世當中，首先要...

修行不要搞得太複雜了

問：師父您好！請您開示，業障煩惱覆蔽身心時，是否一定須念《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》和《淨口業真言》...

臨終時怎麼知道來的是阿彌陀佛

問：請問法師，臨終時阿彌陀佛來接引，但我沒見過佛，怎麼知道是阿彌陀佛來了呢？如果是別的佛來我認錯了怎麼辦...

只個心心心是佛，十方世界最靈物

末句結歸，言如是不可思議者，當是何物？惟自性乃爾。言性有二：兼無情分中，謂之法...

為家人燒菜放料酒，會破了酒戒嗎

問：法師您好！弟子受了五戒，自己並不喝酒，也不食五辛，但要給家人燒菜吃。聽佛友說給家人燒葷腥菜時，不可用...

在家居士可以常替亡者助念嗎

問：在家居士，可以經常替亡者助念嗎？大安法師答：作為在家居士，為病人臨終助念，這是一個行善積德的好機...

以佛為境界專念而不息

《華嚴經兜率偈讚品》：以佛為境界，專念而不息。此人得見佛，其數與心等。現代人...

佛法為人生之必要

論到佛法大意，本來頭頭彰顯，不待言說，言說不及。若欲方便開演，則塵說剎說，說之...

怎樣修行才不被外境所轉

問：我最近一個朋友介紹虛雲老和尚方便開示，其中說：初發心的同參要向古人學習，一心觀照自己，行住坐臥，二六...

臨終遭此變故，還能往生嗎

問：病人已命終或快命終時，家中眷屬即為其穿衣，殺生、哭泣造種種違緣，沒有助念，使亡者生大煩惱，無復正念，...

淨土法門修行關鍵--發願

舍利佛，眾生聞者，應當發願，願生彼國。《佛說阿彌陀經》發願，在我們的生命當中...

福德不具，萬事不順

很多人到寺院求財運，求官運，求平安燒了一輩子香，求了一輩子福，可到最後，他們絕...

不評價別人也不必執著於別人的評判

生活當中的評判和修行當中的評判是不一樣的。當我們的心去接觸境的時候，第一個念頭...

淨土宗為律教禪密之歸宿

須知律為教禪密淨之基址，若不嚴持禁戒，則教禪密淨之真益莫得，如修萬丈高樓，地基...

念佛人該如何辦喪事

接手書知汝母已於初二日念佛往生，不勝傷嘆。雖然，汝等既知佛法，當依佛法，令親神...

念佛人有病當全身放下念佛求往生

汝母年高，於淨土一法，未能認真修持。宜常與談說六道輪迴之苦，極樂世界之樂。人生...

念佛不可過猛，須按自己精神氣力

至於念佛，必須按自己之精神氣力，而為大聲，小聲，默念，及金剛念（即有聲，別人聽...

若欲不受苦果，必須先斷惡因

人同此心，心同此理。生佛不二，凡聖一如。由迷悟之攸分，致升沉以迥別。大覺世尊，...

各行業人員修行須知

軍隊所言公門修行，不專指誦經持咒念佛而已。必須盡己職分，除暴安良，並所統之士...

錯失良機的吳引之

民國時，蘇州有位吳引之先生，是清朝的探花，探花是科考第三名狀元、榜眼、探花。此...

如實知世間即是出世間道

世間有很多煩惱和痛苦，繁雜社會，芸芸眾生，從出生到死亡無不經歷各種痛苦。窮人有...

觀想的供養能否得到真實的福報

很多學佛修行的人，初學佛的時候總是有所求的，或是希望家庭祥和、事業順利，或是希...

人生在世誰最可靠

今晚我有機會在此與各位宣講佛理，真是高興。現在我要提出一個問題來講，就是：人生...

一朵可以辨別是人還是鬼的紅花

如滿禪師的王姓朋友逝世了，他就去為朋友誦經超度。一年之後，他前往揚州的途中，卻...

如何理解「一切法皆是佛法」

問：《金剛經》說：一切法皆是佛法，是什麼意思？成剛法師答：一切法就是一切事物，體性空寂，法法皆實相。...

在家居士可以批評出家人的過失嗎

我們首先應當承認，中國的佛教，尤其是在近世以來，根本是談不上律制的。所以僧人少...

令一切眾生悟入佛之知見

（佛說十重四十八輕戒）第十五條：若佛子，自佛弟子及外道人，六親，一切善知識，應...

受持五戒，修養道德都能得到昇華

皈依若干年以後，因緣成熟了，要受持五戒。皈依三寶，只是種善根而已，算為佛教徒，...

被自己的成見拖入妄想執著中去

前面我們看了很多有關業的日記，知道了我們的業主要表現為成見、價值觀、思維模式、...

為什麼現在選擇自殺的人特別多呢

問：師父，為什麼現在選擇自殺的人特別多呢？慧廣法師答：先說個題外話，大家平緩一下情緒，不管修不修行，...

三濫不禁，佛法不興

社會上有人說：披起袈裟事更多。事多不是指是非多，是指出家的僧人披上袈裟任務很多...

戒律的十大利益

當比丘出現某種不如法行為，佛陀便會根據所犯製定戒條。佛陀每次宣說戒條前，首先要...

一天至少要有1小時獨處空閑

《廣論》云：住所緣境心不散亂，善心一境性。這個部分，止的體性，請大家看附表第...

你的佛號不能都是在散亂心中念

我們不斷地修習專住，首先產生心輕安。你的心會產生兩種功德：第一個，明瞭。所以你...

從點狀的佛號提升到片狀的佛號

我們怎麼把一個點狀的佛號提升到一種片狀的佛號，讓你的心能夠在佛號多安住？你注意...

對自己沒自信該怎麼辦

貌似現在的人都有點信心爆棚，很少有人覺得不自信！害怕失去，不敢面對現實，執著...

動物死亡時是否也要經歷四大分離之苦

問：昆蟲之類的小動物在死亡時是否也要經歷四大分離之苦？是否也盡可能在數小時之內不要觸碰它們？大安法師答...

九種不淨觀法

六妙門之第四是「觀」。行者若修習觀門，則能生起九種不淨的觀想。眾生從無始來，...

修行之人，需息心靜養

修行之人，要息心靜養。汝名靜庵，何不顧名思義，一味無事找事，弄得一切人討厭。自...

佛教是如何看待夢的

有人問我，如果夢見佛菩薩，這是正知正見，還是迷信呢？夢見佛菩薩是一種現象，這...

學《金剛經》有何用途

●金剛經教人修福修慧消業，是一部各方面都顧到的完善佛典，無怪乎佛在經中說：一切...

現代人的十大死因

人生有兩個最大的問題，一是生，二是死；生之不易，死更艱難。為了生存，種種努力奮...

觀想念佛，觀之事且從緩行

持名一法，最為末法透機之法。善導雖疏觀經，實最重持名一行。不觀末法眾生，神識飛...

真信切願必定往生，不必以功夫淺而懷疑

念佛人平時有真信切願，無一不得往生者，況福峻臨終正念昭彰，作問訊頂禮等相，而死後身體柔軟潔淨，顏貌如生，又...

才發一念，池內便生蓮花一朵

問：今發願但可雲當生，何名今生？答：此亦二義：一約一期名今，現生發願持名，臨...

拍攝葷腥菜譜會涉及到間接殺生嗎

問：法師您好！弟子修行淨土法門並且吃長素。一個朋友想找我合作，拍攝中餐廳的菜譜。請問這會不會涉及間接性殺...