佛教法師居士文章開示系列(第60頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第60頁)

對於初學佛者，應該怎麼安排較好

問：請法師開示：對於初學佛者，應該怎麼安排較好？雖說念一佛名等於念千佛名，念一部經等於三藏十二部，可是最...

念佛是念六字還是四字，怎樣計數方便

問：念佛是念六字佛號還是四字佛號，怎樣計數方便？弟子以前從沒有一天念過1萬聲佛號，有點擔心自己念不完。 ...

破戒還可以懺悔，破了見很不容易挽回

現在大家發心修，修的方式、方法、依照什麼樣去修，形式不同，效果也就不同。用心很...

再沒有比這更簡便易行的法門了

【何以令盡一口氣念？以眾生心散，又無暇專念，如此念時，借氣攝心，心自不散。然須...

心中抓取的影像越多，臨終越難離開

【修已於輪迴盛事，不生剎那之希望。晝夜唯求解脫心，起時是生出離心。】我們無始...

念佛求生淨土以報答四恩

若不念佛求生淨土。雖發心廣大。自救尚且不了。安能救度眾生。惟有念佛修行。專心...

以佛法來指導自己的身語意

要知道由聞思修修心的方法和次第，對此獲得定解之後，不會認為聞思和實修沒有關係。...

一代高僧夢參老和尚於五台山安詳示寂

當代佛門耆宿夢參長老，於2017年11月27日下午16時30分在五台山真容寺安...

人生怎樣活才有意義

如果你真有信仰的話，這句話你就會有答案。當你還問出這個問題的時候，說明你信仰還...

不念佛的時候能否達到不起雜念

問：我們念佛時沒有雜念，不念時還有雜念。這是工夫不到家，那麼繼續念佛，能否達到不念時也不起雜念呢？大安...

怎樣對治輕生的念頭

問：怎樣對治輕生的念頭？大安法師答：在學佛的過程當中，日常的生活學習當中，有雜念有煩惱是正常的，因為...

相信阿彌陀佛是唯一的救助力量

如果你在臨命終時還會想家親眷屬，說明你這個厭離娑婆這個厭離就沒有做到。你又怕阿...

平時念佛是否能庫存起來到臨終時用

問：年壽高大的老年人念佛，身體也健康了，平時念佛是否能庫存起來，臨終時是否有能用？大安法師答：它是可...

念佛人所謂的災難是什麼

問：念佛人本應得菩薩護佑，為何有的念佛人卻有災難？大安法師答：首先我們要了解念佛人，他所謂的災難是什...

念佛為何要記數，記數不是分心了嗎

問：既然都是念佛，何必要記數呢，記數不是分心了嗎，請師父開示：念佛是記數好還是不記數好啊？印光大師開示念...

念佛能得到命中沒有的福報

現在年輕人面臨著很多的誘惑，是很容易走向歧途的。生存的壓力，各種攀比、各種來自...

阿彌陀佛能加持臨終者不貪戀娑婆嗎

問：請問大安法師！如果心裡還留戀世間的財產事業，妻子兒女，美食或他自己很貪愛的東西但同時也很想往生極樂世...

淨土宗如何看待持戒

問：淨土宗如何看待持戒？大安法師答：大家都知道淨業三福，淨業三福的第二福小乘的戒福，這個[受持三皈，...

極樂世界是物質世界還是心靈世界

可能我們學哲學，往往他就把它分成二分法，或者是唯物，或者是唯心。但實際上這個物...

如何看待某人是菩薩再來

問：請問法師，接觸佛法以來經常聽到這個人是法身大士，那個人是菩薩再來，現在有這麼多的佛菩薩在世間為什麼還...

淨密雙修這樣是否如法

問：末法時期淨土法門是非常殊勝的法門，但有些居士改學密，開始持咒，說是淨密雙修，這樣修行是否如法？我們與...

可以打餓七來見佛嗎

問：佛法大意將某人絕食7天就見到阿彌陀佛，能否倣傚？大安法師答：千萬別去倣傚。所謂的打餓七，是無利益...

善人與善根人的區別

善人和善根人，什麼叫善根人他曾經修過行，曾經見佛聞法持戒，這就是他的善根，他有...

修行要養成有定課的習慣

我的希望是大家要逐漸養成有定課的習慣。但一開始也不要多，因為現在人的心普遍虎頭...

為人四要與行為四戒

《佛光菜根譚》說：戒是安樂的根本，無戒則紛亂必起。戒不是束縛，而是規則；戒不是...

宏海法師：三皈五戒開示法會

那各位我們現在大家先定定心。今天因為有十幾到二十位佛子來進行三皈和五戒的儀軌。...

對境煉心才是真修行

問：弟子聽過一個公案，有位修行人一直在山上閉關修行，自認為到了一定境界修行成就了，於是準備下山，下山途中...

觀死無常，勤念彌陀

學院在每年都會打四次佛七，當我們開始過得安逸、懈怠、散亂時，佛七的開始，提醒著...

每天念經拜佛為何還是煩惱

很多時候我們是把修行的外相當成修行本身而不自知。先通過對佛法教理的聞思，改變錯誤的思想，斷除煩惱產生的溫...

禪修可以幫助大家提高學習效率

當我們學習一樣東西時，如果心力不能專一，注意力不能集中，則對所有的見聞覺知，都...

世間有五種不易

黃龍慧南禪師說世間有五種不易。一化者不易。二施者不易。三變生為熟者不易。四端坐...

自己要把握好自己的命運

當年，一男子落水，呼救，拿破侖聞聲過去，見男子正在水中掙扎，但是，那河其實並不...

依於業力而活著

在世的時候，講過這樣一個故事：一天中午，波斯匿王在睡覺的時候聽見兩個大臣在爭執...

知恩感恩報恩的人生觀

用心思惟──知恩感恩佛法言：上報四重恩，下濟三塗苦。就是要我們知恩、感恩、報...

憨山大師示參禪切要

禪宗一門，為傳佛心印，本非細事。始自達磨西來，立單傳之旨，以《楞伽》四卷印心。...

人是如何來投胎的

人做人的時候，是由第八識先來的。這個第八識，就是這個想，這個第八識是去後來先─...

為何每天勤修卻進步不大

對自己沒有要求，或不希求未來的果德，只是完成眼前的任務而已。這種狀況一方面源於...

印光大師論念佛人如何對待疾病

生老病死是人的自然規律，疾病是人生八苦之一，念佛人同樣會遇到生病的問題。下面學...

念觀音聖號免命難

我們興隆寺一個居士。他在黃河以北一個工地上，給人家看攪拌機。在工地上看機子，平...

德亮法師往生見聞錄

時維丁酉（二〇一七）年七月十九日十七點二十分，德亮法師於廬山東林寺安詳示寂。世...

一切善行之根本--精進波羅蜜

好逸惡勞或懈怠，可以說是人的通病。由於貪圖安逸，往往導致心神散漫，做事就不容易...

愛慾於人猶如執炬，必有燒手之患

我們今天繼續來講四十二章經的第二十五章：慾火燒身，經裡說了，佛言：愛慾於人，猶...

多疑心理產生的原因與對治

具有多疑心態的人往往帶著固有的成見，通過想像把生活中發生的無關事件湊合在一起，...

【推薦】吃得苦中苦，方為人上人

這個地方講到多欲為苦，就是講我們對慾望越執著，就會越痛苦。而且還有一點，就是當...

只念一句觀音聖號，菩薩就可以感應到

觀世音菩薩，救苦救難，只要念一句觀世音菩薩，觀世音菩薩就可以感應到，消除罪難，...

生重前行，死歸淨土

前面談到的全是我們自身的事，你不要像看熱鬧一樣，以為在說別人，其實就是講每個人...

念佛的修法

念佛修法出自印光大師《復高邵麟書四》，是指至於念佛，心難歸一，當攝心切念，自能...

信心就像如意寶稀有難得

談這個信心的功能作用，我們也常常會引用《華嚴經？賢首品》那段偈頌，在偈中也確實...

佛說一切法，為治一切心，心靜欲自消

四十二章經的三十一章，心寂欲除，這個心寂滅了，自然而然就除滅了。其實佛教說的是...

淨土法門的難信與仰信

淨土法門就由於這樣的至簡至易、至頓至圓，又是從佛的果地上建立的，所以通體是大不...

淨土法門的起信之障--認知

起信之障，我們先談這是個難信法。佛在很多經典說，這是一個極難信之法。那極難信之...

極樂世界為何又稱安樂國

安樂國是極樂世界的另一個稱呼。極樂世界又被稱作安樂、安養、清泰，這些都是極樂世...

不管發生什麼事，莫向外求

整個一心三觀有三個重點：第一個，內觀，就是安住清淨心。從今天開始，不管發生什麼...

出家真正的利益在哪裡

原文：古德云：最勝兒，出家好。俗有恆言曰：一子出家，九族生天。此者讚歎出家，...

用智慧來化解脾氣

根據一份調查報告指出，台灣地區的人民非常容易生氣，百分之五十的人每天都會生氣，...

煩惱是客人，不留它就走了

《楞嚴經》裡講：煩惱都是客人，叫客塵煩惱。你喜歡把這個煩惱客塵在你家裡多留幾天...

隨順世緣遠離得失

我們禪修要有信心，不要被表面的平凡所迷惑，因為禪就在我們平凡的日用生活之中。千...

佛學與醫學的關係

表面看來，好像佛學與醫學毫無關係，了不相涉。但如果把醫學的範圍放大了，作廣義的...

受持齋法，長養福德智慧

齋，意為長淨，長養善法，清淨梵行的意思，佛弟子應盡量在齋日這一天過中不食（日中...

何時得與聖賢親

瓊枝瑤草色長新，別有乾坤世外春。紅藕華藏金砌鴨，綠珠簾映玉樓人。塵沙莫計聲聞輩...

以這種心來修淨土法門，都稱為雜毒之善

至誠心就是真實心，不虛假的心。這就要告訴我們修習淨土法門的人，身口意三業所修的...

規範身口意三業

敬畏因果就要規範我們的身口意三業，身業不能去殺生，不能去偷盜（就是不屬於自己的...

忽略做人的教育會帶來什麼問題

在我們今天所受的教育中，往往把傳授知識和技能放在首位，嚴重忽略了做人的教育。 ...

心念紛飛，當作何方便

或問心念紛飛，當作何方便？予曰：佛言心者，制之一處，無事不辦。或曰：得無類告...

人一生所要讀的書

有人說，人生要讀三本書，一本是有字之書，一本是無字之書，一本心靈之書。但不管是...

在家居士該不該花精力追求升職加薪

問：在家居士該不該花一些精力追求升職加薪，以及更好的物質生活呢？怎麼平衡世間生活與修行？如孝法師答： ...

太虛大師：楞嚴經大意

楞嚴是經名，今由楞嚴寺發起講經，故講楞嚴大意。本人初出家時，讀誦《楞嚴經》，頗...

愛別離怨憎會，實在苦不堪言

什麼叫愛別離？相愛的人，結果分手了，這個時候也很痛苦啊。所以前幾天有一位善信到...

宏海法師：勸發菩提心文

(第一講) 好，各位大覺世間正法學堂的學子們，大家晚上吉祥。那我們其他的且不說...

宏海法師：般若波羅蜜多心經

（第一講）各位大覺世間正法學堂的同修們，大家請合掌端身正念。南無本師釋迦牟...

宏海法師：心地法門

好，各位同學，阿彌陀佛，大家下午吉祥如意。今天很冒昧，本來可能諸位聽我們可潛...

念阿彌陀佛能否滅除定業

原文：須知一句阿彌陀佛，持之及極，成佛尚有餘，將謂念彌陀經念佛者，便不能滅定...

念佛功夫成片如何界定

這個功夫成片首先是來自於禪宗參禪的一個術語。就是他能夠參一話頭，這個話頭起疑情...

「無我」與「我慢」是什麼關係

問：金剛經所說的，無我是什麼？無我與我慢是什麼關係？大安法師答：無我相或者無我見，我的解釋是主宰意、...

佛為何說「富貴學道難」

問：四十二章經裡面有佛說二十難，其中之一是富貴學道難，佛本身是大富貴者，他的弟子中也有好多出身王族，佛為...

三輪體空是哪三輪呢

三輪體空是從布施波羅蜜來說。三輪是哪三輪呢？就是我要布施一個東西，有能布施的我和所布施的對方，中間有布施之...

居士以在家老實念佛為本

凡修行人，當在自己家中修，不必定到林中修。若皆到林中修，何有此大屋可容，人多則...

淫慾心重要修九想不淨觀

優波尼沙陀，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我亦觀佛最初成道，觀不淨相，生大厭離...

你的眼光決定你的高度

十年來，我看盡人間悲歡離合，目睹世事滄桑盛衰，一件事情到我手上，我能夠看出它大...

豈有天生彌勒，自然釋迦

原文：佛祖聖賢，未有不以逆境為大爐鞲者。佛四聖諦，苦諦居初；又稱八苦為八師。...

欲生淨土不得怕死

千萬不可怕死，怕死則仍不能不死，反致了無生西之分矣。以自心與佛相違反故，佛雖具...

面對五濁，我們負有責任

大家要常常思惟何為五濁惡世，劫濁，劫是個時間的概念。這個時代各種濁染的法都聚集...

對這樣的丈夫，實在產生不了敬愛心

問：在《一函遍復》中提到對治女人煩惱的八敬法，女人要孝敬公婆，敬愛丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、誹謗正法...

為臨終昏迷者、聾人助念有用嗎

問：有人平素信願念佛而臨終中風失語，神識昏迷，此時，人為助念，還有作用否？如有作用，則本人已神識昏迷，不...

如何根治煩惱習氣

在凡夫地，誰無煩惱。須於平時預先提防，自然遇境逢緣，不至捽髮。縱發，亦能頓起覺...

宏海法師：金剛般若波羅蜜經

（第一講）好，各位大覺世間正法學堂的同修們，請大家合掌。南無本師釋迦牟尼佛...

修行要迴光返照，不向外馳求

你拿一個球往牆上打，它也就彈回來，那就是股回力。菩薩自性常生快樂，菩薩他常生快...

受天人供養第一的牛嘶尊者

在這裡舉一個例子，講阿羅漢能受天人供養。釋迦牟尼佛在世的時候，他有很多的弟子啊...

成剛法師臨終開示：念佛沒有巧路，靠我們老實

我們皈依三寶了以後，不管是出家僧人，還是在家居士，都要常念三寶的功德，要以三皈...

獨修需要具備哪些因緣條件呢

世尊成道後未久，彌醯尊者作為侍者，悉心照料著佛陀的飲食起居。有一天一大早，彌...

如何讓世界沒有災難

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。一切有為法，就是一切有所作為...

善自調身心，具諸功德力

調心，改變人生的好習慣古德云：君子慎所習。良習，引人遷善遠罪，邁向光明； ...

堅持真如，妄想自然消失

成就三不（不迷、不取、不動）成就三不，你不是安住就沒事的，五陰身心它可不會...

修行，是從「修不行」開始的

修行，其實是從修不行開始的。各位在炎熱的夏天裡還來此打坐，皆是為有所求而來──...

念佛修行會使人消極嗎

現在很多人對淨土法門並不是太了解，看到淨業行人，念佛求往生，認為這很消極，殊不...

「做事不一定要發心，發心一定要做事」對嗎

問：有老師父開示說：做事不一定要發心，發心一定要做事。請問師父，做事和自修的辯證關係如何？大安法師答：...

佛陀身邊千二百五十常隨眾的由來

佛經中常出現佛的常隨眾大比丘僧千二百五人，這一千二百五十人是怎麼來的呢？首先...

阿羅漢的三個含義

《疏》阿羅漢含三義。一應供，為人天福田，乞士果也。二殺賊，斷煩惱盡，破惡果也。...

讀《金剛經》一年，卻看不破情字怎麼辦

問：大師您好，我讀《金剛經》近一年了，外貌變的愈來愈出色，誘惑也多，我本已看淡名利，但卻看不破情字，怎麼...

散念佛號要做迴向嗎

問：對平時的散念佛要做迴向嗎？應如何正確迴向發願？大安法師答：散念佛號也有功德。散念佛號也要迴向，散...