佛弟子文庫 > 臨終關懷文章(第4頁)
淨土宗的修學,在大乘當中它最重要的特色就是佛力加持。也就是說,一般的聖道門的修...問: 我的親人已經到了生命的最後階段,親人並沒有求生淨土的願望,我應該如何幫助他? 大安法師答: 這時候你...問: 臨終的時候,阿彌陀佛來接引的時候,現的是什麼樣的相?是否就是自己平時供奉的佛像的樣子? 大安法師答:...問: 請問師父,以唯識的觀點,現世還在吃肉的眾生,是不是很容易刺激過去的殺業現前? 淨界法師答: 是的,吃...問: 現在社會上流傳用摸溫度來判斷亡者的往生去處,此法末學感覺誤差會很大,而且佛經好像也沒有說何時探溫,怎...
問。見有一生念佛。臨終未必往生。何也。答。良由一生念佛。未是一心念佛故。悠悠之...問: 妹妹身體不好,總恐懼死亡怎麼辦?為什麼她放不下這個身體,執著在病苦中,即使念佛也不能自拔,請開示。 ...
正念是意根。無貪無惑故分明。省庵大師《西方發願文注》 正念分明,有很多人把正念...問: 如何正確理解《臨終三大要》中提到的病人將終之時,正是凡聖、人鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛...問: 法師講經當中,提到有個老和尚念了幾十年佛,將要往生時,問其他比丘,他還可以帶一個人往生,結果只有一個...問: 《安士全書》中有一個故事,說唐代的張善和一生以屠牛為業,臨終時遇到善知識開導,僅念了幾聲佛號,便說見...
問,今發願但可雲當生,何名今生。答,此亦二義。一約一期名今,現生發願持名,臨終...
佛經中說,人死之時,四大分離,如生龜脫殼,痛苦不已。一般人面對死亡時,大多是各...問: 請問法師,往生的人都是阿彌陀佛親自來接引嗎? 大安法師答: 一般來說是這樣的。但是如果你是專念觀世音...
【原文】 庚午四月,先太夫人病革時,語子孫曰:舊聞地下眷屬,臨終時一一相見,今...
假設我們不幸,我們今生已經把某一種罪業,不管是殺生、偷盜、邪淫、妄語等等的業已...
其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛...問: 如果病人在很危急的情況下,家屬控制不住情緒想哭,甚至想幫病人按摩舒緩,令他緩過氣來,這時該怎麼辦?如...
憶佛、念佛是我們人生中最重大的一件事情,我們要淨念相繼地,就是二六時中不間斷地...
情動入胎。沒有斷見、思惑都應該是叫凡夫。凡夫都是有情的有情識的,他這個情一動就...
我有一位蓮友的爸爸,開餐廳,這位蓮友跟我共修十幾年了,一、二十年,那我始終就一...
大家要注意!業果已成熟,業報一現前時,就沒有辦法免苦了;好像一個人已被冤家捉到...
不善心死者,謂由自憶或他令憶,乃至粗想現行以來,追念貪等現行不善,臨死其身受重...
死生事大。人,有生就有死。死,是人生必經之途。 大眾對於死常持避諱、畏懼的心態...問: 在為臨終人助念過程中,應當持什麼樣的心態念佛號?是清清楚楚的念佛號就好?還是念念中,意想提醒行人不要...
汝母七十一歲,來日無多。須為家中眷屬說,大家日常在母前換班念佛。何以故。以彼等...
如果人們不相信有來世,不僅會導致很多的問題,也會影響他對死亡的看法。 前些年我...
接下來我們講上廣下欽老和尚的故事,好讓大家仔細體會。當年土城承天禪寺在興建的時...
宋代有個荊王夫人也是站著走的,有人神遊極樂世界,還看到極樂世界有她一朵很大的蓮...
我們再往下看什麼是生滅的相狀,什麼是不生滅的本體。我們把它念一遍。 如是乃至五...
律航大師,晚年才出家,平日不論行住坐臥,佛號不離口,念珠不離手。 大師念佛是用...問: 專修淨土信願持名的念佛人,需要了解中陰、四大分解的過程嗎? 大安法師答: 了解一下也是可以的。四大分...問: 末法眾生若命終、未命終,家中眷屬即為其穿衣,殺生,哭泣,造種種違緣,不復有安慰、助念等臨終關懷,使臨...問: 印祖多次提臨終助念及佛化家庭的重要性,尤其強調了臨終正念的問題。弟子雖明白決定往生的條件全在深信切願...
從另一方面來看,國人長期受唯物論教育的影響,缺乏信仰生活和心靈歸宿。年輕時忙於...問: 請問法師,臨終時阿彌陀佛來接引,但我沒見過佛,怎麼知道是阿彌陀佛來了呢?如果是別的佛來我認錯了怎麼辦...問: 在家居士,可以經常替亡者助念嗎? 大安法師答: 作為在家居士,為病人臨終助念,這是一個行善積德的好機...問: 病人已命終或快命終時,家中眷屬即為其穿衣,殺生、哭泣造種種違緣,沒有助念,使亡者生大煩惱,無復正念,...
接手書知汝母已於初二日念佛往生,不勝傷嘆。雖然,汝等既知佛法,當依佛法,令親神...問: 昆蟲之類的小動物在死亡時是否也要經歷四大分離之苦?是否也盡可能在數小時之內不要觸碰它們? 大安法師答...
末法時期的眾生,接觸的多是念佛法門,比較方便、穩妥、安全。求生西方,即使是往生...
1、病重者念佛,只可一心求往生極樂世界,不可求病好。因壽數有定,若壽限已到,求...問: 現在往往是事先沒有準備,發現亡者斷氣之後才開始助念,常常也能見到一些效果,但是我們不敢肯定是否往生。...問: 淨業行人信願持名求生極樂,但病苦纏身,臨命終時是否也要受四大分離之苦? 大安法師答: 信願稱名的淨業...仲春來山,瞬息半載。縱壽百年,彈指即過。一息尚存,當求出路。毋使臨終,悔之無及。每憶經云,人身難得,中國難...
所謂佛事是學佛之事,弘揚佛法之事,主要物件是人。課誦、聞法、講經、布施、持戒、...問: 助念不學佛的人,他能往生麼? 大安法師答: 在給不學佛的人助念時,一定要給他介紹淨土法門,給他講極樂...問: 臨終助念是斷氣前進行邊護理、邊助念,並加以佛法引導,提起臨終者正念更重要呢?還是等他即將斷氣之時或斷...
是命終人。未得受生。在七七日內。念念之間。望諸骨肉眷屬。與造福力救拔。過是日後...問: 請問法師,臨終往生與佛法學得好與壞有關係嗎? 大安法師答: 這是一個比較概念上的問題。那佛法學得好與...
真如法性,生佛體同。迷悟攸分,凡聖迥別。欲複本有之心性,須斷幻妄之惑業。欲斷惑...
二零一五年的春天,敬愛的姥爺逝去了。在四十九天內,我為給他多做功德,來到東林寺...
一切眾生,具有如來智慧德相。但因妄想執著,不能證得。究其原由,總因不了真如妙性...問: 常見一些出家師在薦亡助念往生過程中,以超度儀式做,而不是在規定時間內一句佛號念到底,而中間夾雜其他。...
人生世間,直同幻化,縱壽百年,亦彈指頃。其生也隨夙因而來,其死也隨現因而去。雖...
劉曉愚居士,名景烈,江西贛縣人。少年留學東瀛,與蔡公松坡等同學。光復後,曾任第...問: 請法師開示,亡者的家屬請求助念,在助念中途,其他主要家屬殺豬辦席,遇到這種情況怎麼辦? 大安法師答:...問: 每每逢緣勸人念佛求生淨土,了脫生死,但常有一些人這樣說:不是有助念嗎?當我不行的時候多請一些助念人員...
【原文】 人之將死,熱氣自下至上者,為超升相。自上至下者,為墮落相。故有頂聖,...問: 如果亡者已經捨報幾天了,放在冰棺裡幾天,再助念有用嗎?如果助念時亡者躺在冰棺裡,是否需要拔開插頭後再...
佛制亡僧焚化,原為令其離分段之假形,而證真常之法身也。故自佛立制以來,僧眾奉為...
我的外婆劉秀芝,山東省煙台人,今年93歲。外婆性格好強,勤勞朴實,心地善良。外...問: 若人瀕死或已命終,當地沒有助念團或居士,如果長途開車把病人或亡者送過去恐有不妥,但家屬又希望臨終者得...
古印度捨夷國(迦毗羅衛國)國王,也就是佛陀的生父淨飯王,平生以正法治理國家,使...
四十八願中十念稱名,即得往生,唯除五逆,誹謗正法。此約平時說。以五逆罪大,謗法...
【原文】 人當臨終,唯同聲念佛為有益。若識心未去,沐浴舉哀等,大有所妨。是以修...淨土宗要培養臨終的正念是什麼意思?臨終第二念的正念,正念!第一念的正念不容易做到。諸位你相信你臨終的時候是...
臨終助念是件好事,好事要好辦,要按印祖撰述的《臨終三大要》及鑒定的《飭終津梁》...
【原文】 爾時世尊告諸比丘:今當為汝演說西方安樂世界,今現有佛,號阿彌陀。若有...問:請問師父,人往生後燒出舍利子,一定是去西方極樂世界了嗎? 大安法師答:能夠燒出舍利子,說明這人的修行還...
你的生命有限,你要把重點放在哪裡?是業力還是執著?(學員答:執著)對啦,所以諸...
《地藏菩薩本願經》這一段就是說鬼神能使你墮惡道,因為在你做不了主的時候,鬼神使...
設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與...問: 很多家屬請助念團去助念,多數情況是自己不念,忙裡忙外張羅著處理後事,最多偶爾念一會兒,這樣是否有點顛...問: 作為佛弟子,父母去世應以佛教方式助念送往生,但如果遭到家人或親屬反對,我們應該如何應對?是隨緣還是應...問: 一些多年的念佛行人,對念佛往生依然沒有信心,一直存在著不安與恐懼,把往生的希望寄託於臨終助念,可以嗎...
佛教自應世以來,對消除人類現世中的種種煩惱與痛苦,以及死亡所帶來的無邊恐懼,一...
人生苦短,人命無常,一息不來,即成隔世,超升墮落與否,臨終處理至關緊要。如何引...
《臨終三大要》作於民國十九年,即一九三○年,這篇文稿完全是從印光大師的真實心裡...
在佛教裡,對於死亡的看法,認為人是死不了的,人生是圓形的,生死是循環的,所謂老...
光自七月廿五至申,今日回山,適由山轉來汝書,知汝父將欲去世。須知人生百歲,亦有...
生命當中最重大的一件事情,就是人如何面對死亡。中國的五福,其中一福叫考終命。壽...問: 有一種說法,認為人斷氣之後,智慧高出斷氣前的九倍,等他斷氣後再進行助念比斷氣前更容易搞定。那臨終助念...
復次是利,約命終時,心不顛倒而言。蓋穢土自力修行,生死關頭,最難得力。無論頑修...
《阿彌陀經》裡除了一至七日念佛,可以往生極樂世界,《無量壽經》和《觀無量壽經》...
身為一個凡夫眾生,在一期的生命當中,我們或多或少都會起一些重大的煩惱貪瞋癡,造...
一旦無常到,方知夢里人;萬般帶不去,只有業隨身。 我們前面花了大概兩堂課的時間...
在覺的能力處於選擇新的使用工具的關口的時候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的...
阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛一聲聲佛號,綿長,深切,堅定,不知不覺中...
隨念往生這是我們淨土宗最期待的,就是說,我們今生造了善業,也造了罪業,但是業都...
善導大師的重要著作《答往生念佛文》開示了念佛人如何才能保證往生西方淨土,尤其對...
原文: 一切眾生,皆有佛性,皆堪作佛,固無論天人修羅鬼畜地獄,況男女貴賤,智愚...
所以我們透過死亡的無常,每一生的死亡到來都把我們生命破壞了,使令我們生命沒辦法...
雖然絕大多數人並不相信佛教六道輪迴理論,可許多人在親人死亡時的習俗,卻與佛教的...
如果從《彌陀要解》的標準來看,念佛人臨終的時候,他不是馬上提起佛號,不是的,他...問: 我們通過什麼樣的現象,以什麼方式去判斷念佛人在平時或臨終是否具備信願? 大安法師答: 這個事情是一個...
因為身語行為受心支配,由內心執著不同,將導致行為傾向之差異,若心執著今日不死,...問: 助念的時候,助念人員圍著亡者邊繞行邊念佛,可以嗎?這樣助念會影響亡者嗎?助念開始之前,需要灑淨嗎?比...
念一句佛號可以滅八十億劫的生死重罪,那我們如何念一句佛號來幫我們滅除業障? 你...
問: 有人說,臨終時常有魔會化作佛來接引念佛人,但不會化作此人修學時的本尊。請問法師,臨終時會有這種現像嗎...

我們要在臨終之前做好兩件事情
親人臨終不願往生,該如何勸導
臨終接引時,阿彌陀佛現的是什麼相
吃肉是否容易刺激過去的業現前
如何確定亡者的往生去處

一生念佛,為何臨終未必往生
很恐懼死亡,該怎麼辦

何謂臨終正念分明
病人將終之時,是為其開示還是念佛
預知時至的人能帶我一起往生嗎
一生的罪業和臨終時幾句佛號,誰輕誰重

現生發願持名,臨終定生淨土

禪師們面對死亡時,是如何的呢
往生時都是阿彌陀佛親自接引嗎

忘失眼前生死大事的設想

在臨終之前如何讓罪業沉澱下來

臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾現在其前
念佛病人在很危急的情況下,家屬該怎麼辦

千念萬念成就臨終純淨的一念

情動入胎和臨終接引

一位海鮮餐廳老闆的果報

破戒人臨終時想念佛卻念不出

惡人死亡時會發生什麼

《地藏經》臨終篇
臨終助念應以何心態來念佛

破壞親人往生正念,其罪過極大無比

為什麼人對死亡會有截然相反的看法

難道臨命終還讓你選時間嗎

為臨終的病人指一條路

安住在無所得的心

律航法師的念佛妙法及往生示現
念佛人需要了解中陰四大的分解過程嗎
念佛人斷氣後遭遇違緣能往生嗎
臨終正念是往生的決定因素嗎

如何做好臨終關懷
臨終時怎麼知道來的是阿彌陀佛
在家居士可以常替亡者助念嗎
臨終遭此變故,還能往生嗎

念佛人該如何辦喪事
動物死亡時是否也要經歷四大分離之苦

臨終正念不失,顯得尤為重要

如何為臨終者和剛去世者開示和助念
中陰身階段會更容易往生嗎
淨業行人臨終時是否也要受四大分離之苦
不求現世長壽康寧,唯求臨終往生淨土

如何做佛事
助念不學佛的人,他能往生嗎
助念最好是在斷氣前還是斷氣後

殺豬宰羊大辦葬禮會增加逝者罪業
臨終往生與佛法學得好壞有關係嗎

篤修淨業臨終預知,念佛往生之貞女典範

家庭助念,讓姥姥那朵蓮華盛開

人死後焚化遺體的意義所在
佛號助念過程中,可以夾雜其他嗎

關於死後葬法及其意義

得助念與失助念之損益比較
助念時家屬殺豬辦席,這種情況該怎麼辦
現在好好享受,臨終時靠助念可以往生嗎

臨終時一生所做善惡會全部湧現
捨報後放在冰棺裡幾天,再助念有用嗎

臨終舟楫

外婆的往生紀實
如何為親人善巧助念

佛為父親擔棺

臨終十念稱名,即得往生

人當臨終,唯此事為之有益
培養臨終的第二念

臨終助念要避免「瞎張羅」

臨欲終時,阿彌陀佛往此人所令其得見
燒出舍利就一定是往生極樂世界了嗎

對治娑婆世界的愛取,這是成敗的關鍵

臨終時身不由己,鬼神引你入惡道

臨終接引願,預設的護佑
家屬能為亡者助念,是否對臨終者更有利
臨終助念遭親屬反對,應該如何應對
可以把往生的希望寄託於臨終的助念嗎

佛教救度生命的三種模式
臨終處理的注意事項

《臨終三大要》述義

你想留什麼在人間呢

臨終注意事項

世上最好的臨終關懷
臨終助念的時機該怎麼把握

臨終之時,阿彌陀佛搶先把我們帶走

到了極樂世界,你還有什麼捨不得

臨命終時無障礙該安立呢

留點福報在臨終時用

生死關頭不迷惑

原來生命可以如此莊嚴地謝幕

淨土宗怎樣才能做到隨念往生

善導大師《答往生念佛文》

徐母楊太夫人生西記

出離心之思暇滿難得

怎樣辦喪事才有利於亡者?

淨土宗最怕就是你抗拒
如何判斷念佛人在平時或臨終是否具備信願

面對死亡而改變人生的觀念
助念可以圍著亡者邊繞行邊念佛嗎


玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師