佛弟子文庫 > 臨終關懷文章(第2頁)
我們在座的老年人多，家裡的女兒、孫女、外孫、孫子，這些人就像自己身上肉一樣，他...
母親生命的最後六十七天，我一直在她身邊陪伴。母親生病、手術、術後康復以及捨報的...
阿賴耶識的可怕，就是你平常不知道它存在。你平常就是第六意識的思想去攀緣六塵，什...
我們看這個內觀的思想。諸位！如果大家佛號都念得差不多，我們假設每一個人對阿彌陀...
問： 人往生西方能預知自己臨終年、月、日、時嗎？在同修居士佛友中，女性人數佔大...
張奶奶老人家舍報了，家屬不同意為她助念，即便是免除助念場所的租金也不行，說這麼...
【長者。未來現在諸眾生等。臨命終日。得聞一佛名。一菩薩名。一辟支佛名。不問有罪...
念阿彌陀佛的時候，不要想得很遙遠了，不要生很多妄想，這不是很難的事。你能夠行五...
【原文】 下品下生者，乃臨終時，地獄形相已現，能至心十念南謨阿彌陀佛，則變地獄...
善根人直接從不迷下手，觀想這個東西是我過去欠你的，還你就算了；禪定的人是這個境...
送終是大事，一切眾生都迷惑這件事情。所以地藏菩薩就在這個法會上，就對著佛以及與...
問： 請法師開示，家人壽盡的時候，去寺廟辦佛事和在家助念效果是否一樣？如果附近...
問： 平時深信切願，行持也堅持，但臨終時四大分解，凡夫保持不住佛念，只能隨業投...
我們剛開始在修學戒律的時候，很多人提出一個問題，說綿羊的毛為什麼不能用呢？很多...
特別要注意臨命終的時候，那個時候的願非常重要，那個時候的思想非常重要，那個時候...
設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國，臨壽終時，假令不與...
靈岩山是個專修淨土的道場。因此，除了數百個出家眾以之為安身立命之處以外，並且不...
淨土宗它強調臨終的正念，整個成敗就在臨終的時候，所以必須在兵荒馬亂、內憂外患的...
問： 為何臨命終的時候所見到的佛一定是真佛，不可能是魔所化？ 淨界法師答： 蕅...
那有人也許看到這個經文就問了，他一輩子造了這麼大的罪業，為什麼臨終十聲念佛就能...
當時淨影慧遠為代表的諸師，對於九品往生的身份都判得很高。上品三人都認為是登地以...
問： 判斷眾生是否生西，唯一標準或標誌是頭頂熱對嗎？我所見聞的助念團隊在宣說他...
第二個就是調伏我們的顛倒妄想。我們第六意識有很多的妄想，但是有些妄想是不障礙你...
問： 佛現相來垂手接引，怎敢相信是佛是魔？當下心該如何？ 大安法師答： 這得要...
父親生前不信佛，臨終非常苦，在醫院裡接受種種治療後，奄奄一息，整個人瘦得脫了形...
業果的輕重有三段：第一個，約心；第二個，約境；第三個，約相續。 我們講到第二個...
淨土法門，原為眾生迷本自性，不知常寂光理，生死浩然，無有休息，故藉彌陀勝願為增...
【復次觀世音。若未來現在諸世界中。六道眾生臨命終時。得聞地藏菩薩名。一聲歷耳根...
從今生的角度來看，我們今生造了很多的業，那麼到底什麼業會被激發出來，臨命終就很...
淨土宗是比較特別的法門。我們一般人的修行是要靠自己的力量，慢慢地慢慢地，點點滴...
佛法教導我們：人要自己掌握命運、掌握生死，就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果...
臨終念佛十聲就能往生西方極樂世界，他一生都在造五逆十惡，造作那麼多的惡業，業重...
佛的真實的智慧是可以解脫生死的，而現在外道呢？著於言語，言語它是三苦的根本，意...
陰境若現前，這個陰境，就是中陰身境界一現，就是知道中陰身境是斷氣，就死後到下一...
接著來談一談淨土法門跟聖道法門之間的結合。淨土宗的歷代祖師，對於修學淨土主要有...
問： 眾生無始以來，造無量業。今生一形不逢善知識，又復作一切罪業，無惡不造。雲...
我們再看一段：丁三的臨終加持。這個地方講到淨土宗的功德力，前面兩段講到因地的修...
帶業往生它是有條件的：這個業力它不能一直在相續，它不能是一個活絡的業力！帶業往...
二〇一一年年底，我在杭州某寺院做義工，經常聽老居士們講念佛感應故事，多數是他們...
問： 若有耳聾或重聽之人，或昏迷，或患老年癡呆症者，在他們的耳邊稱念阿彌陀佛聖...
在輪迴之中，有天人、人、阿修羅、旁生、餓鬼和地獄這六道，生活在我們人群周圍的，...
問：眾生從無始以來，造作無量無邊的罪業，而今生一期果報之身形，如果不曾遭逢善知...
【原文】 淨土傳云：阿彌陀佛與觀音勢至二菩薩，乘大願船，泛生死海。就此娑婆世界...
良介禪師，唐時會稽諸暨人，二十一歲在崇山受具足戒。他很歡喜遊方參訪諸山長老，曾...
臨終開導很重要，而臨終開導，你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段，剛才講，...
念佛人臨命終時，注意臨命終時，阿彌陀佛發願都是臨命終時來接引，不是說你想什麼時...
【世尊。一切眾生臨命終時。若得聞一佛名。一菩薩名。或大乘經典一句一偈。我觀如是...
你平常的功力如果不是堅定的，到臨終的時候，你的冤親債主找你算賬，你要想戰勝他們...
問： 臨終助念遇到一件頗有爭議之事，一向姓女居士茹素念佛四十餘年，平時信願具佳...
有人說，《觀經》講臨終十聲就都能往生，那我現在就可以該幹嘛就幹嘛，該放逸就放逸...
問： 《地藏經》中說現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德...
淨土宗它最強調的，就是臨終的正念，千念萬念為的就是臨終的正念。因為淨土宗，雖然...
身罹絕症，痛苦呻吟。聽隨身聽，安詳往生。 台中沙鹿有一位先生得了癌症，垂危時，...
問： 有同修吃齋念佛多年，一直辛勤為道場服務，然臨終卻障礙重重，苦似人間地獄。...
他在往生前的一個禮拜，就叫我到他身邊說：拿紙筆來，寫律航遺囑。我嚇了一跳說：師...
我在雲居山的時候，從21歲開始擔任僧值師。僧值師就是主管寺院裡的紀律，主管大家...
助念之要 各位大德蓮友： 今日大家參加盛會，學人來此貢獻幾句話。我們知道世間一...
故首楞嚴經云，臨命終時，未捨暖觸，一生善惡，俱時頓現。純想即飛，必生天上。若飛...
因其實慚懼故，你造作了很多的惡業，已經造了，臨命終時這個下三惡道的業報已經現前...
問： 有些助念團在助念結束後，見亡者的身體沒有軟柔，就乘給亡者更衣時，用力將其...
問： 佛是無處不在的，那為什麼念佛人要到臨終往生之時，才能見到佛來接引呢？ 大...
奶奶走了，在這世間走完了她八十六年的人生旅程。 四月二十八日 上午十一點左右，...
問： 我們都說要對阿彌陀佛有信心，然後一定要相信阿彌陀佛，他有這個本事，有這個...
我們現在有念。有念是迷了，無明迷了，謂心為念，念即是心。咱們起念動念，說心裡起...
我們大家對於我們的修行，念佛，或你專持一行，或是誦經，誦《金剛經》，天天不斷，...
其有父母兄弟及諸眷屬，若得重病勢難痊癒者，宜發孝順慈悲之心，勸彼念佛求生西方，...
我們都知道，阿彌陀經講，極樂世界有很多的鳥，都是阿彌陀佛變化所作的，彌陀要解裡...
所有存款，為防養老者，亦須交與孫子。即田地契志等，亦須交代的乾乾淨淨。 就是把...
《臨終三要》，這個是印光大師很重要的開示：第一個，善巧開導安慰令生正信，第二個...
以這種順從本願而產生的願望的力量，在臨終具足十念。在古德的註解當中，大部分都說...
再接下來一段兒是《臨終勸誡》，《臨終勸誡》就是臨命終的時候，怎麼去勸告家人，怎...
你看世間上連一輪月亮都能千江有水千江現，更何況阿彌陀佛的法身報身，能普應一切念...
若心中見識小，捨不得賑災，亦須分與女兒、孫媳、孫女等。自己身邊，決不可留此種令...
垂慈接引，這個接引對我們很重要啊，這個願發得是太及時太重要了。因為我們臨命終時...
在通途教理當中，你靠自力在這個濁惡的穢土修行，別說一般修行功夫不得力的，就是大...
問： 病人於臨終時，若神志錯亂、惡境現前，比如：看到什麼人、胡言亂語、大喊大叫...
原文： 人之臨終，只可念佛，不宜持咒。以念佛令彼聽，彼雖不能念，聽見佛聲，心即...
今天我們講的是《臨終切要》，《臨終切要》呀，就是講念佛人臨命終的時候，所應該面...
【世尊，現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多...
有人認為：既然念阿彌陀佛就可以把以前所錄的犯戒的影像洗掉，這樣我就放心犯戒也沒...
十念往生，在這樣的一個修行法門當中，它確實非常奇特，難以相信。有人就曾經質疑，...
我在東林寺接待一些居士，包括一些社會人士，都是來問得了癌症怎麼辦？非常恐懼，非...
一直以來，當家裡有癌症病人或年老即將臨終長者時，都是作為親人一個最大的頭痛困擾...
一、病者靜聽佛號，實為至善之事，大命未盡，可以卻病延年，世壽已盡，即得往生極樂...
蓮宗助念利益之殊勝，非世俗送終陋習所能比。對有緣的臨終者進行臨終關懷，念佛助其...
佛示現在這個世間上八相成道就是要饒益眾生，在給眾生的種種利益當中，一個核心的大...
一九二四年，曾任兩江總督的周玉山先生去世。他的兒子周緝之與印光大師素有交往，寄...
問： 臨終念佛與開示如何把握時機？是先開示嗎？ 淨界法師答： 我們到了一個臨命...
問： 阿彌陀佛！我想請教一下，怎麼做好人生的收尾？ 淨界法師答： 我告訴大家一...
心是所有法的先導，心是所有造作的主腦，一切都是心所造作的，人若造作身、口、意善...
這個事情是這樣：我們在無量劫的生命的流轉當中，經歷過很多很多次生命的經驗。有些...
阿祈達王臨終，為驅蠅人以拂拂面，一念瞋心，遂墮為毒蛇。一婦人渡河失手，其子墮水...
第十九 勤修我皆接引願：設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生...
諸位！你要知道，你臨終要能夠不隨境轉，你 平常就要訓練自己不隨境轉。 不可能說...
《經》：是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。 《疏》：乘彌陀願力攝持...
在《高僧傳》講到唐朝有一個叫僧藏法師的。這個僧藏法師出家以後，白天修福，晚上念...
其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。 念佛的人真能夠念到一心不亂，這個人...
問： 師父慈悲！剛剛提到念佛機的問題，就是《地藏經》也講人臨命終時，如果有人為...
隨你願生哪個淨佛國土都可以 念我名號（地藏名號）這個人他這個報身盡了死了，終不...
其有父母兄弟，及諸眷屬，若得重病，勢難痊癒者，宜發孝順慈悲之心，勸彼念佛求生西...
平常都放不下，臨命終時能放下嗎
陪母親最後六十七天
阿賴耶識的可怕，很多人都忽略了
往事不堪迴首，這句話你要永遠記住
往生西方可以自己預知時間嗎
助念他人，啟示自己
造了很多的罪，臨終聞到佛的名號能解脫嗎
念了好幾十年的佛，臨終動了一念懷疑就去不了
下品下生者,仗佛力亦能往生
臨命終的三個憶念
臨終之日千萬不要做的事情
家人壽盡的時候沒有師父助念怎麼辦
臨終神識失控，如何與阿彌陀佛感應道交
希望臨終沒有障礙，就要少吃肉
常修梵行，為了臨終一念
第十九願--勤修我皆接引願
預知往生，分秒不差——胡松年居士往生記
臨終時靠音聲特別穩當
為何臨終見到的佛一定是真佛
一輩子造罪業，為何臨終十念就能往生
上則盡形壽念佛，下則臨終十念，都能往生
判斷眾生是否往生，唯一標準是頭頂熱嗎
顛倒妄想不除，容易在臨終刺激生死業力
佛現相來垂手接引，如何判斷是佛是魔
我為不信佛的父親助念
淨土宗的懺悔和積集資糧，是為了臨終時用的
淨土法門雖誠簡易，亦非草草
做了這個功德，命終之後即生人天
臨命終是業力激發的時候
一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯
日落西山憶故鄉，急需檢點辦資糧
臨終十聲念佛與一生五逆十惡孰輕孰重
往生是現在的事，不是臨命終的事
中陰身一現前，累劫的善惡業力也都會現前
臨終最怕不是風動幡動，而是仁者心動
無始以來造無量業，云何臨終十念即得往生
凡夫靠自力修行，在生死關頭最難得力
為了臨終的正念，你必須做這兩件事
一位老居士的瀕死體驗
為耳聾昏迷癡呆者助念，有功效嗎
臨終現這五種相，命終決定墮入畜生道
智者大師辨析臨終十念即得往生
臨終一念在淨土，則必定往生淨土
來去自由的良介禪師
如何做臨終開導
臨命終時，阿彌陀佛必定兌現這個願
臨終時，聽到佛號的利益有多大呢
到臨命終時，就是憑本事了
臨終後沒有瑞相，能證明往生嗎
切忌用「臨終十念」賭往生
臨終時聽聞到佛號，就一定不墮三惡道嗎
千念萬念為的就是臨終的正念
身罹絕症，聽念佛號，微笑往生
臨終障礙重重，平時念佛是否白費了呢
律航法師的往生經過
老和尚們無一人在痛苦中圓寂
助念生西須知
純想即飛，純情即墜
諸惡已作，業報已現者易生淨土
助念團以亡者身體柔軟誆誘家屬學佛，這樣做對嗎
為何念佛人要到臨終時，才能見佛來迎呢
奶奶走了，家人念佛助她往生
臨終提不起正念，阿彌陀佛能把我救走嗎
剛死亡時的感知是什麼樣的
數十年只念大悲咒，臨終得觀音菩薩接引
臨命終時有三件事情非常重要
順情而化，導入彌陀的大悲
臨終時心裡除佛號外，不使有別的念頭
《臨終三要》的重要開示
臨終十念就是臨終的十句佛號嗎
臨終時所有貪戀通通現前，這樣如何生西方
阿彌陀佛遍法界，只需臨終念感通
臨命終時貪心是不可取的
阿彌陀佛這個願發得太及時太重要了
阿彌陀佛臨終接引，這是自力法門沒有的
病人臨終神志錯亂惡境現前，應如何開導
臨終俱宜念佛以助
念佛人臨命終時，該怎樣面對病苦死亡
平時念佛與臨終念佛的利益
念佛能洗掉犯戒過失，是否就可以放心犯戒呢
何故臨終十念可滅一輩子罪業
如何擺脫死亡的恐懼
廣州具備臨終關懷的護理醫院—廣東頤年護理院
臨終助念家屬須知
蓮宗助念的殊勝利益
祖師在生死關頭，尚且要示現懇切念佛
辦喪事不要用葷，否則會害了亡者
臨終念佛與開示如何把握時機
怎麼做好人生的收尾
內心充滿對佛的信心，便能往生忉利天
帶業往生是有條件的
臨終這一念，不是僥倖就能達到的
阿彌陀佛四十八願--勤修我皆接引願
平常顛顛倒倒，臨終很難有正念
是人終時心不顛倒，即得往生極樂國土
臨終的往生，取決於心中的愛取
臨終時老實念佛，必能往生極樂世界
念佛機能夠為亡者念佛嗎
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
印光大師
慧律法師
善導大師