佛弟子文庫 > 臨終關懷文章(第3頁)【原文】 一人問:釋迦如來以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即變此娑...問: 助念對於往生西方到底起什麼作用? 本源法師答: 助念顧名思義即幫助臨終者...母親俗名李香雲,法名勝修,生於一九二七年農曆九月初三,四川省仁壽縣農旺鎮黃坳村...問: 請法師慈悲為弟子們詮釋帶業往生的義理,是否應該說伏業往生? 淨界法師答:...我覺得,一個人到了五十五歲,你日常生活就是一個戰場,知道吧?最晚到六十歲。你每...問: 一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯? 淨界法師答: 這個臨終的正念,臨命...問: 師父!親人平時也念佛,但臨終時由於病痛完全不願念佛求往生,該怎麼辦呢? ...第三課 瞻視病人甲三、說法斂念 說法斂念 是關於如何為病人說法,使他能夠收攝...民國十二年陰曆五月廿八日,大師收到會稽道尹黃涵之居士來信,知其夫人病重。大師回...末學母親楊澄志於二〇一八年三月七日,在浙江省徳清縣正道寺念佛堂安詳往生,時年一...五福的最後一福是考終命。考終命就是善終,或一般人所說的好死。 善終很難,假如你...問: 一些臨命終的人,不論是在家居士,或是出家師父,放不下色身,執著於這個身體,請開示怎樣放下我執? 大安...原文: 父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,婦順,主仁,僕忠,恪盡己分。不計他對我之...【 復次,普廣! 若未來世有男子、女人久處床枕,求生求死了不可得。】 這就是害...娑婆言釋迦,西方言彌陀。先釋迦者,教所由興也。孺子封侯,尚不背本。凡夫入聖,豈...我們現在處於什麼時代呢?叫末法。末法是什麼情況呢?魔勝法弱,邪說橫行。明明是正...依止空正見跟發心,他開始修行了。 第一個,安心如空之止觀。整個通教最核心的思想...臨終關懷是一種比較人性化的世間法,陪伴臨終人度過生命最後的時光,讓一個生命減少...問: 近日市面上流行一套開封念佛團,團長程晉林講話的DVD片。內容非常豐富,舉例繁多,看了之後疑惑叢生,請...我們剛開始建立佛號時,是在沒有煩惱時建立佛號,你不能夠說我一開始就去歷練,不可...建立佛號,引導佛號,調伏煩惱,這叫正修。 折伏現行煩惱是修行要務。但是你要知道...再介紹另一位潘謝映梅老太太,本來末學不認識她,是除夕前一天傍晚,打開診察室的門...以信願引發信願 《要解》裡面有一段話:問:西方去此十萬億土,何得即生?答:十萬...還有一件事要提醒大家的:我們常常會勸臨終人萬緣放下,一心念佛。這本來是對的!要...有一次,末學到某醫院為某甲病人助念,忽然間,附近病有有一位太太,臉色鐵青、滿面...問: 臨終時,怨家債主為什麼不會化作阿彌陀佛的形象? 大安法師答: 臨終的時候,你如果是一個念佛的心,不論...問: 《地藏經》中雲,臨終人能得聞一佛名一菩薩名,不論有罪無罪,都不會墮落三惡道,如果有人臨終不能認人,神...其有平日自命通宗通教,視淨土若穢物,恐其污己者,臨終多是手忙腳亂,呼爺叫娘。其...問: 印祖多次開示臨終助念及佛化家庭的重要性。若家人不能隨其學佛,身邊親友又不具備助念的條件,是不是平日念...【修已於輪迴盛事,不生剎那之希望。晝夜唯求解脫心,起時是生出離心。】 我們無始...問: 年壽高大的老年人念佛,身體也健康了,平時念佛是否能庫存起來,臨終時是否有能用? 大安法師答: 它是可...問: 請問大安法師!如果心裡還留戀世間的財產事業,妻子兒女,美食或他自己很貪愛的東西但同時也很想往生極樂世...白居易作為唐朝士大夫學佛的代表,他的佛學思想,尤其是禪宗的思想在學術界已經有著...千萬不可怕死,怕死則仍不能不死,反致了無生西之分矣。以自心與佛相違反故,佛雖具...問: 有人平素信願念佛而臨終中風失語,神識昏迷,此時,人為助念,還有作用否?如有作用,則本人已神識昏迷,不...我們皈依三寶了以後,不管是出家僧人,還是在家居士,都要常念三寶的功德,要以三皈...問: 我們這裡有一座淨土寺,成立了助念團,好多居士參加。助念團的判斷標準是:兩天後,身體柔軟,能盤起腿,面...問: 病人平時信願具足,念佛功夫不錯,但臨終時業障現前沒有念佛號,但還是有信願的,能往生嗎? 大安法師答:...問: 法師您好,末學家母為七十七高齡在家居士,受五戒,食全素。老人深信因果,但怕褻瀆佛法,想請教百年後的壽...既得一心不亂,始知蓮華行樹,種種莊嚴,並非心外。何必耳聽金言,方是彌陀說法。娑...問: 往生時,為什麼只看見蓮花,不見阿彌陀佛來也要趕緊走,這樣走能確定到極樂世界嗎? 大安法師答: 實際上...勤修我皆接引願,亦稱臨終接引願。這一願表達的是:十方眾生,聽聞到這個法門,能夠...問: 有人說,臨終時常有魔會化作佛來接引念佛人,但不會化作此人修學時的本尊。請問法師,臨終時會有這種現像嗎...淨土宗的修學,在大乘當中它最重要的特色就是佛力加持。也就是說,一般的聖道門的修...問: 我的親人已經到了生命的最後階段,親人並沒有求生淨土的願望,我應該如何幫助他? 大安法師答: 這時候你...問: 臨終的時候,阿彌陀佛來接引的時候,現的是什麼樣的相?是否就是自己平時供奉的佛像的樣子? 大安法師答:...問: 請問師父,以唯識的觀點,現世還在吃肉的眾生,是不是很容易刺激過去的殺業現前? 淨界法師答: 是的,吃...問: 現在社會上流傳用摸溫度來判斷亡者的往生去處,此法末學感覺誤差會很大,而且佛經好像也沒有說何時探溫,怎...問。見有一生念佛。臨終未必往生。何也。答。良由一生念佛。未是一心念佛故。悠悠之...問: 妹妹身體不好,總恐懼死亡怎麼辦?為什麼她放不下這個身體,執著在病苦中,即使念佛也不能自拔,請開示。 ...正念是意根。無貪無惑故分明。省庵大師《西方發願文注》 正念分明,有很多人把正念...問: 如何正確理解《臨終三大要》中提到的病人將終之時,正是凡聖、人鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛...問: 法師講經當中,提到有個老和尚念了幾十年佛,將要往生時,問其他比丘,他還可以帶一個人往生,結果只有一個...問: 《安士全書》中有一個故事,說唐代的張善和一生以屠牛為業,臨終時遇到善知識開導,僅念了幾聲佛號,便說見...問,今發願但可雲當生,何名今生。答,此亦二義。一約一期名今,現生髮願持名,臨終...佛經中說,人死之時,四大分離,如生龜脫殼,痛苦不已。一般人面對死亡時,大多是各...問: 請問法師,往生的人都是阿彌陀佛親自來接引嗎? 大安法師答: 一般來說是這樣的。但是如果你是專念觀世音...【原文】 庚午四月,先太夫人病革時,語子孫曰:舊聞地下眷屬,臨終時一一相見,今...假設我們不幸,我們今生已經把某一種罪業,不管是殺生、偷盜、邪淫、妄語等等的業已...其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛...問: 如果病人在很危急的情況下,家屬控制不住情緒想哭,甚至想幫病人按摩舒緩,令他緩過氣來,這時該怎麼辦?如...憶佛、念佛是我們人生中最重大的一件事情,我們要淨念相繼地,就是二六時中不間斷地...情動入胎。沒有斷見、思惑都應該是叫凡夫。凡夫都是有情的有情識的,他這個情一動就...我有一位蓮友的爸爸,開餐廳,這位蓮友跟我共修十幾年了,一、二十年,那我始終就一...大家要注意!業果已成熟,業報一現前時,就沒有辦法免苦了;好像一個人已被冤家捉到...不善心死者,謂由自憶或他令憶,乃至粗想現行以來,追念貪等現行不善,臨死其身受重...死生事大。人,有生就有死。死,是人生必經之途。 大眾對於死常持避諱、畏懼的心態...問: 在為臨終人助念過程中,應當持什麼樣的心態念佛號?是清清楚楚的念佛號就好?還是念念中,意想提醒行人不要...汝母七十一歲,來日無多。須為家中眷屬說,大家日常在母前換班念佛。何以故。以彼等...如果人們不相信有來世,不僅會導致很多的問題,也會影響他對死亡的看法。 前些年我...接下來我們講上廣下欽老和尚的故事,好讓大家仔細體會。當年土城承天禪寺在興建的時...宋代有個荊王夫人也是站著走的,有人神遊極樂世界,還看到極樂世界有她一朵很大的蓮...我們再往下看什麼是生滅的相狀,什麼是不生滅的本體。我們把它念一遍。 如是乃至五...律航大師,晚年才出家,平日不論行住坐臥,佛號不離口,念珠不離手。 大師念佛是用...問: 專修淨土信願持名的念佛人,需要了解中陰、四大分解的過程嗎? 大安法師答: 了解一下也是可以的。四大分...問: 末法眾生若命終、未命終,家中眷屬即為其穿衣,殺生,哭泣,造種種違緣,不復有安慰、助念等臨終關懷,使臨...問: 印祖多次提臨終助念及佛化家庭的重要性,尤其強調了臨終正念的問題。弟子雖明白決定往生的條件全在深信切願...從另一方面來看,國人長期受唯物論教育的影響,缺乏信仰生活和心靈歸宿。年輕時忙於...問: 請問法師,臨終時阿彌陀佛來接引,但我沒見過佛,怎麼知道是阿彌陀佛來了呢?如果是別的佛來我認錯了怎麼辦...問: 在家居士,可以經常替亡者助念嗎? 大安法師答: 作為在家居士,為病人臨終助念,這是一個行善積德的好機...問: 病人已命終或快命終時,家中眷屬即為其穿衣,殺生、哭泣造種種違緣,沒有助念,使亡者生大煩惱,無復正念,...接手書知汝母已於初二日念佛往生,不勝傷嘆。雖然,汝等既知佛法,當依佛法,令親神...問: 昆蟲之類的小動物在死亡時是否也要經歷四大分離之苦?是否也盡可能在數小時之內不要觸碰它們? 大安法師答...末法時期的眾生,接觸的多是念佛法門,比較方便、穩妥、安全。求生西方,即使是往生...1、病重者念佛,只可一心求往生極樂世界,不可求病好。因壽數有定,若壽限已到,求...問: 現在往往是事先沒有準備,發現亡者斷氣之後才開始助念,常常也能見到一些效果,但是我們不敢肯定是否往生。...問: 淨業行人信願持名求生極樂,但病苦纏身,臨命終時是否也要受四大分離之苦? 大安法師答: 信願稱名的淨業...仲春來山,瞬息半載。縱壽百年,彈指即過。一息尚存,當求出路。毋使臨終,悔之無及。每憶經云,人身難得,中國難...所謂佛事是學佛之事,弘揚佛法之事,主要物件是人。課誦、聞法、講經、佈施、持戒、...問: 助念不學佛的人,他能往生麼? 大安法師答: 在給不學佛的人助念時,一定要給他介紹淨土法門,給他講極樂...問: 臨終助念是斷氣前進行邊護理、邊助念,並加以佛法引導,提起臨終者正念更重要呢?還是等他即將斷氣之時或斷...是命終人。未得受生。在七七日內。念念之間。望諸骨肉眷屬。與造福力救拔。過是日後...問: 請問法師,臨終往生與佛法學得好與壞有關係嗎? 大安法師答: 這是一個比較概念上的問題。那佛法學得好與...真如法性,生佛體同。迷悟攸分,凡聖迥別。欲複本有之心性,須斷幻妄之惑業。欲斷惑...二零一五年的春天,敬愛的姥爺逝去了。在四十九天內,我為給他多做功德,來到東林寺...一切眾生,具有如來智慧德相。但因妄想執著,不能證得。究其原由,總因不了真如妙性...問: 常見一些出家師在薦亡助念往生過程中,以超度儀式做,而不是在規定時間內一句佛號念到底,而中間夾雜其他。...人生世間,直同幻化,縱壽百年,亦彈指頃。其生也隨夙因而來,其死也隨現因而去。雖...劉曉愚居士,名景烈,江西贛縣人。少年留學東瀛,與蔡公松坡等同學。光復後,曾任第...
知歸子問曰:世事之大,莫越生死。一息不來,便屬後世。一念差錯,便墮輪迴。小子累...