佛弟子文庫 > 臨終關懷文章(第3頁)
【原文】 淨土傳云：阿彌陀佛與觀音勢至二菩薩，乘大願船，泛生死海。就此娑婆世界...
良介禪師，唐時會稽諸暨人，二十一歲在崇山受具足戒。他很歡喜遊方參訪諸山長老，曾...
臨終開導很重要，而臨終開導，你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段，剛才講，...
念佛人臨命終時，注意臨命終時，阿彌陀佛發願都是臨命終時來接引，不是說你想什麼時...
【世尊。一切眾生臨命終時。若得聞一佛名。一菩薩名。或大乘經典一句一偈。我觀如是...
你平常的功力如果不是堅定的，到臨終的時候，你的冤親債主找你算賬，你要想戰勝他們...
問： 臨終助念遇到一件頗有爭議之事，一向姓女居士茹素念佛四十餘年，平時信願具佳...
有人說，《觀經》講臨終十聲就都能往生，那我現在就可以該幹嘛就幹嘛，該放逸就放逸...
問： 《地藏經》中說現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德...
淨土宗它最強調的，就是臨終的正念，千念萬念為的就是臨終的正念。因為淨土宗，雖然...
身罹絕症，痛苦呻吟。聽隨身聽，安詳往生。 台中沙鹿有一位先生得了癌症，垂危時，...
問： 有同修吃齋念佛多年，一直辛勤為道場服務，然臨終卻障礙重重，苦似人間地獄。...
他在往生前的一個禮拜，就叫我到他身邊說：拿紙筆來，寫律航遺囑。我嚇了一跳說：師...
我在雲居山的時候，從21歲開始擔任僧值師。僧值師就是主管寺院裡的紀律，主管大家...
助念之要 各位大德蓮友： 今日大家參加盛會，學人來此貢獻幾句話。我們知道世間一...
故首楞嚴經云，臨命終時，未捨暖觸，一生善惡，俱時頓現。純想即飛，必生天上。若飛...
因其實慚懼故，你造作了很多的惡業，已經造了，臨命終時這個下三惡道的業報已經現前...
問： 有些助念團在助念結束後，見亡者的身體沒有軟柔，就乘給亡者更衣時，用力將其...
問： 佛是無處不在的，那為什麼念佛人要到臨終往生之時，才能見到佛來接引呢？ 大...
奶奶走了，在這世間走完了她八十六年的人生旅程。 四月二十八日 上午十一點左右，...
問： 我們都說要對阿彌陀佛有信心，然後一定要相信阿彌陀佛，他有這個本事，有這個...
我們現在有念。有念是迷了，無明迷了，謂心為念，念即是心。咱們起念動念，說心裡起...
我們大家對於我們的修行，念佛，或你專持一行，或是誦經，誦《金剛經》，天天不斷，...
其有父母兄弟及諸眷屬，若得重病勢難痊癒者，宜發孝順慈悲之心，勸彼念佛求生西方，...
我們都知道，阿彌陀經講，極樂世界有很多的鳥，都是阿彌陀佛變化所作的，彌陀要解裡...
所有存款，為防養老者，亦須交與孫子。即田地契志等，亦須交代的乾乾淨淨。 就是把...
《臨終三要》，這個是印光大師很重要的開示：第一個，善巧開導安慰令生正信，第二個...
以這種順從本願而產生的願望的力量，在臨終具足十念。在古德的註解當中，大部分都說...
你看世間上連一輪月亮都能千江有水千江現，更何況阿彌陀佛的法身報身，能普應一切念...
若心中見識小，捨不得賑災，亦須分與女兒、孫媳、孫女等。自己身邊，決不可留此種令...
垂慈接引，這個接引對我們很重要啊，這個願發得是太及時太重要了。因為我們臨命終時...
在通途教理當中，你靠自力在這個濁惡的穢土修行，別說一般修行功夫不得力的，就是大...
問： 病人於臨終時，若神志錯亂、惡境現前，比如：看到什麼人、胡言亂語、大喊大叫...
原文： 人之臨終，只可念佛，不宜持咒。以念佛令彼聽，彼雖不能念，聽見佛聲，心即...
今天我們講的是《臨終切要》，《臨終切要》呀，就是講念佛人臨命終的時候，所應該面...
【世尊，現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多...
有人認為：既然念阿彌陀佛就可以把以前所錄的犯戒的影像洗掉，這樣我就放心犯戒也沒...
十念往生，在這樣的一個修行法門當中，它確實非常奇特，難以相信。有人就曾經質疑，...
我在東林寺接待一些居士，包括一些社會人士，都是來問得了癌症怎麼辦？非常恐懼，非...
一直以來，當家裡有癌症病人或年老即將臨終長者時，都是作為親人一個最大的頭痛困擾...
一、病者靜聽佛號，實為至善之事，大命未盡，可以卻病延年，世壽已盡，即得往生極樂...
蓮宗助念利益之殊勝，非世俗送終陋習所能比。對有緣的臨終者進行臨終關懷，念佛助其...
佛示現在這個世間上八相成道就是要饒益眾生，在給眾生的種種利益當中，一個核心的大...
一九二四年，曾任兩江總督的周玉山先生去世。他的兒子周緝之與印光大師素有交往，寄...
問： 臨終念佛與開示如何把握時機？是先開示嗎？ 淨界法師答： 我們到了一個臨命...
問： 阿彌陀佛！我想請教一下，怎麼做好人生的收尾？ 淨界法師答： 我告訴大家一...
心是所有法的先導，心是所有造作的主腦，一切都是心所造作的，人若造作身、口、意善...
這個事情是這樣：我們在無量劫的生命的流轉當中，經歷過很多很多次生命的經驗。有些...
阿祈達王臨終，為驅蠅人以拂拂面，一念瞋心，遂墮為毒蛇。一婦人渡河失手，其子墮水...
第十九 勤修我皆接引願：設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生...
諸位！你要知道，你臨終要能夠不隨境轉，你 平常就要訓練自己不隨境轉。 不可能說...
《經》：是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。 《疏》：乘彌陀願力攝持...
在《高僧傳》講到唐朝有一個叫僧藏法師的。這個僧藏法師出家以後，白天修福，晚上念...
其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。 念佛的人真能夠念到一心不亂，這個人...
問： 師父慈悲！剛剛提到念佛機的問題，就是《地藏經》也講人臨命終時，如果有人為...
隨你願生哪個淨佛國土都可以 念我名號（地藏名號）這個人他這個報身盡了死了，終不...
知歸子問曰：世事之大，莫越生死。一息不來，便屬後世。一念差錯，便墮輪迴。小子累...
【原文】 一人問：釋迦如來以足指按地，即成金色世界。佛具如是神力，何不即變此娑...
問： 助念對於往生西方到底起什麼作用？ 本源法師答： 助念顧名思義即幫助臨終者...
母親俗名李香雲，法名勝修，生於一九二七年農曆九月初三，四川省仁壽縣農旺鎮黃坳村...
問： 請法師慈悲為弟子們詮釋帶業往生的義理，是否應該說伏業往生？ 淨界法師答：...
我覺得，一個人到了五十五歲，你日常生活就是一個戰場，知道吧？最晚到六十歲。你每...
問： 一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯？ 淨界法師答： 這個臨終的正念，臨命...
問： 師父！親人平時也念佛，但臨終時由於病痛完全不願念佛求往生，該怎麼辦呢？ ...
第三課 瞻視病人甲三、說法斂念 說法斂念 是關於如何為病人說法，使他能夠收攝...
民國十二年陰曆五月廿八日，大師收到會稽道尹黃涵之居士來信，知其夫人病重。大師回...
末學母親楊澄志於二〇一八年三月七日，在浙江省徳清縣正道寺念佛堂安詳往生，時年一...
五福的最後一福是考終命。考終命就是善終，或一般人所說的好死。 善終很難，假如你...問： 一些臨命終的人，不論是在家居士，或是出家師父，放不下色身，執著於這個身體，請開示怎樣放下我執？ 大安...
原文： 父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，婦順，主仁，僕忠，恪盡己分。不計他對我之...
【 復次，普廣！ 若未來世有男子、女人久處床枕，求生求死了不可得。】 這就是害...
娑婆言釋迦，西方言彌陀。先釋迦者，教所由興也。孺子封侯，尚不背本。凡夫入聖，豈...
我們現在處於什麼時代呢？叫末法。末法是什麼情況呢？魔勝法弱，邪說橫行。明明是正...
依止空正見跟發心，他開始修行了。 第一個，安心如空之止觀。整個通教最核心的思想...
臨終關懷是一種比較人性化的世間法，陪伴臨終人度過生命最後的時光，讓一個生命減少...問： 近日市面上流行一套開封念佛團，團長程晉林講話的DVD片。內容非常豐富，舉例繁多，看了之後疑惑叢生，請...
我們剛開始建立佛號時，是在沒有煩惱時建立佛號，你不能夠說我一開始就去歷練，不可...
建立佛號，引導佛號，調伏煩惱，這叫正修。 折伏現行煩惱是修行要務。但是你要知道...
再介紹另一位潘謝映梅老太太，本來末學不認識她，是除夕前一天傍晚，打開診察室的門...
以信願引發信願 《要解》裡面有一段話：問：西方去此十萬億土，何得即生？答：十萬...
還有一件事要提醒大家的：我們常常會勸臨終人萬緣放下，一心念佛。這本來是對的！要...
有一次，末學到某醫院為某甲病人助念，忽然間，附近病有有一位太太，臉色鐵青、滿面...問： 臨終時，怨家債主為什麼不會化作阿彌陀佛的形象？ 大安法師答： 臨終的時候，你如果是一個念佛的心，不論...問： 《地藏經》中雲，臨終人能得聞一佛名一菩薩名，不論有罪無罪，都不會墮落三惡道，如果有人臨終不能認人，神...
其有平日自命通宗通教，視淨土若穢物，恐其污己者，臨終多是手忙腳亂，呼爺叫娘。其...問： 印祖多次開示臨終助念及佛化家庭的重要性。若家人不能隨其學佛，身邊親友又不具備助念的條件，是不是平日念...
【修已於輪迴盛事，不生剎那之希望。晝夜唯求解脫心，起時是生出離心。】 我們無始...問： 年壽高大的老年人念佛，身體也健康了，平時念佛是否能庫存起來，臨終時是否有能用？ 大安法師答： 它是可...問： 請問大安法師！如果心裡還留戀世間的財產事業，妻子兒女，美食或他自己很貪愛的東西但同時也很想往生極樂世...
白居易作為唐朝士大夫學佛的代表，他的佛學思想，尤其是禪宗的思想在學術界已經有著...
千萬不可怕死，怕死則仍不能不死，反致了無生西之分矣。以自心與佛相違反故，佛雖具...問： 有人平素信願念佛而臨終中風失語，神識昏迷，此時，人為助念，還有作用否？如有作用，則本人已神識昏迷，不...
我們皈依三寶了以後，不管是出家僧人，還是在家居士，都要常念三寶的功德，要以三皈...問： 我們這裡有一座淨土寺，成立了助念團，好多居士參加。助念團的判斷標準是：兩天後，身體柔軟，能盤起腿，面...問： 病人平時信願具足，念佛功夫不錯，但臨終時業障現前沒有念佛號，但還是有信願的，能往生嗎？ 大安法師答：...問： 法師您好，末學家母為七十七高齡在家居士，受五戒，食全素。老人深信因果，但怕褻瀆佛法，想請教百年後的壽...
既得一心不亂，始知蓮華行樹，種種莊嚴，並非心外。何必耳聽金言，方是彌陀說法。娑...問： 往生時，為什麼只看見蓮花，不見阿彌陀佛來也要趕緊走，這樣走能確定到極樂世界嗎？ 大安法師答： 實際上...
勤修我皆接引願，亦稱臨終接引願。這一願表達的是：十方眾生，聽聞到這個法門，能夠...
問：眾生從無始以來，造作無量無邊的罪業，而今生一期果報之身形，如果不曾遭逢善知...
臨終一念在淨土，則必定往生淨土
來去自由的良介禪師
如何做臨終開導
臨命終時，阿彌陀佛必定兌現這個願
臨終時，聽到佛號的利益有多大呢
到臨命終時，就是憑本事了
臨終後沒有瑞相，能證明往生嗎
切忌用「臨終十念」賭往生
臨終時聽聞到佛號，就一定不墮三惡道嗎
千念萬念為的就是臨終的正念
身罹絕症，聽念佛號，微笑往生
臨終障礙重重，平時念佛是否白費了呢
律航法師的往生經過
老和尚們無一人在痛苦中圓寂
助念生西須知
純想即飛，純情即墜
諸惡已作，業報已現者易生淨土
助念團以亡者身體柔軟誆誘家屬學佛，這樣做對嗎
為何念佛人要到臨終時，才能見佛來迎呢
奶奶走了，家人念佛助她往生
臨終提不起正念，阿彌陀佛能把我救走嗎
剛死亡時的感知是什麼樣的
數十年只念大悲咒，臨終得觀音菩薩接引
臨命終時有三件事情非常重要
順情而化，導入彌陀的大悲
臨終時心裡除佛號外，不使有別的念頭
《臨終三要》的重要開示
臨終十念就是臨終的十句佛號嗎
阿彌陀佛遍法界，只需臨終念感通
臨命終時貪心是不可取的
阿彌陀佛這個願發得太及時太重要了
阿彌陀佛臨終接引，這是自力法門沒有的
病人臨終神志錯亂惡境現前，應如何開導
臨終俱宜念佛以助
念佛人臨命終時，該怎樣面對病苦死亡
平時念佛與臨終念佛的利益
念佛能洗掉犯戒過失，是否就可以放心犯戒呢
何故臨終十念可滅一輩子罪業
如何擺脫死亡的恐懼
廣州具備臨終關懷的護理醫院—廣東頤年護理院
臨終助念家屬須知
蓮宗助念的殊勝利益
祖師在生死關頭，尚且要示現懇切念佛
辦喪事不要用葷，否則會害了亡者
臨終念佛與開示如何把握時機
怎麼做好人生的收尾
內心充滿對佛的信心，便能往生忉利天
帶業往生是有條件的
臨終這一念，不是僥倖就能達到的
阿彌陀佛四十八願--勤修我皆接引願
平常顛顛倒倒，臨終很難有正念
是人終時心不顛倒，即得往生極樂國土
臨終的往生，取決於心中的愛取
臨終時老實念佛，必能往生極樂世界
念佛機能夠為亡者念佛嗎
念地藏菩薩聖號，臨終隨願往生佛國淨土
善導大師：臨終往生正念文
真心求淨土者，勿憂臨終之退悔也
助念對往生西方起什麼作用
慈母八旬始念佛，十年功成生淨土
「帶業往生」是否應該說為「伏業往生」
日常所有的障礙，都當做臨終模擬考
一心三觀和臨終正念有何關聯
臨終由於病痛不願念佛求往生，該怎麼辦呢
如何勸導病人臨終正念不失，得生善趣
臨終是超凡入聖，還是繼續輪迴
母親往生記
想求得「好死」，不容易
為何念佛人臨終時，仍執著自己身體
善人念佛求生西方，決定臨終即得往生
如何為病人臨終之人造福迴向
為何有的念佛人臨終前先感恩釋迦佛
神通跟生死毫不相干
站在本來就沒有的角度來面對人生
臨終助念必須謹記三大要點
助念只是輔助，臨終者才是主導
平常起煩惱忘了佛號，臨終也自然會忘了
降低罪業的勢力，因為罪業會讓你臨終痛苦
遇到橫禍突然去世，能不能往生
助念者應有的心態
臨終開示的技巧
一個惡念使親人生不如死
臨終時冤親債主為何不會化作阿彌陀佛形象
臨終神識昏迷，給此人念佛能不墮落三惡道嗎
藐視淨土臨終多苦
臨終無助念，平日的努力是否都付之東流
心中抓取的影像越多，臨終越難離開
平時念佛是否能庫存起來到臨終時用
阿彌陀佛能加持臨終者不貪戀娑婆嗎
淨土信仰對晚年白居易的積極影響
欲生淨土不得怕死
為臨終昏迷者、聾人助念有用嗎
成剛法師臨終開示：念佛沒有巧路，靠我們老實
亡者有瑞相，能否判斷已往生極樂
臨終業障現前沒有念佛，能往生嗎
老人的壽衣可否用戒衣代替
理一心不亂 西方即在目前
往生時為何只見蓮花不見佛
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
印光大師