佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第51頁)

為人四要與行為四戒

《佛光菜根譚》說:戒是安樂的根本,無戒則紛亂必起。戒不是束縛,而是規則;戒不是...

宏海法師:三皈五戒開示法會

那各位我們現在大家先定定心。今天因為有十幾到二十位佛子來進行三皈和五戒的儀軌。...

對境煉心才是真修行

問: 弟子聽過一個公案,有位修行人一直在山上閉關修行,自認為到了一定境界修行成就了,於是準備下山,下山途中...

觀死無常,勤念彌陀

學院在每年都會打四次佛七,當我們開始過得安逸、懈怠、散亂時,佛七的開始,提醒著...

每天念經拜佛為何還是煩惱

很多時候我們是把修行的 外相當成修行本身而不自知。先通過對佛法教理的聞思,改變錯誤的思想,斷除煩惱產生的溫...

禪修可以幫助大家提高學習效率

當我們學習一樣東西時,如果心力不能專一,注意力不能集中,則對所有的見聞覺知,都...

世間有五種不易

黃龍慧南禪師說世間有五種不易。一化者不易。二施者不易。三變生為熟者不易。四端坐...

自己要把握好自己的命運

當年,一男子落水,呼救,拿破侖聞聲過去,見男子正在水中掙扎,但是,那河其實並不...

依於業力而活著

在世的時候,講過這樣一個故事:一天中午,波斯匿王在睡覺的時候聽見兩個大臣在爭執...

知恩感恩報恩的人生觀

用心思惟──知恩感恩 佛法言:上報四重恩,下濟三塗苦。就是要我們知恩、感恩、報...

憨山大師示參禪切要

禪宗一門,為傳佛心印,本非細事。始自達磨西來,立單傳之旨,以《楞伽》四卷印心。...

人是如何來投胎的

人做人的時候,是由第八識先來的。這個第八識,就是這個想,這個第八識是去後來先─...

為何每天勤修卻進步不大

對自己沒有要求,或不希求未來的果德,只是完成眼前的任務而已。這種狀況一方面源於...

印光大師論念佛人如何對待疾病

生老病死是人的自然規律,疾病是人生八苦之一,念佛人同樣會遇到生病的問題。下面學...

念觀音聖號免命難

我們興隆寺一個居士。他在黃河以北一個工地上,給人家看攪拌機。在工地上看機子,平...

德亮法師往生見聞錄

時維丁酉(二〇一七)年七月十九日十七點二十分,德亮法師於廬山東林寺安詳示寂。世...

一切善行之根本--精進波羅蜜

好逸惡勞或懈怠,可以說是人的通病。由於貪圖安逸,往往導致心神散漫,做事就不容易...

愛慾於人猶如執炬,必有燒手之患

我們今天繼續來講四十二章經的第二十五章:慾火燒身,經裡說了,佛言:愛慾於人,猶...

多疑心理產生的原因與對治

具有多疑心態的人往往帶著固有的成見,通過想像把生活中發生的無關事件湊合在一起,...

【推薦】吃得苦中苦,方為人上人

這個地方講到多欲為苦,就是講我們對慾望越執著,就會越痛苦。而且還有一點,就是當...

只念一句觀音聖號,菩薩就可以感應到

觀世音菩薩,救苦救難,只要念一句觀世音菩薩,觀世音菩薩就可以感應到,消除罪難,...

生重前行,死歸淨土

前面談到的全是我們自身的事,你不要像看熱鬧一樣,以為在說別人,其實就是講每個人...

念佛的修法

念佛修法出自印光大師《復高邵麟書四》,是指至於念佛,心難歸一,當攝心切念,自能...

信心就像如意寶稀有難得

談這個信心的功能作用,我們也常常會引用《華嚴經?賢首品》那段偈頌,在偈中也確實...

佛說一切法,為治一切心,心靜欲自消

四十二章經的三十一章,心寂欲除,這個心寂滅了,自然而然就除滅了。其實佛教說的是...

淨土法門的難信與仰信

淨土法門就由於這樣的至簡至易、至頓至圓,又是從佛的果地上建立的,所以通體是大不...

淨土法門的起信之障--認知

起信之障,我們先談這是個難信法。佛在很多經典說,這是一個極難信之法。那極難信之...

極樂世界為何又稱安樂國

安樂國是極樂世界的另一個稱呼。極樂世界又被稱作安樂、安養、清泰,這些都是極樂世...

不管發生什麼事,莫向外求

整個一心三觀有三個重點:第一個,內觀,就是安住清淨心。從今天開始,不管發生什麼...

出家真正的利益在哪裡

原文: 古德云:最勝兒,出家好。俗有恆言曰:一子出家,九族生天。此者讚歎出家,...

用智慧來化解脾氣

根據一份調查報告指出,台灣地區的人民非常容易生氣,百分之五十的人每天都會生氣,...

煩惱是客人,不留它就走了

《楞嚴經》裡講:煩惱都是客人,叫客塵煩惱。你喜歡把這個煩惱客塵在你家裡多留幾天...

隨順世緣遠離得失

我們禪修要有信心,不要被表面的平凡所迷惑,因為禪就在我們平凡的日用生活之中。千...

佛學與醫學的關係

表面看來,好像佛學與醫學毫無關係,了不相涉。但如果把醫學的範圍放大了,作廣義的...

受持齋法,長養福德智慧

齋,意為長淨,長養善法,清淨梵行的意思,佛弟子應盡量在齋日這一天過中不食(日中...

何時得與聖賢親

瓊枝瑤草色長新,別有乾坤世外春。紅藕華藏金砌鴨,綠珠簾映玉樓人。塵沙莫計聲聞輩...

以這種心來修淨土法門,都稱為雜毒之善

至誠心就是真實心,不虛假的心。這就要告訴我們修習淨土法門的人,身口意三業所修的...

規範身口意三業

敬畏因果就要規範我們的身口意三業,身業不能去殺生,不能去偷盜(就是不屬於自己的...

忽略做人的教育會帶來什麼問題

在我們今天所受的教育中,往往把傳授知識和技能放在首位,嚴重忽略了做人的教育。 ...

心念紛飛,當作何方便

或問心念紛飛,當作何方便?予曰:佛言心者,制之一處,無事不辦。 或曰:得無類告...

人一生所要讀的書

有人說,人生要讀三本書,一本是有字之書,一本是無字之書,一本心靈之書。但不管是...

在家居士該不該花精力追求升職加薪

問: 在家居士該不該花一些精力追求升職加薪,以及更好的物質生活呢?怎麼平衡世間生活與修行? 如孝法師答: ...

太虛大師:楞嚴經大意

楞嚴是經名,今由楞嚴寺發起講經,故講楞嚴大意。本人初出家時,讀誦《楞嚴經》,頗...

愛別離怨憎會,實在苦不堪言

什麼叫愛別離?相愛的人,結果分手了,這個時候也很痛苦啊。所以前幾天有一位善信到...

宏海法師:勸發菩提心文

(第一講) 好,各位大覺世間正法學堂的學子們,大家晚上吉祥。那我們其他的且不說...

宏海法師:般若波羅蜜多心經

(第一講) 各位大覺世間正法學堂的同修們,大家請合掌端身正念。 南無本師釋迦牟...

宏海法師:心地法門

好,各位同學,阿彌陀佛,大家下午吉祥如意。 今天很冒昧,本來可能諸位聽我們可潛...

念阿彌陀佛能否滅除定業

原文: 須知一句阿彌陀佛,持之及極,成佛尚有餘,將謂念彌陀經念佛者,便不能滅定...

念佛功夫成片如何界定

這個功夫成片首先是來自於禪宗參禪的一個術語。就是他能夠參一話頭,這個話頭起疑情...

「無我」與「我慢」是什麼關係

問: 金剛經所說的,無我是什麼?無我與我慢是什麼關係? 大安法師答: 無我相或者無我見,我的解釋是主宰意、...

佛為何說「富貴學道難」

問: 四十二章經裡面有佛說二十難,其中之一是富貴學道難,佛本身是大富貴者,他的弟子中也有好多出身王族,佛為...

三輪體空是哪三輪呢

三輪體空是從佈施波羅蜜來說。三輪是哪三輪呢?就是我要佈施一個東西,有能佈施的我和所佈施的對方,中間有佈施之...

居士以在家老實念佛為本

凡修行人,當在自己家中修,不必定到林中修。若皆到林中修,何有此大屋可容,人多則...

淫慾心重要修九想不淨觀

優波尼沙陀,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我亦觀佛最初成道,觀不淨相,生大厭離...

你的眼光決定你的高度

十年來,我看盡人間悲歡離合,目睹世事滄桑盛衰,一件事情到我手上,我能夠看出它大...

豈有天生彌勒,自然釋迦

原文: 佛祖聖賢,未有不以逆境為大爐鞲者。佛四聖諦,苦諦居初;又稱八苦為八師。...

欲生淨土不得怕死

千萬不可怕死,怕死則仍不能不死,反致了無生西之分矣。以自心與佛相違反故,佛雖具...

面對五濁,我們負有責任

大家要常常思惟何為五濁惡世,劫濁,劫是個時間的概念。這個時代各種濁染的法都聚集...

對這樣的丈夫,實在產生不了敬愛心

問: 在《一函遍復》中提到對治女人煩惱的八敬法,女人要孝敬公婆,敬愛丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、誹謗正法...

為臨終昏迷者、聾人助念有用嗎

問: 有人平素信願念佛而臨終中風失語,神識昏迷,此時,人為助念,還有作用否?如有作用,則本人已神識昏迷,不...

如何根治煩惱習氣

在凡夫地,誰無煩惱。須於平時預先提防,自然遇境逢緣,不至捽髮。縱發,亦能頓起覺...

宏海法師:金剛般若波羅蜜經

(第一講) 好,各位大覺世間正法學堂的同修們,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛...

修行要迴光返照,不向外馳求

你拿一個球往牆上打,它也就彈回來,那就是股回力。菩薩自性常生快樂,菩薩他常生快...

受天人供養第一的牛嘶尊者

在這裡舉一個例子,講阿羅漢能受天人供養。釋迦牟尼佛在世的時候,他有很多的弟子啊...

成剛法師臨終開示:念佛沒有巧路,靠我們老實

我們皈依三寶了以後,不管是出家僧人,還是在家居士,都要常念三寶的功德,要以三皈...

獨修需要具備哪些因緣條件呢

世尊成道後未久,彌醯尊者作為侍者,悉心照料著佛陀的飲食起居。 有一天一大早,彌...

如何讓世界沒有災難

一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 一切有為法,就是一切有所作為...

善自調身心,具諸功德力

調心,改變人生的好習慣 古德云:君子慎所習。 良習,引人遷善遠罪,邁向光明; ...

堅持真如,妄想自然消失

成就三不 (不迷、不取、不動) 成就三不,你不是安住就沒事的,五陰身心它可不會...

修行,是從「修不行」開始的

修行,其實是從修不行開始的。各位在炎熱的夏天裡還來此打坐,皆是為有所求而來──...

念佛修行會使人消極嗎

現在很多人對淨土法門並不是太了解,看到淨業行人,念佛求往生,認為這很消極,殊不...

「做事不一定要發心,發心一定要做事」對嗎

問: 有老師父開示說:做事不一定要發心,發心一定要做事。請問師父,做事和自修的辯證關係如何? 大安法師答:...

佛陀身邊千二百五十常隨眾的由來

佛經中常出現佛的常隨眾大比丘僧千二百五人,這一千二百五十人是怎麼來的呢? 首先...

阿羅漢的三個含義

《疏》阿羅漢含三義。一應供,為人天福田,乞士果也。二殺賊,斷煩惱盡,破惡果也。...

讀《金剛經》一年,卻看不破情字怎麼辦

問: 大師您好,我讀《金剛經》近一年了,外貌變的愈來愈出色,誘惑也多,我本已看淡名利,但卻看不破情字,怎麼...

散念佛號要做迴向嗎

問: 對平時的散念佛要做迴向嗎?應如何正確迴向發願? 大安法師答: 散念佛號也有功德。散念佛號也要迴向,散...

開飯店僱人殺生,同時要說假話,這樣犯戒嗎

問: 弟子開一個飯店,開飯店當然以贏利為目的,弟子不殺,可是飯店人殺,弟子為了賺錢也要說假話,這個是弟子犯...

迴向的功德是否會量化

問: 弟子是一名在學大學生,對於佛教中的普佛迴向,有些不解,花錢做普佛對病人或亡靈到底有多大作用?如果只要...

念經持咒與念佛是否衝突

問: 念佛法門成就佛道。請問讀誦諸如《金剛經》、《地藏菩薩本願經》等經典,以及持咒,與念佛號是否衝突?該如...

用恭敬心待人,為何反而覺得我好欺負

問: 為什麼我用恭敬心對待一些人,他們反而覺得我好欺負呢? 大安法師答: 恭敬別人就不要太在意對方的態度了...

遇到逆境就退失菩提心該怎麼辦

問: 弟子發的心總是在遇到逆境的時候,退消菩提心怎麼辦? 大安法師答: 真正的上求佛道,下化眾生的菩提心,...

這樣的罪惡凡夫,還在彌陀救度範圍中嗎

問: 末法時期眾生的根基很低劣,尤其是我們這些上班族,在五欲熾盛的社會中爭得一口飯吃,又不忘記彌陀的宏偉接...

夢中能念佛是好現像嗎

能在夢中能念佛號,這是好現象,說明你今生,也許是你宿世,曾經念過佛,這個佛號在...

如何看待慈善事業與念佛的關係

在《無量壽經》裡面,佛早已對這種問題有個答案。在這個世間有種種的善事,那麼在一切善事當中,我們要選擇一個最...

如何在生活中改變自己的錯誤言行

問: 在生活環境中改不了自己的錯誤言行,怎麼辦? 大安法師答: 首先,你能感覺到自己有錯誤言行,就恭喜你了...

淨業行人如何看待轉經輪

問: 歷史上,漢地傅大士曾造輪藏置於寺院,供眾人推動以增福慧。轉經輪在藏地更是人人行持的普遍的法門。您對轉...

彌陀經中的「行此難事」是否指持佛名號

問: 如何理解彌陀經上說當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提。行此難事是否指持佛名號? 大安法...

對眾生要有仁愛慈悲之心

一個學佛行人,得要有一個助人的道德情操,在家裡要孝養父母,兄弟姊妹要有親情,恭...

觀世音菩薩真能有求必應嗎

主持人:各位網友,大家好!歡迎收看鳳凰直播,鳳凰佛教風直播《師父來了》第五十九...

點燃我們的心燈

心要像明月一樣,有水就有月;心要像天空一樣,雲開見青天。 用寧靜的心態,觀大地...

明明知道是妄想,為何不收拾乾淨

參禪的目的就為著開智慧,求解脫。要專心致志來參念佛是誰?參到極點,就把一切妄想...

在家菩薩的不偷盜與不妄語戒

第四有盜心,即內心作種種籌量,意圖非理侵損他人財物,謀取私利。如《五分律》云:...

發心的意義與類別

發心,又作初發意。、新發意、新發心、初心、發意。發心是指發無上菩提之心,為發菩...

修習淨土的人常犯兩個毛病

整個淨土成敗的關鍵,就是在發願。我們心中都有很多的願望,這些願望對你的生命會產...

了了分明,不取一相,如如不動

現在請大家把眼睛閉起來,我給大家聽一個鐘聲,(請維那師敲個鐘)鏗。〝聽到〞一個...

人生也要像四季一樣活出精彩

人生有生老病死,氣候有春夏秋冬。拿四季來比喻人的一生,春天百花盛開,充滿無限生...

度化眾生,要先修佈施

佛法是福慧雙修的法,福慧兩足方能成為究竟圓滿的佛陀。有人說般若是諸佛之母,那我...

劉會龍居士往生紀實

守愚念佛過一生 跪著往生度世人 大雨滂沱後的世界格外清新,心情也分外愉快舒暢。...

宏英居士往生紀實

無諍念佛守本分 預知往生彩蝶送 宏英居士,本名吳巧英,安徽省安慶市懷寧縣人,生...

云何心能得明淨

云何能得悟解法相,心得明淨?信曰:亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不計心,亦不...