佛教法師居士文章開示系列(第54頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第54頁)

什麼是心地法門，該如何去修

問：請尊敬的上宏下海法師開示，什麼是心地法門，怎麼修？宏海法師答：心地法門，可能在我給大家做交流時老...

不小心踩死動物該怎麼辦

問：請問師父，我走在路上無意踩到一隻青蛙，不知是被我踩死還是我補踩上了一腳，心裡難受死了。除了念南無本師...

顧源居士往生紀

明朝顧源居士，又稱寶幢居士。少年時性格豪放，善於寫詩、書法和繪畫。40歲時，把...

沒能力斷煩惱，要持佛號求往生

這裡得生，就是往生，能夠往生四土，從四個土來判，因為我們要曉得，之所以能生到這...

如何判斷「所知障」和「煩惱障」

問：佛家講，修行有所知障。我等即要靠已知、所知才能學習佛法。但也會在不知不覺中被自己既有的知識、經驗所...

怎樣印證因果輪迴是真實存在的

問：佛教說人世間都有因果輪迴，但是對於今世的我們，既不記得前世，也無從預見來生，怎麼能印證因果輪迴呢？ ...

親人對佛法牴觸，如何隨順他們

問：身邊至親人如父母，十分牴觸修學佛法，讀誦禮拜食素等，應如何隨順他們不讓他們起煩惱心甚而謗法，同時還能...

念佛持咒時容易昏沉犯睏，是業障現前嗎

問：師父，念佛或持咒時容易昏沉犯睏，是業障現前嗎？覺醒法師答：虛雲老和尚在《皮袋偈》中曾寫道，始終如...

辦公室裡的春秋

辦公室裡的春秋芳蘭只為因香折，良木多從被直摧。獨坐常思自己過，閑談莫論...

常耕福田，才能福報多多

福報從哪裡來？不是說你能力強就一定有福，因為福報也有它的前因後果。佛教告訴我們...

降伏惡疾，就要先調治身心

坐禪，是調身調心。調身，就不犯殺盜淫；調心，就消滅貪瞋癡。身若犯殺盜淫，要受果...

佛為什麼要說《阿彌陀經》

佛當時為什麼要說《佛說阿彌陀經》？我們從八個意義上面分門別類地來了解一下。第...

怎樣才算不盲修瞎練

問：怎樣才算不盲修瞎練？感恩法師宏海法師答：第一點，要深信因果輪迴。如果不相信這一點的話，不能說他學...

如何看待佛教的咒語

問：我曾在網上查過咒語的來歷、定義和作用，但說法不一，莫衷一是。看到的主要說法有二：說法一：是梵語某句...

哪些病是屬於業障病

問：請問師父哪些屬於業障病？業障病是現代醫學（中西醫）無法治療的麼？佛法是如何治療的？宏海法師答：阿...

正念精進是我們人生的財富

我們說生命很重要，真正生命重要的意義，是在於我們能懂得學佛修行。我們上課的時候...

若不以教印心，終落邪魔外道

佛祖一心，教禪一致，宗門教外別傳，非離心外，別有一法可傳。只是要人離卻語言文字...

隨喜一切眾生的無量功德

佛教四大菩薩之一的普賢菩薩有十個修行大願，其中第五大願就是隨喜功德。所謂隨喜就...

念佛要怎樣念才最理想

問：請問念佛要怎樣念最理想？是否要觀想念佛？要如何觀？或是什麼都不想，只念佛號，自念自聽？大安法師答：...

信受演說《金剛經》的功德

聽完《金剛經》之後，如果能夠相信它、接受它，還能說給他人聽，這樣的功德有多大呢...

大乘佛法皆說空與不空兩方面

常人因佛經中說五蘊皆空無常苦空等，因疑佛法只一味說空。若信佛法者多，將來人世必...

心開意解(法語短語)

親近善士學佛依止考察善知識，要有證德像恵能大師這樣的，有教德玄奘法師這樣的，...

情急之下如何守住口業

問：平時還好，但急了時很難守住口業。請問法師，您是怎麼做到守住口業的，教教我們吧。宏海法師答：口業的...

佛教裡面哪部經最殊勝

問：常聽說開悟的楞嚴，成佛的法華。又常聽人說某某部經是最殊勝的，而不同的人推崇的最殊勝的經還不相同。我有...

初學佛者應先從什麼書開始學習

問：初學佛者看什麼書？請教尊敬的法師，初學佛者應先從什麼書開始學習？請推薦幾本可以嗎？宏海法師答：阿...

修行人要善用你的第六意識

【瞭然自知，獲本妙心，常住不滅。】這個時候，徹底瞭然我們眾生本具、諸佛所證的...

我們怎樣遠離凡夫的妄想

在整個《楞嚴經》當中就是稱性起修、全修在性，依一念心性而修行，整個修行還是在莊...

不小心受傷，是否也屬於因果報應

問：世間的一切都離不開因果的定律，假如說一個人不小心受傷，這是否也屬於因果的報應？或是只是不小心，跟因果...

是什麼力量讓輪迴相續的

業力是第六意識造作，果報是第八識釋放。本來是獨立的事件，那到底是什麼把業力跟果...

宿業現前，怕之豈能消滅

宿業現前，怕之豈能消滅？惟其不怕，故正念存而舉措得當，真神定而邪鬼莫侵。否則以...

居士如何如律如法護持三寶

問：請教法師，居士如何如律如法護持三寶？宏海法師答：護持三寶，首先，要從信仰的確立開始，我們要認定佛...

如果佛性本俱，過去現在未來也本俱嗎

問：如果佛性本俱，是過去本俱，是現在本俱，還是未來本俱？還是本來如是，只因一迷一想之間就墮落邊離，而失佛...

什麼是世俗諦與勝義諦

問：什麼是世俗諦、勝義諦？宏海法師答：世俗諦，勝義諦是佛法中常用的一個佛學概念。佛門裡面常說二諦融通...

何等相是誹謗正法

問曰，何等相是誹謗正法。答曰，若言無佛無佛法，無菩薩無菩薩法，如是等見，若心自...

萬物皆為我所用，但非我所有

《論語》中有君子使物，不為物使，這句話說的是我們不要被物所奴役，君子使用萬物，...

點亮心靈之光

我們看到世界上形形色色、日月星辰、樹木花草、山河大地，我們都看的清清楚楚，甚至...

【推薦】不在煩惱攝受範圍的執著是貪嗎

問：我們做事情，如果所執著的事情，不在煩惱的攝受範圍，算貪嗎？比如我們執著於西方極樂世界，和執著於世間種...

《普門品》和《金剛經》不能一起誦嗎

問：現在每天早晨我誦《金剛經》，《普門品》，《大悲咒》，《心經》，有一本合集。有次一位學佛多年的年長師兄...

持名念佛每天至少要念多少聲佛

問：淨土主要是持名憶佛拜仟，但我們平常要上班的時間緊張，持名念佛每天至少要念多少聲佛好呢？雖然對我們上班...

只有活在當下，才是最真實的人生態度

凱魯亞克的《在路上》中有一句：在路上，我們永遠年輕，永遠熱淚盈眶廣為流傳。這也...

了解並管理這顆心

心既是痛苦的源泉，也是快樂的源泉。我想大家應該有這樣的體會，當內心貪婪、仇恨...

如何確定亡者的往生去處

問：現在社會上流傳用摸溫度來判斷亡者的往生去處，此法末學感覺誤差會很大，而且佛經好像也沒有說何時探溫，怎...

這樣的「陷阱」反而成為我們的「加持力」

經常聽到有人抱怨，說自己身邊總是小人很多，常常被人陷害，總覺得有人給他設陷阱。...

叢林中出坡的意義

馬祖建叢林，百丈立清規開啟中國禪宗僧團制度的恢弘氣象，使禪宗法脈傳承至今仍歷久...

人生因選擇而精彩

有人說，人生就是由一個又一個選擇組成。的確，我們每時每刻都在做選擇，早上起來我...

以平常之心品味人生四季

不論是陶淵明的采菊東籬下，悠然見南山，還是蘇東坡的迴首向來蕭瑟處，歸去，也無風...

積極護生，如法放生

一、古代放生與現代放生之亂象據經典記載，救護生命是佛陀教導的護生理念。當一些...

業力的成就要有五種的相貌

在《瑜伽師地論》上說，業力的成就要有五種的相貌。十業道諸位知道：身有三種殺、盜...

阿賴耶識有漏種子的分類

影響種性的這些種子，種類是什麼？什麼東西會影響我們的種性？為什麼他生出來是人天...

世人食肉，咸謂理所應然？

【文】世人食肉，咸謂理所應然，乃恣意殺生，廣積冤業，相習成俗，不自覺知。昔人有...

心總是被煩惱圍繞怎麼辦

問：每天茶飯不思就是不開心，總是被煩惱圍繞怎麼辦？每個人煩惱又為何都不一樣？可以通過禪修的方式來解決每天...

最近常做惡夢，是否提醒厄運要來了

問：我最近總夢到爸爸死了，難道是上天在提醒我厄運要來了？戒毓法師說：這個問題說明我們的內心裡沒有安全...

不論在哪裡，心變了一切都變

出世的心就是出離世界的心，入世的心就是來到世界的心。我們每個人來到這個世界，都...

先往生淨土，再求阿鞞跋致

我們注意到，這十三代祖師有很多都是不可思議、從本垂跡的菩薩再來之人。善導大師相...

有人障礙我們念佛，還應該順從嗎

問：請問法師，如果有人障礙我們念佛，還應該順從嗎？大安法師答：這個人為什麼會障礙你學佛呀？那這個人是...

平時做好事的功德需要迴向嗎

問：每星期所做的大大小小好事，比如說環保、捐款、做義工，不作迴向會成為來生的功德財嗎？大安法師答：平...

如何從內心尋找幸福

一、如何面對逆境生活中，一旦遭遇逆境，如身體不健康，家庭不和諧等等，我們便會...

「嗡啊吽」這三個字的功德非常大

嗡啊吽這三個字的功德非常大。如果總說，可以代表諸佛清淨的身口意。嗡代表身，啊代...

若菩薩欲得淨土當淨其心

在《維摩詰經》中，佛說了一句非常有名的話，若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，...

學佛人要如何發起道心

每天講可能也有人不喜歡聽，從下個七開始就隔一天講一次。天天講，聽的人不喜歡聽，...

時間無常，無論多麼奢華美麗將成過去

法眼文益禪師（五代）：擁毳對芳叢，由來迥不同，發從今日白，花是去年紅。艷...

舍下一分，得一分自在

人生是苦。相信絕大多數人都會認可的，因此我們有著許多方法以求離苦而得樂。但...

心不知心，如何萬慮休

在不念阿彌陀佛名號之前，我們每天都在打妄想，都在念五欲六塵，這就是念念塵勞。 ...

一生念佛，為何臨終未必往生

問。見有一生念佛。臨終未必往生。何也。答。良由一生念佛。未是一心念佛故。悠悠之...

善用時間十訣

（一）事先要有安排每天應做的事，應有事先的計劃，否則隨便地做，會犯下嚴重的錯...

無所事事絕對不是自在

常常聽到人們說被工作和日常的瑣事困住，沒有過上自己想要的自在生活，不知道你有沒...

「心生種種法生，心滅種種法滅」是何含義

問：心生種種法生，心滅種種法滅是不是說，你有什麼念頭，就有什麼現象與之相應；如果什麼念頭也沒有，現象也就...

吃五辛的五種過失

還有「此法為菩薩說，此法為聲聞說」這部經是給誰誰誰講的，那部經是給誰誰誰講的。...

高僧斬斷最後貪念逃過一劫

學佛，就是學得我們的心定，要發大心，立大願，這必定要有定力，並非今天立願，明天...

常常看人不順眼，就像生活在垃圾場

我們要訓練自己，就是要訓練我們的這顆心。從行上，我們以持戒入手。當我們遠離了緣...

世間苦事無量，佛法能使人離苦得樂

要說佛法能使人離苦得樂，先來說明苦，迫惱身心，使人們不得安然謂之苦。世間苦事無...

吉凶禍福不是定論，隨時可以轉變的

遠離一切妄執吉凶，常見斷見，我我所見，如是有情來生其國生到這個佛國土的，那不...

怎麼樣才算老實念佛

問：末法濁世的眾生，能聞到淨土法門，已經是稀有難得。那作為現代人，應當怎麼樣才算老實念佛，如何保持長時修...

很恐懼死亡，該怎麼辦

問：妹妹身體不好，總恐懼死亡怎麼辦？為什麼她放不下這個身體，執著在病苦中，即使念佛也不能自拔，請開示。 ...

何謂臨終正念分明

正念是意根。無貪無惑故分明。省庵大師《西方發願文注》正念分明，有很多人把正念...

善護口言，切莫落在綺語之中

常常說到口業四種過：惡口罵人、妄語欺騙、兩舌離間、綺言有損。前三種口業過失，相...

第八識轉變的兩個關鍵點

我們再看看無漏的情況。不動地前才捨藏，金剛道後異熟空。大圓無垢同時發，普照十...

色身會影響你的內心，內心也會影響色身

在大乘經典中，佛陀對吃肉呵責這麼嚴重的很少，像《楞嚴經》的這樣的，很少！佛陀都...

凡做不到的事，決不肯說

汝書說得很熱鬧好聽，急宜自抑。凡做不到的事，決不肯說。汝把發願之話，當做平日實...

縱能名滿天下，還能以此了生死否

光無狀，自光緒七年離家，至今已五十年，依然故我。業障未消，道業未成，無面目以回...

怎樣才能留住你的護法神

依《阿含經》表示，每個人一出生時，就有鬼神隨侍左右，但其數量不一，如果是善人，...

佛有無量德，四字名號足以該之

舉名者，佛有無量德，今但四字名號，足以該之。以彌陀即是全體一心，心包眾德。常樂...

前來助念的人越多越好嗎

問：弟子所在的小城鎮念佛人極少，很難組建助念團，在為親人送往生時，只能依靠一兩個親屬為其助念。請問法師，...

改過遷善禍變福，感佛慈悲唯至誠

無錫袁氏小學校長袁寶鋆，字麗庭，他母親信佛，創辦錫山第九蓮社近二十年，但是他自己卻是個頓頓少不了肉的傢伙。...

定時定量定課堅持不斷

從現象上來講，從緣起上來講，就是因為我們以前沒有修身口意，所以現在要修理修理你的嘴巴，隨便說話不可以，你要...

享受五欲的快樂，求生信願就不真切

佛一代時教所說的大乘經典，特別是般若系經典都是要讓我們厭離五欲，因為眾生常常一生就是為財、色、名、食、睡這...

人人都可以役使鬼神

有人問：你們出家人能役使鬼神嗎？答：不但出家人能役使鬼神，我們每一個人都有這種本領。問者愣了，說人人都可...

三千年前的佛會知道現在的電腦嗎

有個信眾來問我，他說：佛難道一切都知道嗎？三千年前的佛會知道現在的電腦嗎？我說：如果佛連現在的電腦都不知...

三途一報百千劫，復生人天了無期

古人云，死生亦大矣，可不悲哉。知死生之可悲，當求所以了生死之法，則可悲者，轉為可樂也。若不求了生死之法，徒...

邪師騙子都是利用我們貪婪的慾望

問：法師吉祥，我最近遇到一位活佛，他能知道每個人的心念，未來會發生的事也能看準。他教了我很多佛法，但是有...

職場的特效藥

有錢當念無錢日，得意休輕失意人。為道了無寒暑變，利生豈畏路途艱。有個將軍想要出家學道，便去找法師，虔誠恭...

奉行惜福節儉的生活

古往今來有很多道德君子，給我們做了惜福的好榜樣。特別是自己家裡富的人，要體恤、幫助那些窮親戚。我們看范仲...

只需放下，便是修行

正月初五，漫天飛雪颯颯而至，忽來的暖意，雪亦成了今春的第一場雨。晌午剛過，霧起...

世間人講公平，事實上並不究竟圓滿

中國傳統思想講到，做人處事要謙讓。謙，就是把自己的姿態放低；讓，就是不往前去爭...

佛教說的貪瞋癡到底是什麼

問：通俗說下佛教說的貪瞋癡到底是啥？界詮法師答：貪，貪什麼東西呢？貪世間的種種種種都叫做貪，你貪好吃...

發了不好的心就會感召不好的人

你的一切表現都和你的思想、語言、行為有很大的關係。你今天覺得你遭遇的一切很不好...

怎樣才能夠修行不退轉呢

怎樣才能夠得不退法，心無障礙呢？怎樣才能夠修行不退轉呢？這個是一個很關鍵的問題...

命運並非不可改變，關鍵是用對方法

我們天天在此禪修、靜坐，目的就是為了要改變自己。修行能夠改變命運，努力能夠創造...

今生的際遇，是前世修來的

佈施的道理，古往今來很多賢人哲士，都會用種種不同的方式來詮釋，來傳播。中國的話...

往生淨土是不是要念到清淨心才能往生

問：請問法師，往生淨土是不是要念佛念到清淨心才能往生？我學佛已有二十幾年了，真的沒有清淨心，因為我有時還...