佛弟子文庫 > 佛光大辭典禪宗公案名。三座，指第三首座。據無門關載，溈仰宗之祖仰山慧寂於夢中往兜率天之彌勒處，坐於第三座，（大四八·...(一)指教法發展之正、像、末三時，即正法、像法、末法等三個時期。（參閱「正像末」2002） (二)指「有、...原始佛教有四時坐禪之法，即：(一)黃昏坐禪，約於午後八時。(二)早晨坐禪，約於午前十時。(三)晡時坐禪，約...又作三時教判。指佛陀教法之三時期。依釋尊說法時代之不同與經典內容之深淺，而將佛陀教法分類為三時期。即： (...據天台四教儀集註載，眾生造作五逆等罪，若於欲作、正作、作已三時之中，心無改悔，是為上品極惡，必感地獄之報。...系菩提流支等就華嚴經九會之說法所立之三種說時。即：(一)九會中前五會之說時，即成道後之初七日。(二)第六會...為適應春、夏、冬三期所作之宮殿。在印度，一年分為三季，即一月十六日至五月十五日為熱際時（春），五月十六日至...障礙三時之異熟業。三時，指將得忍位、不還果、無學果。三時障即：(一)由四善根位之頂位將得忍位時，感三惡趣之...指連亙過去、現在、未來三時而論究一切事法。成實論論門品（大一二·二四八中）：「三時論門，若於此事中，說名為...乃佛學研究團體。創辦人為唯識學者韓清淨。會員以在家眾為中心。民國十一年（1922）五月，韓氏於北京創立北京...為淨土宗念佛法門之一。乃元朝中峰國師所提倡，主要目的在超薦亡靈往生西方極樂世界，永離茫茫業海。近來十分流行...全一卷。元朝中峰明本撰。全稱中峰三時繫念儀範。今收於卍續藏第一二八冊。為三時繫念佛事之儀範。內容初為舉咒、...(一)又作三輩。眾生之根性有上、中、下三等，稱為三根。據法華經卷三藥草喻品載，猶如卉木叢林及諸藥草中，有小...消伏三種毒害。即：(一)事消伏，多以散心消伏虎狼、刀劍等之毒害。(二)行消伏，消伏五住地之行毒。即藏、通二...三種涅槃。(一)天台宗就體、相、用三方面，用以彰顯不生不滅之義所立之三種涅槃。即：(一)性淨涅槃，諸法實相...病，梵語 vyādhi。(一)就病之性質，類分為風、寒、氣，或熱、風、冷三種，乃世間之三大病。據北本大般涅...指修行有三種得益：(一)又作種熟脫。乃就所化實益之因果始終而分三類，亦即眾生始於心田種下佛種，至最後得解脫...諸法之體性真實不變，稱為真如。(一)成唯識論依三無性而立此三真如，即：(一)無相真如，謂諸法之體無遍計所執...指字、印、形三種之秘密身。依真言宗之教義，諸尊皆有三種身體：(一)字秘密身，係以文字為體，表佛功德之梵字。...又稱乾元禪寺、山谷寺。位於安徽天柱山中。傳為南朝寶誌禪師所創建。後禪宗三祖僧璨游此，擴建寺院，聲揚大江南北...梵語 trividha-parināma。指異熟、思量與了境。瑜伽行派與法相宗主張，「識」能轉變生起一切萬...般若，梵語 prajā，意為智慧。又作三種般若。(一)指實相般若、觀照般若、文字般若。大乘義章卷十依據大智...以草木之大小喻顯根性之不同。三草，即小藥草、中藥草、大藥草；二木，即小樹、大樹。法華經藥草喻品（大九·二○...聲聞、緣覺、佛等功德之退失有如下三類：(一)已得退，又作已得法退。謂聖人已斷除惑種，退起現前而失諸功德，起...又作三種退屈。乃菩薩五位中，於第一資糧位之間可能產生之三種退屈心；須以三事磨練其心，使其證修勇猛不退。即：...略稱三假。(一)般若經所立之三種假。假施設，梵語 prajapti。又作三攝提、三波羅攝提。即：(一)法假...為仁王般若波羅蜜經卷上序品所揭舉之三種假觀之名，天台宗乃進一步詮釋之，即：(一)法假虛實觀，為色陰之法。(...凡三卷。日僧凝然譔於應長元年（1311）。乃連亙印、中、日三國，略述各宗傳播之佛教通史。上卷略舉印度佛法傳...凡十二卷。日僧玄棟撰。今收於大日本佛教全書卷一四八。本書橫亙印、中、日三國，廣錄佛教各種因緣雜事、著名史實...凡五卷。高麗僧一然（1206～1289）撰。今收於大正藏第四十九冊。為記錄朝鮮三國（新羅、高句麗、百濟）所...為身寂默、語寂默、意寂默之總稱。寂默，梵語 mauneya, mauna, maunī，音譯為牟尼。又作三...梵語 trīni guhyāni。指秘密之三業。即身密（梵 kāya-guhya）、口密（梵 vāg-gu...指佛陀三密之加持。三密，即身密、口密（語密）、意密。眾生修行三密時，其身口意三業受到佛陀三密之加持，佛與眾...三密，指身密、語密、意密。三密之作用遍於法界，賅通宇宙萬有，故稱三密用大。即眾生之三業相應於佛之三密，無隔...又作三金剛觀、三金觀、三吽觀。密教用以滅除身口意三業之罪垢，顯現諸尊功德之修法。其行法之次第，先著座塗香，...指佛身三種常住。即：(一)本性常，又作自性常、凝然常。指一切諸法之自性身，其身常住，畢竟無漏。(二)不斷常...古代女子一生中所應恪守、遵從之三項德目，即在家從父，出嫁從夫，夫死從子。又作三障、三隔、三監。女子囿於三從...將佛一代之聖教判別為三類。此種判教盛行於南北朝以後。(一)南北通用之頓教、漸教、不定教等化儀三教。(一)頓...凡二卷。元代劉謐撰。收於大正藏第五十二冊。作者以儒釋道三教之論爭，千百年來，是非紛然，故特著此論以明辨之。...凡三卷。日僧空海撰。書中主張出家乃為真正忠孝之道，並評及儒道佛三教之優劣。著者十八歲時所譔之稿本原名為聾瞽...凡七卷。為儒、釋、道三教之神像或聖像之畫集。卷一首載儒釋道三教源流，全書計收玉皇上帝、西嶽神、昭靈侯、五瘟...又作三教聖人圖、三聖圖。即將孔子、釋迦、老子三聖人之像，繪於一圖之中，以此表示儒、佛、道三教之匯合。另有以...(一)指儒、釋、道三教之論諍。蓋儒道二教原系我國固有宗教，佛教則傳自印度，不論思想信仰或儀禮習慣方面，均有...色界四禪天中之初禪天有梵眾、梵輔、大梵等三天，稱為三梵。大梵為君，梵輔為臣，梵眾為民。［大日經義釋卷七、諸...指禪家僧堂內坐禪之床位。其床橫三尺，頭頂上方有三條椽，故稱三條椽下；於其下坐禪者稱為三條椽下客。又其床深六...(一)眾生心之所欲。(一)形貌欲，見端容美貌而生貪著之心。(二)姿態欲，見行步進止、含笑嬌態等而生愛染之心...又作三種隨順菩提門法。清淨，離垢離障之義，指遠離障礙菩提之煩惱心。乃依智慧、慈悲、方便三門而發起之三種清淨...又作身器清淨三因。指清淨身心之三種因。即：(一)身心遠離，身不近惡友，心不起惡念。(二)喜足少欲，又稱少欲...據十誦律卷三十七載，有三種肉，病者可食，稱為淨肉。(一)眼不見殺，自眼不見是生物為我而殺。(二)耳不聞殺，...指僧堂座席前之床緣一尺處，其處有三種用途，第一用以置袈裟，第二為展缽盂之處，第三為睡眠時，頭所向之處（以床...指見、緣、事三現觀。現觀，指以無漏慧觀現前之四聖諦之理。(一)見現觀，係就見諦之法而立者，即以無漏智慧觀諸...指肉眼、天眼與慧眼。(一)肉眼（梵 mājsa-caksus），肉眼能照顯露而無有障礙之有見諸色。(二)天...又作三粗重。指每一阿僧祇劫次第所斷之皮粗重、膚粗重、骨粗重三種習氣。此三種習氣乃煩惱、所知二障之種子所引無...語出大乘起信論。根本無明起動真如，現出生滅流轉之妄法（迷之現象），其相狀有三細與六粗（九相）之別。細者，無...指事、法、人之三種莊嚴。即：(一)事莊嚴，指色、聲、香、味等事物。(二)法莊嚴，指種種勝妙之法音。(三)人...法界，指常住不變，一如平等，寂靜聖智之境界。亦即指一切眾生本有之心，與諸佛所證平等之理。菩薩之根性有上、中...謂不為執著於我慢、五欲、邪見之三類人演說教法；此三類人自囿於我慢、五欲、邪見之中猶如居處於高山、淤泥、稠林...指護持身、口、意三處之戒。木叉，為波羅提木叉（梵 pratimoksa）之略稱，意譯作別解脫，即制舍非惡之...阿蘭若，乃空寂、最閑處之義，即距離聚落一俱盧舍（即大牛吼聲所不及之處），適宜修行之間處。依慧苑音義卷上之說...禪宗之傳說。謂釋迦牟尼佛於三處傳心於大迦葉：一於靈山之拈花微笑，二於多子塔分半座，三於雙林樹下由棺中出足。...指天台宗修禪觀、去魔障所用之內外三種方法。全稱內外三術。謂行者於修畢第八觀「知次位」時，每易為內部之逆緣（...為華嚴經疏卷二十所舉之三種神通力。即：(一)報得通力，三界諸天皆有五種神通，乃至鬼神亦有小通，雖勝劣不同，...又作三途河、三瀨川、渡河、葬頭河。即一般所謂之奈河津。位於通往冥土之途中；相傳人死後初七日，必須渡過此處，...大明三藏法數卷十二謂，火、刀、血三途配瞋、貪、癡三毒。即：(一)火途對瞋忿，眾生若無慈悲心，常懷瞋忿，則將...密教分胎藏界諸尊為蓮華部、金剛部、佛部，分別表示佛之大悲、大智、大定等三德。蓋金剛界以「除障成身、自受法樂...指金剛界大法、胎藏界大法與蘇悉地大法而言。為日本台密特有之說法。東密依金剛頂經與大日經，僅說金剛界與胎藏界...又作真言三部、秘密三部、大日三部。乃密教三部經之略稱。即大日經、金剛頂經、蘇悉地經等三部經典，為日本之台密...凡七卷。今收於大正藏第八十三冊。日僧向阿證賢撰，元亨年間（1321～1323）成書。以真如堂等高僧之對話形...略稱三經。為各宗自經典中特別選出三部與其宗義同性質之經典。最常稱者有：(一)淨土三部經，為無量壽經二卷、觀...為形容三乘眾生根器各異之譬喻。三乘眾生脫離妄執羈絆，猶如三種鳥由網中飛出，一齊飛入無煩惱、無障礙之自由世界...法相宗將真諦分為義、得、正行等三種勝義。妙體離言，超越法相，稱為勝義，又作第一義或真諦，乃世俗之對稱。即：...據瑜伽師地論卷二十八載，能令戒、定、慧三學增勝者，稱為三勝學。即：(一)增上戒學，謂具足受持大小乘戒，制服...指三種業報，即依受報時間之別，將果報分為三種：(一)現報，現世所作之善惡業，現身即受善惡報。(二)生報，此...又作三尊佛。以中尊為主，其左右兩側由其他二尊脅侍。此源於印度之一光三尊，中尊一般為釋迦佛，左藥師佛，右彌陀...指臨終之際，阿彌陀如來、觀音菩薩、勢至菩薩前來迎接。即應其願現前，接引行者至極樂淨土。（參閱「來迎」304...(一)又作三障。天台宗就界內、界外之惑所分之見思、塵沙、無明等三惑。(一)見思惑，見惑與思惑之併稱。見惑，...(一)指人之三種噁心。人有此三惡，故甚難加以教化。即：(一)心性狠毒鄙陋，不能接納善言。(二)器量狹小，常...梵語 trīni du?caritāni，巴利語 tīni duccaritāni。指一切不善之身、語、意...指地獄、餓鬼、畜生三惡趣。又作三惡道、三塗、三途、三惡。乃眾生造作惡行所感得之世界。即：(一)地獄，在地之...據宗鏡錄卷八十一載，修定之時，若僅修習世禪，雖曰修行，猶生下列三種惡覺，即：(一)欲覺，凡夫不了五塵過患，...(一)指大智度論卷八十四釋三慧品所說之一切智、道種智、一切種智。(一)一切智，即了知一切諸法總相之智。總相...明、清民間宗教用語。分世界為三期，主張經過第二期末之末劫，即進入第三時期之理想世界。弘陽教稱此三時期為青陽...為法相宗依遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性所立。無生忍，為無生法忍之略稱。遠離生滅之真如實相理體，稱為...法相宗就遍計所執等三性所立之無相、異相、自相之三無我。即：(一)無相無我，謂遍計所執之實我實法乃情有理無；...梵語 trividhā nihsvabhāvatā。系針對遍計所執等三性之有法所說三種無性之空義。又作三種...梵名 Try-asvabhāva-prakarana。凡二卷。陳·真諦譯。今收於大正藏第三十一冊。本書旨在...為佛說決定義經所舉凡夫之三種無明。即：(一)癡無明，凡夫愚癡暗鈍，無所明瞭，於正法不能生信，唯隨邪師邪教，...梵語 tri-asajskrta。指虛空、擇滅、非擇滅等三種無為法，乃小乘說一切有部對無為法之分類。無為法...指心、佛、眾生三種平等無差別。又作三法無差、三三平等觀。即：(一)心無差別，謂一念之心體，凡聖不二，具足十...指諸法生滅遷流，無定實之體，可由三方面顯示之。依諸經論所說，可大別為兩種：(一)龍樹菩薩之順中論卷下所立三...招致墮落無間地獄之殺父、殺母、殺阿羅漢等三種惡業。［正法眼藏別輯三時業］ p629...梵語 trīny anāsravendriyāni。指三種不染污、不起煩惱之無漏根。屬二十二根之後三根。略...指戒、定、慧三學，在凡夫之身為有漏（有煩惱、垢染），在聖者之身則為無漏（無煩惱、清淨）。故謂聖者之三學為三...據大寶積經卷十四載，菩薩有三種無礙，即：(一)總持無礙，菩薩獲大總持，於種種善法持令不失，種種惡法持令不生...禪林為奉祝皇帝、皇后及皇太子聖壽無疆，而安置於佛殿本尊前之三座靈牌。禪林象器箋圖牌門記載其立牌方式為：中間...指阿彌陀經所舉之已發、今發、當發三願。即：(一)已發願，已往所發起往生淨土之願心。(二)今發願，現今所發之...又作三定。謂四靜慮、四無色等八根本定，其性質有味、淨、無漏等三種。(一)味等至（梵 āsvādana-sa...唯識家所說五果中之等流果，以性質而別，又可分為如下三種：(一)真等流，以善性、惡性、無記性為因，所引善、惡...梵語 trīni sajyojanāni，巴利語 tīni sajyojanāni。又作初果三結。結，即見...
三師與七證師之併稱。指比丘受具足戒時，戒場中必須具足之戒師人數。又作十師、十僧。三師即：(一)戒和尚，指正...
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