佛弟子文庫 > 阿彌陀佛文章(第3頁)
當我們開始觀察名號的功德，而產生信心；也觀察淨土的莊嚴，而產生了願力；這表示什...
我們無法要求環境都順我們的心，但是要練習把一切都當作是阿彌陀佛變化所作，一切都...問： 我在念佛號時，總是有妄念進來。怎麼都控制不了，甚至越控制反而越有，請問這樣是否意味著念佛就沒有功夫了...
維則禪師（約1280-1350年），字天如，俗姓譚，永新人（江西吉安人）。元代...
淨業行人都知道，在淨土經典中，釋迦世尊及十方諸佛都勸人一心專念阿彌陀佛，以期將...
淨土宗的人，我想我提出三點跟大家互勉， 第一個，你最好發心受戒， 很多淨土宗的...
我們淨土宗的修行者，當我們走進了佛堂，當我們提起佛號的時候，所謂的一句彌陀念、...
大家在勸進行者，做阿彌陀佛使者，幫助眾生往生這一點上，方法和渠道有很多。比如我...
我想我們的生命是短暫的，佛法修學的法門是廣大的，所以當我們開始修行的時候，你要...
淨土法門的特點就是帶業往生。離開了這個本質特點，那麼這個淨土的特別法門也就跟通...問： 漢、吳兩譯原譯本下輩往生只要曾發心念佛一晝夜，以後就算再不相信念佛法門，也不再念，其人臨命終時佛亦現...
有沒有什麼方法，能夠在目前自己活著的時候，就準確地判斷出自己臨終時是否能夠往生...
病乃人生八苦之一，人人必然遭遇之事。既屬人之所遭，所遭均屬業障，業有輕重、深淺...
淨宗願門的核心內涵是厭離娑婆，欣求極樂。然娑婆世界眾生欲生起厭離心，殊為不易，...
我們念佛法門，往生最重要的是建立信心。往生最大的障礙是什麼呢？就是懷疑，不是你...了解這個佛的本懷之後，我們也要把出生死、成佛道作為我們學佛的終極目標，這種正信、正見先要接受。要實施這樣的...由於悚於生死之劇苦、輪迴之路險、三界之無安，所以，我們無論如何，於此生中，一定要了卻生死、脫離輪迴、跳出三...關於念佛，我們從靜的時候學起，就是說：安靜的時候會念佛。若初學念的人，在較吵的地方，較動鬧的地方，恐怕他就...歷代祖師大德依據淨宗精要，針對行人根機，曾撰述諸多求生淨土的願文。茲選錄六種廣為流行且理事精當詳略的願文，...前言 眾生因無明煩惱的迷惑，才有六道輪迴的業報，如何出輪迴而到達佛果，是每一個佛教徒急需解決的問題。 佛陀...淨土法門，三根普被，利鈍全收；乃如來普一切上聖下凡，令其於上生中，即了生死之大法也。於此不信不修，可不哀哉...《淨土聖賢錄易解》序 淨土法門 三根普被 佛不誑語 祖不妄傳 信願念佛 決定往生 聖賢錄者 千古明證 然由...般舟三昧經...拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）...往生論註...佛說阿彌陀經要解...淨土十疑論...（印光大師校印本）...（印光大師校印本）...（印光大師校印本）...佛說無常經·臨終方訣附...往生普佛儀規...（印光大師校印版本）...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；...原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一切方便中求其至直捷至圓頓者，莫若念佛求生淨土。又於一...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡...稱讚淨土佛攝受經...如是我聞：一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱，一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞：一時佛在王舍城鷲峯山中，與大苾芻眾三萬二千人俱，皆得阿羅漢，具大神通。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆淨潔一種類，皆阿...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信...
只要持南無阿彌陀佛一尊佛的名號，就能夠得到十方三世一切諸佛的護念。護念就是保護...
阿彌陀佛的光，它是眾無礙光。炎王光，這種穿透力極強，什麼東西都擋不住。不僅世間...
【原文】 臨終一關，最為要緊。世有愚人，於父母眷屬臨終時，輒為悲痛哭泣，洗身換...
在唐末五代時期，有一位永明延壽禪師，他也是淨土宗第六代祖師，《宗鏡錄》的作者。...
講到自性，常常我們很難體會，因為一般來講，我們都只承認小水泡是我，而把整個大海...
我們曾經講過很多次，持名深淺，看各人對這一句佛號的體認。佛的能力是連等覺菩薩都...
我們再來談一下，助念存心的問題。助念時，我們應該要存感恩的心就是感恩臨命終的人...
法藏比丘在啟建淨土時，首先關注到了三惡道的終結。他提出了兩條願文，第一條是設我...
所言妄念多者，由汝一向應酬外緣，致心中雜念紛至沓來。當作將死，將墮地獄想，一心...
至於念佛，心難歸一。當攝心切念，自能歸一。攝心之法，莫先於至誠懇切。心不至誠，...
《佛說觀無量壽佛經》云：命欲終時，地獄眾火一時俱至，遇善知識以大慈悲，即為讚說...
我們看第二段，隨緣顯現。 這一大科講到《法華經》內觀的智慧跟淨土宗的持名之間的...
一 淨土一門，三根普被，利鈍全收，上之則觀音勢至文殊普賢，不能超出其外，下之則...
一 真如法性，生佛體同。迷悟攸分，苦樂天殊。故我世尊特垂哀愍。雖於塵點劫前，早...
一 阿彌陀佛像讚 悲哀眾生，無所恃怙。孤露伶俜，如逃逝子。 縱聞佛法，依教修行...
那怎麼樣才能解脫生死之苦呢？怎麼樣才能解脫這個網，能避免這個網把你套住了，怎麼...
一 一句佛號，包括一大藏教，罄無不盡，通宗通教之人，方能作真念佛人。而一無所知...
諸位！你臨命終的時候，到底你是業障深重去往生，還是具足無量的性功德去往生，這關...
淨土宗，我們一生努力地修學，最後的成敗關鍵，最後的決戰勝負，是在臨終的那一念。...
我們看第五的聞法歡喜。前面是講到極樂世界的受用，你的衣食、住宅、正報身心是怎麼...
問： 年輕人如果覺得人生很苦惱，可以早念佛求往生嗎？ 大安法師答： 在生命的輪...
一、 生死了乎，非一門深入，不克濟事。因研閱淨宗各書，方知彌陀為我發願立行，以...
我們先看極樂世界的果地，極樂世界的果地功德是一個廣大無邊的依報國土。你看你今天...
現在就把這個彌勒淨土跟西方淨土作比較，我們看這個問： 乙一、征問 彌勒菩薩，一...
觀世音菩薩，梵語稱為阿那婆婁吉低輸，菩薩現今正在西方極樂世界輔佐阿彌陀佛度化眾...
普賢菩薩，梵語名稱為邲輸跋陀。在《悲華經》中記載，阿彌陀佛當年為轉輪聖王在寶藏...
希望如果大火充滿三千大千世界，要當過此，聞是經法，歡喜信樂，受持讀誦，如說修行...
大家都知道我們念佛的方法裡面有一個叫做系緣念，就是繫念我國的繫念。這種系緣念，...
娑婆世界的此情此景此境，是我們的阿賴耶識內變根身，外變相互了知的外境，它是相互...
《往生咒》在佛教念誦軌儀中常會用到，這也說明淨土法門的法緣廣大。同時也可以理解...
念佛一法，若智若愚皆有分，是男是女總堪修。上焉者，如文殊普賢，不能逾其聞。 《...
施靜岩，江蘇華庭人。生性端正嚴謹，作事周全細密。為人謀事，必定盡心盡力，因此親...
第二段。看有助念，所產生的功德，以及沒有助念的過患。假設我們有智慧，能夠幫助臨...
什麼是 世間方便 ？就是布施愛語孝悌忠信等是也。其實就是讓我們諸惡莫作，眾善奉...
下面，我們從《楞嚴經》二十五圓通中《大勢至菩薩念佛圓通章》，看大勢至菩薩是怎樣...
【原文】 吾人生死關頭，唯二種力。一者心緒多端，重處偏墜，此心力也。二者如人負...
問： 淨土法門在事修上，有不共其它法門的佛力加持，在古德的解釋淨土法門中有提到...
最簡單的就是從身根下手，藥王菩薩給我們這個啟示。就是業報身，尤其是淨土宗。諸位...
我想我們在思惟極樂世界的功德，可以有一個模式，會比較貼近我們凡夫的思考。我們看...
《淨土或問》是元代天如惟則法師的著作，他當時也是數一數二的教內大德，是禪宗下面...
一個淨土宗的人，起碼的標準，你的佛號要有一定的相續。因為臨終時，你對妄想沒有一...
念佛當生四種心。云何為四？一無始以來造業至此，當生慚愧心。二得聞此法門，當生忻...
當念佛時，不可有別想，無有別想，即是止。當念佛時，須了了分明，能了了分明，即是...
悟道法師，俗姓韓，1921年生於浙江省岱山縣岱東鎮。十四歲於寧波永豐寺禮宏順法...
要稱念哪一個菩薩的聖號，有三個條件來判斷： 首先，約你個人的因緣。 因為我們不...
問： 禪宗不立文字、直指人心，是最上乘的心地法門，修行依此心地法門修最好。請問...
【原文】 三心土相即門 西方安樂土，去此十萬億。與我介爾心，初無彼此異。 論曰...
其實我們會在三界內、或者在三界外得果報，主要的因素有兩個：第一個就是業力，你的...
預知時至可遇不可求了，要有念佛三昧。當然我不知道諸位善根怎麼樣，可能你前生修得...
念佛之法，何可執定。古人立法，如藥肆中俱備藥品。吾人用法，須稱量自己之精神氣力...
所以這個信字非常要緊！但信了以後，必須要起步、要起行，你不起行，只種善因不能證...
逆境當前莫動嗔，西方佛子等疏親；我今暫作娑婆客，不久蓮池會上人。 逆境現前的時...
問： 曾聽師父說：四念處的修習，並不違背念佛！您的想法是這樣嗎？ 妙境法師答：...
設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆...
一個念佛人為什麼他的種性高貴？《無量壽經》說，念佛者就是大乘第一弟子；阿彌陀佛...
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誰比佛更能保護你
阿彌陀佛救度眾生，靠的是名號和光明
臨終遇此眷屬，多皆破壞正念
念佛的十大功德利益
要怎麼體會自性呢
念佛人是全攝佛功德成自功德
助念時的存心
沒有三惡道的因緣果報，是淨土的最初指標
當作將死，將墮地獄想，一心念佛，則妄念便可消滅
印光大師：攝心念佛法
要讓臨終人知道，這一念就是驚天地的
法華的內觀，讓你的佛號超越因緣
只一真信切願，念佛求生西方足矣
印光大師：淨宗之門
印光大師：弘願與佛心
賺錢和念佛，這兩件事都要做
印光大師：名號與念佛
為什麼有些人往生對他來說很容易
臨終的準備工作
極樂世界的人吃飽後，做些什麼事呢
人生很苦，可以早點念佛求往生嗎
淨土法門的至心之道
這句佛號代表了一個特殊的加持力
彌勒淨土跟極樂淨土的比較
輔佐阿彌陀佛度眾生的觀世音菩薩
普賢菩薩所示念佛三昧修法
當知此人為得大利
歷緣對境中，以娑婆之苦顯淨土之樂
淨土法門的微功德
此咒密說淨土，滅罪除障，助力往生
念佛一法，上至聖賢下至凡夫都能修
臨終十念蒙佛接引
幫助臨命終的人生起正念
不可思議勝異方便
大勢至菩薩是怎樣修念佛三昧的
信心貴在於深厚，發願貴在於懇切
一句佛號總攝一切六度萬行，應該如何解釋
借假修真，送想西方
把善業轉到極樂世界去
既然十念就能往生，那等臨終再念不行嗎
如何讓佛號有抗拒妄想的力量
應當生起四種心來念佛
念佛止觀具足
預知時日安詳往生的悟道大和尚
要稱念哪一個菩薩的聖號，有三個條件來判斷
修禪而又願生阿彌陀佛國，這個是最圓滿的
十萬億遠之佛土，居於凡夫介爾之心
若信願堅固，臨終十念一念，亦決往生
預知時至可遇不可求
念佛方法為什麼不可執定一法
念佛消舊業，更莫造新殃
逆境現前的時候，你內心不要動嗔恨心
四念處的修習，並不違背念佛
淨界法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師