佛弟子文庫 > 阿彌陀佛文章(第4頁)
下面就談到淨土法門的這種難信，是難信在佛的智慧深廣不可測。這個不可測就是：聲聞...
這二十五個圓通當中，在末法時代最為契理契機的，也可以說是最有代表性的，就是這最...
這一願同時包含著不僅阿彌陀佛自己發願無量壽，而且住持的剎土的一切往生者，也同阿...
帶業往生，在同居土，蓮華托質，永離退緣。 好，這是在西方淨土凡聖同居土，帶業往...
福，是國人中最崇尚的概念。《尚書》云：五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好...
現在是從正報來說，為什麼要專念阿彌陀佛呢？這個問題就是跟前面問題一樣，前面是問...
具足五劫，思惟攝取，莊嚴佛國清淨之行 這個五劫啊，就是表達這個時間的長遠。 一...
大家體會一下，越苦裡面越有快樂，你發起大的心去念二十四個小時佛號，雖然念的時候...
那麼阿彌陀佛的光明，他為什麼能夠成就無量的光明？這有兩個因緣成就他的光明：第一...
如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴，這是表達念佛法門的一個很形象的比喻。我們...
什麼叫做唯心淨土呢？說一個真實通達空性的人，他的心情是熾然的求生淨土，他明明知...
前面介紹西方極樂世界的國土是七寶構成的，也沒有須彌山，大海，小海，溪渠，井谷，...
第四是形色無有好丑願。 法藏菩薩這樣發願：如果我成佛的時候，我剎土當中天人的形...
所以這個子若憶母，這就稱為百千萬億稀有難逢的這一刻。就好像我們在流浪的過程當中...
我出家以來，所住的寺院，沒有不結念佛七的。聽老法師開示念佛法門的殊勝功德，也的...
淨界法師《禪淨雙修》法義分享...
請看三十八願。三十八願是 妙服自然在身願 ，這個妙服就是指比丘披的袈裟。如果我...
請看第十一願，正定必至涅槃願： 設我得佛，國中天人不住定聚，必至滅度者，不取正...
有這麼一個公案，佛世，佛在世的時候，有一個波斯匿王的夫人，叫茉莉夫人，大家也許...
極樂世界這個池水上面是布滿了蓮華。蓮華有優缽羅華這青蓮華，缽曇摩華黃蓮華，拘牟...
信因者，深信散亂稱名猶為成佛種子，況一心不亂，安得不生淨土？是名信因。信果者，...
為了圓滿這樣菩提心，怎麼落實？下面就專心持念阿彌陀佛萬德洪名，期生淨土。這句話...
聞而信，信而願，乃肯執持。不信不願，與不聞等，雖為遠因，不名聞慧。執持則念念憶...
般舟的意思是一切佛現在前的意思。通過一日、七日乃至九十天的經行，常立不臥不坐念...
我們這個世間，八苦交煎，比如從八苦來看，我們對應一下，為什麼極樂世界無有眾苦，...
諸佛稱名讚歎願。 設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉諮嗟稱我名者，不取正覺。 這...
那麼說這個主參念佛的是誰，參這個話頭，是出自天奇本瑞禪師等這些諸祖，但要體會這...
農曆四月十四是蓮宗十一祖省庵大師往生紀念日。省祖住世時間很短，雖只有49年，但...
由於淨土一法是極難信之法，眾生聞到這個法門後，他就有種種的疑問。自古以來，淨宗...
首先是談我等凡夫，對於兩土不隔的情況給它隔開了，是什麼原因？我等眾生自從受生以...
在我們淨土宗歷史上，有一個我們要注意的一位祖師大德，他盡管不是淨土宗的祖師，他...
那麼當我們現在身心遭到種種睏頓、種種疾病的時候，我們要知道原來阿彌陀佛早已為我...
大乘的淨土經典都在展示各種淨土的行持，它有千差萬別。執持名號是其中一種方法。 ...
臨終的正念我覺得有兩個重點：第一個你要會念佛。念佛是基本功，不管你是在家裡面，...
第二個疑問就是不必參究疑。 我們知道蕅益大師是參過禪，也開過悟。原來早年他還有...
我們修淨業是直接指向成佛的，中間不停留在化城，不去取證偏真涅槃。如果我們把念佛...
若約此土，藏初果，通見地，別初住，圓初信，名位不退。通菩薩，別十行，圓十信，名...
我們在念阿彌陀佛的時候，有阿彌陀佛的臨終接引，這樣子的成功率比較高；第二個是約...
中品上生，生前的因行。這主要是指小乘的種性，受戒，從戒福開始。受持五戒、八關齋...
我們要對十二光如來加以深刻的認知。實則阿彌陀佛是光明無量的，光明是作為運載他四...
有人就懷疑，這造惡一輩子的，比如下品的三輩往生都是造惡的眾生，為什麼造惡的眾生...
我自現身至其人前，摩頂安慰，令其開悟。 這個地方是講，你能夠如法地修學這樣的一...
下面就具體地展開決定深信的五種信相，信心之相。 淨土法門素稱難信之法，一切世間...
善導大師在四帖疏裡面寫得比較精彩的部分，第一是在玄義分，第二是在註解上品上生章...
第一次直面親人從臨命終走向死亡、往生，有過退縮，慌亂，壓力，無所適從，最終對自...
末學家住香港，是一名信心滿滿的淨業行人。而半年前，我還是一個對生活失去熱情，不...
我們還有一種情況：修行到一定的程度，會不下不上，就像剛才講到的投資看不到回報一...
問： 聽了持名念佛的特別殊勝法門，覺得往生西方極樂世界的門檻很低，覺得往生極樂...
阿彌陀佛的名號當中凝聚著無量光、無量壽兩種核心功德：建立他名號的綱骨。 為什麼...
思惟我們無量劫以來，由貪瞋癡鼓動身口意，造作無量無邊的惡業，這種惡業如果有體積...
善導大師繼承曇鸞、道綽的淨土理念，融會自己淨業修持的證悟，著述五部九卷，敷衍出...
問： 請師父幫忙開示，什麼時刻臨終助念最佳？有的家屬見到病人器官還好，不願放棄...
在漢地佛教傳承史上，淨土宗以下手易、成就高、三根普被、利鈍全收的特質，千百年來...
省元。俗姓賀，山東蓬萊人。年少時進入縣學，是領有俸給的學生，後來因朋友死亡為其...
《佛說觀無量壽佛經》裡談到上品往生的條件，是讀誦大乘方等經典，解第一義。解第一...
臨命終時第八識要離去的時候是非常痛苦的，很多人都貪生怕死，很不想死，很想在這個...
阿彌陀佛的名號是從至誠心、從實相裡顯現出來的。真才能感應真，用虛假的心是感應不...
念佛法門，別無奇特之處，只是以深信而努力修行為最切要也。釋迦牟尼佛言：若人但念...
為什麼我們總說學佛稀有難信？你看，有人到普陀山白華庵，說要來皈依三寶、受持五戒...
佛法就是如說而行，如行而說，說得了一丈不如行得了一寸。就是在行持上，看你是不是...
帶著微笑離開這個世間，這才是一個淨業行人真為生死、深信切願、老實念佛的那樣的，...
凡位菩薩在菩薩道上最嚴重的問題，就是善根的退轉。好比我們剛開始學佛，看到三寶時...
第一個願叫做一切嚴淨願，就是極樂世界是一個莊嚴、清淨的環境。我們看經文，大家請...
吾人建立了深信切願之後，就得要談行持。怎麼把這句佛號念熟，念得有力量，念得能夠...
平等普度，所實施的方法是三根普被，三根就是指眾生的三類根機：上根、中根、下根。...
《佛說無量壽經》裡告訴我們，由於不信淨土法門的緣故，有一億大乘通途法門的修行人...
《佛說無量壽經》下卷中的一段偈頌，展開的極樂世界是整個法界的首都啊！他方世界無...
蕅益大師說念佛的功夫只貴真實信心，我們一般都覺得說，念佛的功夫就是持名的功夫，...
跟大家再共勉一下，因為基本上我們主流都是久修的，可能久修的有時候，比初學的更需...
南無是梵文直譯過來的，音譯。為什麼沒有翻譯一個中文的什麼呢？是由於南無包含多種...
淨土法門是釋迦牟尼佛所宣說的，是阿彌陀佛所建立的，也是代表十方三世一切諸佛的悲...
十法界中最好的法界就是佛法界，諸如《大方廣佛華嚴經》所述的華藏世界、《無量壽經...
阿彌陀佛因地考察他方世界的剎土，見到有些國土雖然有佛在那裡示現成佛，但由於壽命...
福，是國人中最崇尚的概念。 《尚書》云：五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸...
諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世，並非只想讓眾生追求人天福報，或是止於聲聞、緣...
又講到說晨朝十念法，印祖這裡也一貫堅持他的恭敬，說一定要先洗涮完了以後再來行這...
當你的心跟佛號建立一種皈依的心態以後，就開始要修專注了。專注的方法是這樣，剛開...
蕅益大師在這一段裡面提出兩個重點：他第一個先講到理事的差別。就是你在修行，先把...
江易園在上海當校長時，因勞累過度，一下子病倒了，四處求醫，病不見好，他本人又不...
問： 感恩法師！今天聽法師的教導，心裡想到一個問題，淨土行人信願念佛，臨命終時...
今天（元月六日）為佛七開始的第一天，各位從遠近各地來參加這個佛七，真是善根深遠...
《彌陀要解》裡面講整個娑婆世界的無上正等正覺，就是一句六字洪名。蕅益大師的徒弟...
【原文】 問曰，吾聞善財童子，圓頓利根，一生取辦。今乃不生華藏，而勸生極樂，此...
承遠大師，唐代蓮宗第三祖，四川漢州（今四川綿竹市）人。大師自幼稟賦聰慧，宿具靈...
問： 我自八零年學佛出家後，就一直有阿彌陀佛叫我往生，叫我沐浴更衣無數次，帶我...
大家要知道，願是怎麼啟建的呢？就這兩個字：厭欣，欣厭思想。對娑婆，你生起一個厭...
絅老近兩年來，時多病苦，春間曾嘔血數杯，醫師檢查，始知為腸間生癌。端午節前一日...
聞啟初。字子與，法名大晟。與黃承惠是同鄉里的人，從小就時常生病，後來立志要出離...
往生淨土的條件資糧就是：信願持名。 淨土就是指阿彌陀佛的西方極樂世界，由四十八...
淨土三資糧的辯證關係 這部《阿彌陀經》的修行宗要，就是四個字。這四個字非常重要...
論文 汝須知西方之人，見思淨盡，進破塵沙，及與無明。只有進修，絕無造罪之事。謂...
如果你悲心很重，不忍眾生苦，不願聖教衰，我剛剛講過回入娑婆，初地就可以回來，如...
西方去此十萬億土，何得即生？十萬億土，不出我現前一念心性之外，以心性本無外故，...
我們講到這個息諸緣務，這個緣務是什麼呢，就世間的這些緣，俗緣。 第一個就是說治...
問： 頂禮法師！您講到一切善法都要迴向往生極樂世界。但是呢，弟子有時候又想，現...
我們講到行，其他的不說，就說這個念佛，為什麼持不住呢？印祖講到了，不能念讓他念...
我們前面不斷地在談一個宗，不是專指禪宗。宗是指心。 那個向上一著，那你得到了念...
在人壽百歲，我們這個世界裡面，十方諸佛幾乎都不來了，為什麼？因為這個時候效果就...
問： 一些多年的念佛行人，對念佛往生依然沒有信心，一直存在著不安與恐懼，把往生...
但是，如果子女若子逃逝，雖憶何為。用這個來比喻眾生不念佛。不念佛，他念什麼呢？...
淨土法門唯佛與佛方能究竟
念佛圓通和耳根圓通這兩個法門的異同
仰靠阿彌陀佛的願力才有無量壽
往生到極樂世界後，就再也不會退到凡夫地了
淨業三福和世俗追求的福報有什麼不同
為什麼要專念阿彌陀佛
法藏菩薩為什麼要用五大劫來思惟
現在具足信願持名，我們也不會退轉
阿彌陀佛為什麼能夠成就無量的光明
念佛會讓我們有這個香光
唯心淨土，不是叫你不求生淨土
極樂世界的天依何而住
這個相貌的美丑，會導致很多問題
子若憶母，百千萬億稀有難逢的一刻
妙境法師：持名念佛與念佛三昧
淨界法師《禪淨雙修》法義分享【圖】
資生用具應念即至，這令我們非常神往
三個難關都在這一念中為我們擺平
女性想要變得尊貴，就要好好念佛
極樂世界寶池的蓮華莊嚴也有我們的一份
念佛為因，往生為果
專心持念萬德洪名，期生淨土
把執著五欲六塵，改為執著名號
見阿彌陀佛就等於見十方一切諸佛
娑婆世界的苦和極樂世界的樂
阿彌陀佛的諸佛稱名讚歎願
老實念佛，參學已畢
蓮宗十一祖省庵大師——我去即來 持名相見
十方皆有淨土，為什麼專讚西方
念佛人第八識一離體，馬上就到蓮台裡面
梵琦楚石大師和他的《西齋淨土詩》
人體當中有大藥
收機最廣，下手最易，念這個名號最容易
臨終的正念有兩個重點
禪淨雙修與消禪歸淨
尊重光陰不虛度，每時每刻都熏修淨業
位不退、行不退、念不退
你憶念阿彌陀佛的名號，他就以光明來照攝我們
想得中品上生，持戒不能丟
無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光
在大乘佛法來說，一切的業都是不定的
念佛不一定能往生，但是肯定可以消業障
決定深信的五種信心之相
圓發三心與專修和雜修
大伯往生的體悟
自閉症兒子成就我的欣求淨土之心
看一下阿彌陀佛發的福利待遇承諾，馬上心就安了
是不是非得有清淨心才能往生
彌陀名號中凝聚著無量光壽的兩種核心功德
為什麼念佛是一切懺法中最殊勝的呢
善導大師的二種深信
臨終什麼時間段助念最佳
淨土宗十二祖徹悟大師
覺命無常靜住苦修，自行化眾唯以念佛的釋省元
大安法師博語集——三輩九品
大安法師博語集——臨終關懷
大安法師博語集——感應道交
蕅益大師示念佛法門
娑婆世界的的苦，能讓我們把往生的願發出去
大安法師博語集——淨業精進
把往生這個事情作為頭等大事
跟諸佛結緣最快的方式，就是憶念他的名號
極樂世界是一個莊嚴清淨的環境
大安法師博語集——念佛方法
大安法師博語集——三根普被
大安法師博語集——圓頓妙法
大安法師博語集——依正莊嚴
信心才是念佛功夫的體現
能死心塌地就皈依阿彌陀佛就足夠了
大安法師博語集——阿彌陀佛名號功德
大安法師博語集——深信切願
大安法師博語集——厭欣二行
大安法師博語集——彌陀願海
什麼是「淨業三福」
大安法師博語集——唯以一大事因緣
「十念法」重質不重量
為什麼很多人念佛念不好
這一點對我們臨命終至關重要
印祖講故事——念佛愈病
今天脫了鞋和襪，不知明天穿不穿
真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號
能行持淨土的人，時時刻刻都受十方諸佛護念
善財童子為何不生華藏而生極樂
清淨自活 行持垂范——淨土宗三祖承遠大師
阿彌陀佛叫我往生，為何一直沒有去成
為何總是反覆？因為暗戀娑婆是我們的常態
關絅之居士往生紀實
病重無力是如何成辦往生的
往生淨土的條件資糧
《阿彌陀經》的修行宗要——信、願、持名
見思惑、塵沙惑和無明惑三惑
在極樂世界修到什麼果位才會回入娑婆
往生的人是做了這三件事情
放下四種緣務，一心念佛
既迴向往生極樂，又迴向眷屬，這樣是否如法
大家不要小瞧念珠功德
淨業若成，則禪宗自得
如果不依淨土修道，想在這輩子成就絕對不可能
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
印光大師