佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第81頁)
修行還有主要的一個，人格的完善是很重要的。一個人人品不好，佛的事業沒有辦法承擔...
【原文】 僧有毀擊天神，自謂崇正闢邪，此訛也。如來說法，必有八部鬼神。《華嚴》...問： 如何出愛慾海，斷生死流？ 大安法師答： 我們要發一種心，今生得人身，聞到佛法，走上了一條解脫道路，就...
我們要堅固往生的願力，要知道在臨命終時，願力牽引令我們往生的重要性。 我們生活...
菩薩道裡面，特別強調忍的力量超過持戒、精進、禪定一切力量。能忍之人就是大丈夫。...第1講 今天跟大家討論的是《徹悟禪師語錄》，徹悟大師是淨土宗第十二代祖師，他生活的年代離我們也比較近，公元...
梵室偶談 七則 歸元性無二，方便有多門。然則參禪、念佛、止觀、皆方便也。既謂之...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 道德仁義，本來是我們自性具有的性德。因果報應，...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 諺語說：對人低下謙恭的程度不夠真切，則不能得到...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 【原文】 大覺世尊，所說一切大乘顯密尊經，悉皆...
人生最悲慘的事情就是死亡，可是全世界沒有一個人能避免死亡。因此，想要自利利他的...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 淨土法門，對上、中、下三種根機，不管是利根、鈍...
【原文】 人同此心，心同此理。生佛不二，凡聖一如。由迷悟之攸分，致升沈以迥別。...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 孝之為道，其大無外。經天緯地，范聖型賢。先王修之...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 如來說經，諸祖造論，宗教二門，原是一法。從無可分...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 一切眾生，具有如來智慧德相。但由迷真逐妄，背覺合...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 藥無貴賤，愈病者良。法無優劣，契機則妙。在昔之時...
好甘草（半斤） 川貝母（四兩） 杜仲（四兩） 用六斤水，將三味藥共煮。及至水熬...
卷一 淨土法門的緣起 第一章 阿彌陀佛與極樂世界 1、南無阿彌陀佛六字洪名含義...
族叔祖雷陽公說，從前有個人遇見陰曹地府的官吏，便乘機問道：聽說，人的命運都是生...
淨土一門雖廣攝諸根，咸登不退，而見佛久近，聞法大小，證果、授記遲速，不啻天淵懸...
《寶王三昧論》的十不求行能夠很好的幫助我們修養身心。 第一、念身不求無病，身無...
懺悔是我們修行的人自淨身心、明心見性的一個最初的必經的階段。要懺悔就需要有四力...
無始時來慈我者，諸母若苦我何樂？你想一想，我們無始以來流轉生死，一切眾生都曾經...
六德賢妻 佛陀在《玉耶女經》上面有一段開示說，世間妻子有六種，要做一個好妻子，...
念佛法門裡有四種念佛。有觀像念佛，觀阿彌陀佛三十二相、八十隨形好。還有觀想念佛...
當新的一天開始的時候，我們心裡應該充滿喜悅。 盡管昨天有一些不順心的人與事，比...
捨這一個字是很難的，不管是善法，或者是什麼東西，我們還是很難捨的。對這個世界，...
當我們不好的念生起來的時候，我們就煩惱了。貪慾煩惱時，你壓制這個貪慾的念，到現...
我們要歡歡喜喜地去面對一切，因為我們的人生就像一條長河，媽媽沒生我之前有我，今...
人做事兒，不能讓事兒做我們，所以佛教徒天天歡喜地面對一切。每個人你不得不做，為...
我們怎麼樣來長養我們的四無量心呢？《華嚴經》告訴我們：常行柔和忍辱法，安住慈悲...
我們如果這一生，單單隻有這一生，如果沒有未來的話，其實我們都不要做什麼，為啥？...
在修行的時候，我們要問一個問題：到底修行是要去分別，還是不分別，這是一個非常嚴...
妄語戒有大妄語跟小妄語，我們先看大妄語，第一個。 【向人說證果乃至羅剎來到我所...
我們是妄想雜念紛飛的凡夫，每天就是在妄想雜念堆裡面過日子，這是我們一個眾生相的...問： 弟子是一名公務員。從二〇一三年開始在家念佛、讀經、抄經。弟子一心皈依佛陀，雖未受戒，但一心一意欣願往...
無禪有淨土，萬修萬人去。但得見彌陀，何愁不開悟。 這是談你無禪，你宗門下沒有開...問： 出家有年齡限制嗎？ 體恆法師答： 出家就是脫離世俗的身份，進入僧團的組織。僧團是一個以出離生活為基本...
這個地方為什麼講勤修加行呢？古德批註上說：一個菩薩深深地了解到一切業障海，皆由...
大乘止觀的智慧，我們在這個地方作一個總結。大乘止觀的智慧，簡單地說就是二句話：...
我們修行人很怕聽到障礙這兩個字，你知道障礙是哪裡來的？所有的障礙只有從一個地方...
原文： 念佛亦養氣調神之法，亦參本來面目之法。何以言之？吾人之心，常時紛亂，若...
故鄉一別久經秋，切切歸心不暫留。我念彌陀佛念我，天真父子兩相投。徹悟祖師 我們...
做更大的事業、追求更大的榮譽、賺更多的錢，每個人都想讓全世界知道自己。 人生的...
我們今天身為一個菩薩，我們內心要面對很多的境緣，你要斷惡、修善、度眾生，而這三...
「若行不善業者，當於爾時，受先所作諸不善業，所得不愛果之前相，猶如夢中，見無量...
佛法以緣起看世界，這就告訴我們，每種想法和情緒既非無中生有亦非一成不變，而是在...
開光就是開智慧 一直以來，人們對開光有著頑固的、強烈的誤解，以為開光就靈，是不...
有一種人，雖然他有一點智慧，但不是真正的智慧。或者他從書本上了解了一些東西，或...
我們凡夫比較容易犯的一個錯誤，就是總想要抓到一個實有的東西，即使在學佛過程中，...
當我們談現在，其實是離不開過去，也離不開未來；如果你把過去跟未來都拿掉，現在就...
佛陀說我們的生命就像是一個無止盡的水流，它不是一個點狀的，它是一條線的，而且是...
首先我們要知道：其實你的生命是由你自己的心所變現的，你過去的心態，變成了現在的...
有些真正的修行人，走路腳步很輕，說話聲音很柔軟、很低，與人交談滿臉笑容、滿臉慈...
我於一九三五年到惠安淨峰寺去住。到十一月，忽然生了一場大病，所以我就搬到草庵來...問： 末學如何來找到解行並重，世界法物質的累加與出世界法中物質遞減的平衡點？ 大安法師答： 你這個術語還很...
現在很多都市人，因為由於生活緊張的關係，非常的煩躁，總想找個清靜的地方。有人喜...
佛教是一個團體 佛教講四眾弟子，也講七眾弟子，範圍是一樣的，只是說法不一樣，分...
我講一個《法句經》的小故事給大家參考。神通第一的目犍連尊者，有一天他以神通力到...
禮敬諸佛，廣修供養修學皈依。 在菩薩戒，佛陀提醒所有的菩薩，你不管怎麼忙，你至...
相隨心轉 重點是在這裡，這個可以改變，會影響我們未來的！相隨心轉這個很重要了。...
我們該有一種什麼樣的人生價值觀及生活方式？要少欲無為。 少欲，這裡並沒有講斷欲...問： 弟子吃全素已經好幾年了，但還是喜歡肉的味道，有時還流口水，如何才能突破這層障礙？又弟子身體很差，很消...
人和人相處，需要多一點幽默感。幽默不是能言善道，幽默是風趣、機智。其實，古來的...問： 尊敬的法師，末學從六、七歲起，一直到現在，經常會出現這樣的片段，就是正在說話、做事、獨處、群居時，忽...
【設我得佛，國中天人，壽終之後，復更三惡道者，不取正覺。】 這個地方是講到你離...
我們修行的前提，是一定要去掉我執，使自己的心軟化，來適應外邊的這種氣氛。你的心...
人在世間，如自己平時尚未修行到生死自主的程度，或根本不曾修行也不知道要修行，到...
我們看第三段的歷事練心，轉逆緣成菩提道。我們先念一遍。【因緣觀：一、當隨緣消舊...
恭敬心不僅僅是對佛、對菩薩，對人、對萬事萬物都要生起恭敬心來。你今天對佛有個恭...
佛經裡有一則老人國的記載。有一個國家認為老人沒有用，就把全國的老人丟棄在荒野山...
雖然社會上也還不斷上演佛教故事目連救母等有關佛教報恩孝親的片子；可是一些無知之...
我們要有自知之明，知道自己是罪業生死凡夫。蓮池大師《西方發願文》中染心易熾，淨...
那麼下面就是能除罪否疑。那有人問：臨終的時候以猛利的心念佛能除八十億劫生死重罪...
非人不是指鬼神咯，是指這個非人行沒有人的道德行為！ 說我們身為人，是要有人格的...
【原文】 曇鸞，初自陶隱居得仙經十卷。鸞欣然自得，以為神仙必可致也。後遇僧菩提...問： 是否存在捨報往生法，即捨去當生快速求生淨土，在家人可以操作嗎？ 大安法師答： 在淨土宗的歷史上，捨報...
疾病有三類：一是業障病，宿世的惡業；二是內傷，五臟六腑受到傷害，叫內傷；三是外...
最近在武漢的月湖畔看到了這個知音的故事，第一次面對面地體會到了古人所享受到的生...
親人要出遠門，家人總會叮嚀：你要多加一件衣服；吃飯時，也總是說：趁飯菜還熱，你...
這一段時間，不管是在微博還是微信，真可謂被這個股市的話題刷了屏，簡直刷到人眼暈...問： 迴向和不迴向有什麼差別？ 大安法師答： 迴向和不迴向，差別很大呀。一個人能夠迴向，就是修一點很少的福...
太虛大師說我們所有的步驟，都是為了人生改善，後世增勝，了生脫死，法界圓明。一切...
下面我們再看一下《大勢至菩薩念佛圓通章》，什麼叫做圓通？圓通它是一種解脫境界，...
眾生不知果由因招，念念起貪瞋癡，發而為事，則無非殺盜淫耳。然盜淫二業，上智以義...
生命很寶貴，在寶貴的生命裡卻有很多痛苦，而這些痛苦都是可以解決的，所以我們需要...
王陽明先生說滿街都是聖人，這句話是從佛學裡來的，釋迦牟尼佛成佛以後說：奇哉！奇...
在《楞嚴經》上說，你的發心不能有一個相狀。我們這樣講是高標準哪！高標準！即便這...
聞說阿彌陀佛，執持名號，當然是多善根、多福德非常重要的因；那怎麼執持名號，一心...
（一）居家 一、為人子不晏（晚）起，衣被自己整理，晨昏必定省。 二、為人子坐不...
原文： 古有偈：修慧不修福，羅漢應供薄。修福不修慧，象身掛瓔珞。有專執前之二句...
薦亡之法，唯念佛最為第一。（文鈔續編復崔德振居士書五） 念經念佛，皆可超度亡人...
原文： 某居士去年去世，彼先妄發大心，要在此世間度人。九年至山被光呵斥，似乎轉...
勸人念佛修行，固為第一功德。然下而妻子兄弟，上而父母祖妣，皆當勸之。倘不能於家...
美國富豪洛克菲勒每次出差，到了酒店只開普通房。侍者不解：您兒子每次來都要最好的...問： 法師說，給亡者開示時，不要死板地每隔兩個小時開示一次，那助念人員怎麼掌握開示時間呢？難道就在剛斷氣時...問： 如何快速地對阿彌陀佛產生堅固的信心，內心深處潛意識對阿彌陀佛不再有一絲一毫的懷疑？在凡夫位，能夠完全...
在我們教內每一位信眾可能對《安士全書》都不陌生了，這部著作是清代的周安士居士所...
問： 我是去年年底皈依的，我每天念《大悲咒》，每天一百零八遍，早晚各一次，《往生咒》二十一遍、《藥師灌頂咒...
人品才是決定我們能走多遠的一種標誌
毀擊神像與塑造神像的兩種過失
如何出愛慾海，斷生死流
我們要堅固往生的願力
魔軍的這十支隊伍
大安法師《徹悟禪師語錄》
歸元性無二，方便有多門
《挽回劫運護國救民正本清源論》白話譯
《竭誠方獲實益論》白話譯
《持經利益隨心論》白話譯
《臨終三大要》白話譯
《一函遍復》白話譯
《如來隨機利生淺近論》白話譯
《佛教以孝為本論》白話譯
《宗教不宜混濫論》白話譯
《淨土法門普被三根論》白話譯
《淨土決疑論》白話譯
印光大師傳戒煙妙方
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「十不求行」幫助我們修養身心
具足四種力量才能真正的懺悔
孝順心，是學佛的第一步
六德賢妻與五好丈夫
持名念佛簡易殊勝普攝三根
遇到逆緣應先檢討反省自己
「捨」這個字是很難的
勤轉念，證菩提 -- 善於修這顆心
我們可以不接納傷害
誰是你生命中最重要的人
常行柔和忍辱法，安住慈悲喜捨中
這就是學佛和不學佛的不同
修行是要分別，還是不分別
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為何欣願往生還會對疾病和死亡格外害怕
念佛的目的不要搞錯了
出家有年齡限制嗎
找到一切痛苦的根源
如何正確修習大乘的空觀
人最大的障礙從哪裡來
至誠念佛，則雜念妄想悉漸消滅
故鄉一別久經秋，切切歸心不暫留
心量要大而自我要小
遇到不如意的境界，起煩惱也沒用
臨命終惡業起現行的情況
負面情緒的根源就在於貪瞋癡
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我們的生命大都是歷史不斷的重演
是你自己的心，把你自己創造出來
看虛雲老和尚如何演繹輕安
我只希望我的事情失敗
如何找到出世與入世的平衡點
心清淨了，任何地方都能清淨
居士如何護持正法
用智慧水去灌溉這個願
沒有跟三寶結緣，你就失去了被救拔的機會
經常起負面的想法，其實是傷害你自己
無為里面有真諦，平淡裡面有道味
吃素後身體消瘦,是否能吃點葷的
人和人相處，需要多一點幽默
經常出現妄覺該怎麼辦？
到了極樂世界後,絕不可能再墮三惡道
去掉我執，使自己的心軟化
臨終助念的方式
遇到逆境時，應存三種觀想
因為吃飯而下地獄，這樣太沒意思了
老人不要倚老賣老、老氣橫秋
佛教報恩孝親談
一定要盡最大努力去懺悔業障
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