佛弟子文庫 > 佛光大辭典謂開除三乘（聲聞、緣覺、菩薩）之權執，以顯示一乘（佛乘）之實義。系天台宗對於法華經所作判釋之語。法華經前半...梵語 bodhisattva。音譯菩提薩埵。又作闡士。開，明達之意。指開正道，以引導眾生者；特指菩薩。蓋菩...禪宗公案名。又作開士悟水因。本則公案記述跋陀婆羅與十六開士（菩薩）沐浴時，因水悟道之因緣。碧岩錄第七十八則...本指開山建寺而言；因古代寺院多建於山谷幽靜處，故稱開山。且取其開闢寺基之意，又稱開基。而寺院第一代住持亦以...寺院於「開山」示寂紀念日所舉行之法會。我國自古即有。於日本，自禪宗傳入後，即為各寺院所沿用。此外，於宗派開...奉祀本寺「開山」之堂。又稱祖師堂、祖堂、影堂、影室。常設於佛殿前面之西方，與東方伽藍堂相對峙。宋時，以禪林...指唐玄宗時東來之印度密宗三大師。即善無畏、金剛智及不空。開元四年（716），善無畏奉其師之命，經中亞至長安...唐玄宗於開元二十六年（738），敕令各郡建立開元寺，作為官方之寺院，主要負責國家之祝典法儀；亦有從已有之寺...即福建晉江開元寺之東西雙塔，為我國聞名於世並富有歷史性之建築物。雙塔相距約二百公尺，全用花岡岩石砌成，然結...凡二十卷。唐代智升編於開元十八年（730）。又作開元錄、開元目錄、智升錄。收於大正藏第五十五冊。全書分成前...位於浙江杭縣。據咸淳臨安志卷八十二載，北宋開寶四年（971），永明延壽為鎮壓錢塘江之潮水，應吳越王錢俶之請...位於韓國慶尚北道醴泉郡醴泉面南本洞。寺中有五重石塔，乃為二重基壇、四角五層之石塔，建於高麗穆宗十二年（10...准許學習外典（佛教以外之典籍）。為伏邪教，及引導世間一切為目的時，得允許讀誦外典，稱為開外學。 p5304...開，開發之意；即破除眾生之無明，開如來藏，見實相之理。示，顯示之意；惑障既除則知見體顯，法界萬德顯示分明。...位於江西星子縣西八點六公里處之廬山南麓。系南唐李中主所創。山後有龜背、鶴鳴、雙劍、香爐、黃石岩等奇峰相連。...（Khaibar 或 Khyber Pass）位於巴基斯坦西北部蘇里曼山區與阿富汗交界處，距其東南之白夏瓦...梵名 Kailāsa，巴利名 Kelāsa-pabbata。傳說中位於喜馬拉雅山北之靈山。據敘事詩羅摩耶那...禪林用語。又稱開被安枕。謂打開寢具就寢。起床則稱橋枕，以其使用木質之枕，故稱橋。又開枕鐘，係禪門於初更五點...即開除執著於佛陀伽耶成道之佛為近成之佛，而顯示久遠實成之本佛；即法華本門之開顯。此係天台宗對於法華經所作判...為我國雲南瀾滄江下游傣族地區小乘佛教最盛大之淨居賧齋節日。傣語原稱豪瓦薩。傣曆九月十五日至十二月十五日期間...禪林用語。與入室同義。即師家開室允許大眾入室參問之意。入室乃從修行者立場說；開室則從師家方面說。［禪林象器...位於河南開封城東北甘露寺側。鐵塔原稱為靈感塔，於宋代仁宗慶曆四年（1044）毀於火災。其後，著名建築家俞皓...禪林用語。開浴室入浴之謂。據敕修百丈清規卷下兩序章兩序頭首條載，凡遇開浴，齋前掛開浴牌，寒月每五日一浴，暑...創建寺院稱開基。又以財物支持寺院開創之人亦稱開基。開基常與開山互用。 p5309...禪林用語。原為古代譯經院之儀式，每年聖誕（皇帝生日）日，必譯新經上進，以祝聖壽。前兩月時，諸官皆會集以觀翻...將佛像、祖師像之幃帳揭開，供信徒禮拜，稱為開帳。又作啟龕、開扉、啟帳。我國唐代即有開帳之例，後行於日本。日...(一)又作啟建。指法會儀式開始。敕修百丈清規卷上祝釐章聖節條（大四八·一一一三中）：「某月某日欽遇天壽聖節...又作開光明、開光、開眼、開明。開佛眼目時所行之儀式。即新佛像、佛畫完成，而欲置於佛堂時，所舉行替佛像開眼之...(一)位於南京市朝陽門外之鐘山。梁天監十三年（514）寶誌示寂，武帝詔有司葬於此地，並於其上建塔五級。帝親...開，開除；會，會入。開除聲聞、緣覺、菩薩三乘之方便教，而歸入真實之一乘教法，稱為開會。此係天台宗對於法華經...(一)於本經之前，先立序說，即稱開經。而於本經之後，總括要旨作為結論，稱為結經。開經、結經併稱為開結。如法...(一)五葷酒肉，雖為佛子所禁食，然如患病，則許權便食用，稱為開葷。［十誦律卷二十六、摩訶僧祇律卷三十二、四...(一)位於陝西西安。唐代貞觀十九年（645）因設華嚴宗初祖杜順之墓塔，而建華嚴寺。明代改稱今名，嘉靖年間遭...凡二卷。宋代僧開福道寧撰，月庵善果編。全稱潭州開福禪寺第十九代寧和尚語錄。又稱潭州開福報慈禪寺道寧師語錄、...天台宗以開權、廢權同時而無前後之分，稱為開廢俱時。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。蓋天台宗為明法華開顯之...指法華經之「本跡二門」開會之三義。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。乃天台大師智顗就佛陀之「教說」及「佛身...梵名 Sajkusumita-rāja-tathāgata。音譯三句蘇弭多羅惹怛他誐多。又稱為娑羅樹王華...即開與遮。開，許可之意；遮，禁止之意。又作開制、遮開。為戒律用語。即於戒律中，時或開許，時或遮止。小乘戒之...謂開曼荼羅壇，行傳法灌頂。而自開道場，授弟子灌頂之師，稱為開壇阿闍梨、開壇者。 p5313...為心、心所產生作用時，所須依靠的三種緣之一。系法相宗討論有關心與心所彼此間依存的關係時所立之名相。又稱開避...開，開覺、開放二義；靜，靜睡、靜慮（坐禪）二義。(一)開覺靜睡。禪林晨朝鳴板，催促僧眾起床。有大小開靜之分...(一)解釋經論之題而說明該經之綱要者，稱為開題。如大日經開題、金剛經開題等。與玄談、玄義之義相同。又重新書...位於河南開封。寺建於北齊天保十年（559），初名獨居寺。唐代開元十七年（729），玄宗東遊至此，改名封禪寺...古代禪宗寺院為防寒月，於陰曆十月一日開啟寮房暖爐，稱為開爐；該日即稱開爐日、開爐節。至次年陰曆二月一日關閉...開發覺知之意，亦即開發自己本具之佛性，以證悟法之本源。［八十華嚴經卷六］ p5315...開除權教之執著，顯示真實之義。「開」含開除、開發、開拓等義；開除乃除卻權執，開發乃由內機緣純熟而脫權執，開...開，開除之意，即開除執著；顯，顯示之意，即顯示真義。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。關於法華開顯之思想，...禪宗公案名。又作雲岩掃地、雲岩拂地。本則公案記述雲岩曇晟接化道吾圓（宗）智，令其覺醒本來面目之因緣。從容錄...指有閑與無閑修習佛道之兩種境地。閑又譯作有暇，即有閑暇可修行佛道之處，如人道；不閑又譯作無閑、無暇，即無暇...位於河南登封縣西北之少室山。乃三論學者道詮之住地。梁武帝時，高麗道朗嘗至此弘傳三論，武帝甄選學徒十人從其學...指無真實心之供養。即以福報為目的，純為利己之供養。 p5316...禪林用語。指無意義、無價值之外在諸條件；尤指不用之文字、言語。塵境之「境」，指六根（眼耳鼻舌身意）之對像六...指中間色。即緋、紅、紫、綠、磂黃等五間色。系青、黃、赤、白、黑等五正色之對稱。又五間色之外有青、黑、木蘭三...袈裟之別名。又稱離塵服（斷六塵故）、消瘦服（斷煩惱故）、蓮華服（離染著故）。袈裟如法之色有三，一黑色，即緇...為根本煩惱之異名。謂隔諸法平等之理而執著差別之妄念。由此差別之妄念而起貪瞋等煩惱，造諸惡業，輪回於生死。蓋...為密教胎藏界曼荼羅外金剛部南方第十七位之天名。二十八宿中之張宿（梵 Pūrva-phalgunī）。此天在...為隋代開國君主。姓楊，名堅。小字那羅延。開皇元年（581）至仁壽四年（604）在位。帝篤信佛法，除廢止北周...隋代第二代皇帝。姓楊，名廣，一名英。小字阿[縻-呂+女]。為文帝之次子，弒文帝而即位。大業元年至十二年（6...位於江蘇句容寶華山。寺系古剎，明代初年復興，建築全部用磚壘砌成，無用寸木，其裝飾亦以磚雕製成。萬曆年間，更...（1921～）江蘇泰縣人，俗姓呂。於泰北廣濟庵從智祥法師出家。先後遊學於上海佛學院、武昌佛學院。其後歷任香...（1592～1673）日本黃檗宗之祖。明代福建福州人，俗姓林。號隱元。年二十三至普陀山禮觀世音菩薩，投潮音...凡三十一帙。格魯派僧人隆睹喇嘛著。內容主要為對於顯宗、密宗及大小五明諸類名詞之註釋。 p5321...北平市名剎之一。位於東城大市街之西北，其地稱隆福寺街。為明代景帝允太監興安之請而建，耗費數十萬，歷經四年餘...位於河北正定縣境內。俗稱正定大佛寺、大佛寺。隋代開皇六年（586），恆州刺史鄂國公王孝[仕-士+零]所創，...凡二十九卷。南宋祖琇譔於隆興二年（1164）。又作隆興編年通論、編年通論。收於卍續藏第一三○冊。系以編年體...又稱雁立。以雁行之不亂譬喻僧眾行列之整齊。雁行並有縱列、橫列之別。又住持上堂說法之際，一山之眾僧於法座前，...(一)佛陀有雁王之稱，故佛門又稱雁門。 (二)（476～？）即曇鸞。又作曇巒。我國北魏淨土教念佛門高僧。日...佛陀本生譚之一。據大方便佛報恩經卷四惡友品記載，往昔波羅捺王摩訶羅闍有二子，兄名善友，弟名惡友。兄欲求取如...又稱雁宇。原指印度古代毘舍離國之林中，為佛陀而建造之堂宇，以其形狀似雁，故稱雁堂，後轉指佛堂。［善見律毗婆...梵名 Hajsa stūpa 。又稱亙娑塔。位於古印度摩揭陀國帝釋窟山（梵 Indra?ailaguhā）...（Aryans）為中亞之印歐族人。體型高大，面方正多須，鼻窄而高，黑眸。西元前二千年頃，雅利安民族分向東西...梵名 ārya Samāj。印度教社團之一。又稱聖社。為戴雅南達沙熱斯婆地（Dayānanda Saras...為西藏佛教迦爾居派潑結迦爾居支系之一。南宋開禧二年（1206），由格丹益希僧格（？～1207）及其弟子卻悶...位於廣東五華縣東四公里處，五華河畔塔崗上。建於明代萬曆四十年（1612），塔高三十五點五公尺，平面呈八角形...為西藏佛教寺院之僧職名稱。由「堪布」委任，負責紮倉內學經事務。 p5324...凡四卷。唐代道宣（596～667）譔於龍朔元年（661）。又作集合古今佛道論衡實錄、古今佛道論、古今佛道論...凡六卷。唐代彥悰撰。又稱沙門不敬俗錄、集沙門不拜俗議、沙門不應拜俗事、不拜俗儀等事。收於大正藏第五十二冊。...梵語 samudaye-dharma-jānam。為觀三界之四諦所發十六心之一，八智之一。集，指四諦中之集...凡三卷。唐代道宣撰。又稱集神州塔寺三寶感通錄、東夏三寶感通錄、東夏三寶感通記、三寶感通錄、感通錄。收於大正...梵語 citta。譯作心。指阿賴耶識。集，謂一切現行法皆於阿賴耶識薰其種子；起，謂由此識生一切現行法。（參...梵語 samudaya-jāna。指觀悟集諦所得之無漏智。十智之一，十一智之一。又作習智。即緣集諦而思惟「...梵名 Pramāna-samuccaya，西藏名 Tshad-ma Kun-las btus-pa。古印度...又稱行事鐘。法會開始時，為集合大眾所鳴之鐘。禪宗於集眾時所鳴僧堂之鐘則稱為集眾鐘。敕修百丈清規卷下法器章鐘...將某一原典諸多註解書之要文收集於一書中，稱為集解。一般用於典籍之標題中。在佛典中現存以集解為標題者，最古為...梵語 samudaya-satya，巴利語 samudaya-ariya sacca。全稱集聖諦（梵 sa...（？～1493）日本臨濟宗山城天龍寺僧。俗姓後藤。字龜泉，號松泉主人。幼入相國寺，從季瓊真出家，受具足戒...梵語 samudaye ''''nvaya-jānaj。八智之一，十六心之一。緣色界、無色界之集諦可得無漏...梵語 samudaye ''''nvaya-jānaksāntih 。八忍之一，十六心之一。十六心，即觀察...西藏語 sbrin-gyi sems。即經常思慮世間憂喜之心。為凡夫六十種妄心之一。凡夫因有憂樂思慮之心，...禪林用語。意謂雖是一樣的雲與月，然被照射之溪與山，則有千差萬別。即處境雖一，然所見卻各異。無門關第三十五則...又稱雲水僧、雲眾水眾、雲兄水弟、行腳僧、雲衲。指為尋師求道，至各地行腳參學之出家人。以其居無定所，悠然自在...形容安居於叢林修行之行腳僧，其舉止行動顯現出清淨、質樸、素雅而純真之樣態。 p5329...(一)超脫凡俗，出世間之意。雲外雲岫禪師語錄（卍續一二四·五○四上）：「三十餘年無故人，只留雲外伴閑身。」...南宋時代臨濟宗僧。生卒年不詳。號雲谷。從學於石溪心月，並嗣其法。理宗寶祐四年（1256），入住平江府（江蘇...(一)（？～902）唐代僧。世稱雲居道膺禪師。幽州（河北）薊門玉田人，俗姓王。幼伶俐，年二十五，於范陽（河...(一)位於河北房山縣西南。即石經山。因時有白雲繞山麓，故稱雲居山。有五峰，號五台，唐金仙公主各建白石小塔於...(一)位於河北房山縣西南雲居山（石經山）東峰。又稱石峪寺。隋代大業年中，幽州沙門智苑發願以房山之石造一切經...凡六卷。補遺一卷。清代僧明倫撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。清代雍正年間，[言*卡]湛偕門人明倫編纂浙江杭...禪林用語。形容傲慢自負之狀。以雲居山上安置有五百羅漢，其下數百公尺之道路上行人惟覺仰之彌高，羅漢則以傲慢自...
位於安徽青陽縣境，九華山天台峰之北。為朝拜天台峰必經之地。唐代時此處原為閔讓和之莊園，閔公善行佈施，每齋百...
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