佛教法師居士文章開示系列(第42頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第42頁)

慾海漂流具眾苦

講苦，那佛說了種種方法，斷苦的方法，但是我們用不上。突然間又身體不適應，你還得...

普陀山的「磐陀石」表何法

各位有緣，大家吉祥。應該此時呢看到我身後的這塊著名的石頭，也是來普陀山的必到之...

普陀山南海觀音

各位有緣，大家吉祥。今天我們一早上來到了普陀山最負盛名的南海觀音大佛這裡，這...

紫竹林中觀自在

各位有緣，大家吉祥。剛才在觀音跳，講了半天的觀音菩薩的感應呀瑞相呀，循著大道...

不能往生的錯誤方式，一定要注意

有行無信願，不能往生。有信願無行，亦不能往生。（與陳錫周居士書）若參而不得，...

念佛後該如何迴向

念佛迴向，不可偏廢，迴向即信願之發於口者。然迴向祗宜於夜課畢，及日中念佛誦經畢...

如何懺悔才能讓罪業清淨

每個人都會犯錯，每個人也都犯過錯。我們自身缺點很多，習氣早已難以割捨。往往以自...

把每一天當作最後一天來活

據說，在這世界上，每天有36.5萬人誕生，有15.5萬人停止呼吸。遠離故鄉2...

念佛必須得定量定時

念阿彌陀佛，你必須得定量定時。如果你不定量不定時，你自己進取心漸漸就沒有。好比...

阿彌陀佛是誰？為何有這麼大的影響力

（轉自騰訊佛學）南無阿彌陀佛！各位騰訊的網友們，大家吉祥！今天是冬月的十七...

普陀山慧濟寺的「佛頂頂佛」具有哪些涵義

各位有緣，大家吉祥。我們來朝拜普陀山呢，有一個地方是必到之處，就是慧濟寺。慧...

依生滅法而發菩提心，這個菩提心是非常脆弱的

當我們發了菩提心，所要處理的，就是內心的問題。發菩提心只是設定一個目標，在過程...

生命的「倉庫」---第八識

第八識等於是我們的一個倉庫。當我們生命結束的時候，回到第八識；當我們生命開始的...

修楞嚴經的人，遇到事情不要管對錯

這個地方講如實不空義，這個講作用。中間無實性，是故若交蘆。結解同所因，聖凡...

用智慧去觀照，才能照見五蘊皆空

五蘊：色、受、想、行、識。（一）色蘊：凡一切物質，都是色蘊所攝，一切物質不...

一心念佛，是為自己要事

原文昨接守良書，知汝母求生之心，尚未實發，病中且勿提及，但勸至心念佛，即得蒙...

能忍之人有大力量大能力

人者，忍也忍字從刀從心，心字上面一把刀啊！心是很敏感、很柔弱、很柔軟的，結果...

一心念佛就能具足六度全體功德

得波羅蜜者，諸菩薩眾，有恆沙劫中，修六度萬行，未能滿足。而今一心念佛，萬緣自捨...

在修行的路上，要學會自我激勵

外面的天氣很冷，有很多人在寒風中為生計奮鬥我們到高速公路或是到國道上，總能看到...

你得念生死苦，功夫才用得起來

大家念佛的時候要觀想：生老病死苦。生老病死苦，這四種是根本。我們這幾天盡講行...

如何感得地藏菩薩親自給你受戒

【復次未來之世。若在家若出家諸眾生等。欲求受清淨妙戒。而先已作增上重罪不得受者...

不要急於求心念一下子能清淨

從我們生活當中的點點滴滴來反省自己的心：當我和他人在一起的時候，有沒有一點傲慢...

守三關與破三關

在有限的人生旅程，如何才能生存的更鮮活、更富內涵、更具生命的價值與意義？古典...

禪宗五祖弘忍大師的前世今生

轉世因緣據《五燈會元》等禪宗史籍記載，五祖前世原是一位栽松道人，住在破頭山中...

唐代高僧承遠大師

各位，大家吉祥。常說，天下名山僧佔多，但是我其實想說的是，天下名山之所以僧佔多...

心無分別時，敬僧功德就圓滿了

各位有緣，大家吉祥。我們這會兒呢，從山下爬到佛頂山來了，我後面呢就是這個佛頂...

為亡者做功德，比燒紙錢更有用

【其後家內婢生一子，未滿三日而乃言說。稽首悲泣，告於光目，生死業緣，果報自受！...

人生一半一半，要懂得包容不完美

很多人都會要求完美，凡事要求完美固然很好，表示精益求精，更上層樓；但是，有的人...

沙彌的等位與類別

沙彌，在佛陀初期的僧團中是沒有的，沙彌在佛教中的出現，較之比丘尼的出現，早了一...

學佛人該有的心態和觀念

淡泊明志智悲光尊者說過：一個凡夫眾生，如果吃穿等樣樣俱全，在佛法沒有成就之前...

如此審慎觀察，一夜就可成為賢者

慈悲偉大的佛陀，在《中阿含經》說了一則一夜賢者經，可作為我們的指導。不要追悔過...

父母都應該教育孩子記住這四句話

怎麼樣才能給父母親帶來光榮呢？印光祖師說，我們應該敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作...

念佛這件事，所求都能如願

原文：念佛一事，所求皆得。為現在椿萱求福壽，為過去祖禰求超升，均無不可。然...

以不淨觀善攝其心，去除貪愛染著

不淨觀是佛教的一種修持觀想行法。眾生因為貪愛，於我、我所有上面，產生執著愛染，...

怎樣對治昏沉和妄想

打坐經常要注意的兩個問題，就是昏沉和妄想。整個修行過程當中，反覆要去對治的，就...

人生最大的悲哀是什麼

大部分的人，人生最大的悲哀是什麼？是我們花了太多的時間，去經營一個不可改變的因...

臨終由於病痛不願念佛求往生，該怎麼辦呢

問：師父！親人平時也念佛，但臨終時由於病痛完全不願念佛求往生，該怎麼辦呢？ ...

印祖告訴我們家裡怎麼恆吉祥

念佛之人，當吃長素。如或不能，當持六齋，或十齋（初八、十四、十五、廿三、廿九、...

如何勸導病人臨終正念不失，得生善趣

第三課瞻視病人甲三、說法斂念說法斂念是關於如何為病人說法，使他能夠收攝...

學佛什麼事能求什麼事不能求

問：學佛什麼事能求什麼事不能求？請師父開示。能弘大和尚答：害人的不能求，...

菩薩的五十二個階位

十信位所謂十信，又叫做十信心，就是：（一）信心，（二）念心，（三）精進心，（...

法會上寫牌位是不是真的能消災免難

問：關於掛牌位子，在開法會的時候掛往生牌位是不是真的能超度自己的歷代宗親、冤...

佛舍利是結石嗎

問：最近有幾位高僧大德相繼圓寂，網上有很多關於佛舍利的說法，但也聽有人說佛捨...

【推薦】應該怎樣觀察我們的色身

我們的生命是沒有開始的，要是說生命有開始，那生命就沒辦法結束，有真實的因，你就...

【推薦】往生淨土，你最好能夠抓住一些重點

我想我們淨土宗的目標在往生淨土，你最好能夠抓住一些重點。就是有些東西在臨終的時...

八字既亡，則生為衣冠禽獸，死墮三途惡道

恥，德之基也。恥是恥的俗字，這是一個會意字，左邊一個耳字，右邊一個心字，就是你...

隋唐高僧善導大師

諸位，大家吉祥。我們都聽過佛門有一句話，叫做放下屠刀，立地成佛。說的是在隋唐時...

為什麼邪見的過失，比散動還嚴重

丑三、治失壞因分二：寅一、明立定慧；寅二、隨釋此因寅一、明立定慧為欲對治...

如何判斷真心與妄心

真心跟妄心，我們凡夫是永遠混在一起的。我們現在修行人的問題在哪裡？有時候我們安...

雍正皇帝著書破邪護正法

清朝的雍正皇帝在歷代的皇帝中是非常了不起地一位，參禪有悟，正知正見。自古以來有...

天下大恩莫過父母，父母而在，堂前活佛也

天下大恩，莫過父母。父母而在，堂前活佛也。父母而沒，猶可追報也。試思此身從何而...

七佛以來，猶為蟻子

七佛以來，猶為蟻子，蟻子就是螞蟻。這是一個典故，在建祇桓精舍時，眾人正在挖牆角...

吃素放生的真義何在

吃素的真義何在？就佛法而言，一切眾生都有佛性，人人都能成菩薩、成佛。基於這個...

修行人的三大精進

正精進處事不僅要精進，更要正精進，若只是精進而方向不正確，則會與道相違，導致...

僧人受具足戒前所問遮難的內容及其意義

僧團為簡別出家者是否有資格求受具足戒，事先提出一系列問題以詢問戒子，此一系列問...

機巧反招禍，因果天平最公道

憨山大師說：人從巧計誇伶俐，天自從容定主張；諂曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。 ...

臨終是超凡入聖，還是繼續輪迴

民國十二年陰曆五月廿八日，大師收到會稽道尹黃涵之居士來信，知其夫人病重。大師回...

對修行人來說，疾病是恩賜而不是懲罰

有一天，阿難尊者頂禮佛後，覺察到佛身體有恙。阿難尊者說：佛啊，您是天尊之體，為...

向地藏菩薩求人天福報，還怕得不到嗎

【欲修無上菩提者，乃至出離三界苦，是人既發大悲心，先當瞻禮大士像，一切諸願速成...

我們真的了解因果，懂因果嗎？

問大家一個問題，我們了解因果嗎？懂因果嗎？很多居士肯定在心裡面說我懂啊，我當然...

常行供養能為自己種下成佛善因

衣服及飲食，常以奉供養；作如是心施，是等悉成佛。──《月燈三昧經》佛教十分重...

鑒真大師--為了佛法的事業，何惜生命

一、鑒真大師的一世佛緣讚寧《宋高僧傳》曾記載（鑒真大師）隨父入大雲寺，見佛像...

魔障出現的原因及對治

昨天我們講了修行中會出現的魔障。所謂的魔就是障礙，使我們的修行停滯不前。以佛法...

淨宗八要--淨土之要關

同治癸酉春月。佛涅槃日。餘在虞東明因寺。捧讀曉柔法師淨土詩八首。曰欣。曰厭。曰...

淨土祖師們一生的總結

這句六字大經王具足圓融、圓滿、頓捷。所以大家遇到這樣的一個持名一法，一定要生稀...

把佛號重視到超越生命的程度

佛施設八萬四千法門都是方便，但這個法門是方便當中的最方便的法門，就是念這個名號...

極樂世界何故名為極樂

為什麼西方極樂世界叫極樂？就在於無有眾苦但受極樂。極樂就是超越了現象界，苦樂對...

地獄——罪苦眾生的集中營

我們知道，在六道輪迴中，地獄道眾生在最底層。此道眾生因往昔造作極重的十惡業，導...

苦海無邊，回頭是岸

好，各位有緣，大家吉祥。在道場裡面來行走之際呢，一定會看到一個最多的牌匾，上...

東晉高僧慧遠大師

各位，大家吉祥。一般中國人都知道兩句詩：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。這個說...

女眾進入寺院應遵守的禮儀

我們每次過堂都做一點學習，今天學習關於女眾入寺的內容。《南山律在家備覽》中要...

念佛平時須相續

今天的講話題目是念佛平時須相續。再分三段來講：第一、初勿貪多但求相續：每日...

哪些錢財是不可以賺的

所謂君子愛財，取之有道，哪些行為又屬於取財的非道呢？《善生經》記錄說：居士子！...

夢參老和尚十大經典開示

夢參老和尚（1915.7.13 - 2017.11.27），世壽103歲，僧臘...

坐禪就是一個不斷放下的過程

坐禪的過程實際上就是一個不斷放下的過程。不斷地放下，而不是不斷地提起。當然徹底...

宏海法師：楞嚴經略講

（第一講）各位法師慈悲，各位有緣們吉祥，諸位下午好。今天菩薩加被。感謝咱們...

「一心不亂」應該怎麼解釋

那麼這裡我們來看看一心不亂這四個字，這個眾多的解釋非常多，一心不亂，怎麼談？一...

凡所有相，統統是實相

這個比喻要注意聽，開悟的關鍵、常跟無常這個觀念，這個就是關鍵。我用一個比喻：譬...

放下對死亡的擔憂

面對現實，任何生命都怕死！但不死又不行，誰又不死呢？沒有學好的佛教徒也怕死，所...

念佛之人不可傚彷愚人做愚癡事

念佛之人，不可效愚人做還壽生、寄庫等佛事。以還壽生不出佛經，係後人偽造。寄庫是...

出家人，其實一點也不閑

《禪林寶訓》裡面有這麼一段話：衲子守心城，奉戒律。日夜思之，朝夕行之。思無越行...

身處生死輪迴，我們該怎麼辦

《楞嚴經》的整個觀念就是返妄歸真。返妄歸真當然你要先了解什麼是真妄。首先我們看...

當妄想逼出來時，會產生一個反彈的作用力

分別真妄、返妄歸真、修學位次，講到這個地方，其實首楞嚴王三昧全部講完了，《楞嚴...

極樂境界不是神話

眾生的懷疑非常深，這種懷疑來自於我們思惟方式先天的局限性。本來我們的心性可以是...

在家學佛男眾女眾的模範人物

在家學佛男眾的模範人物佛法住世，全靠出家僧眾的主持和在家信眾的護持。佛陀得道...

弘一大師自述「不堪迴首」的人生

他是20世紀中國最富傳奇色彩的人物：前半生，他學貫東西，才華橫溢，堪稱中國現代...

古代禪師教化弟子的方法

古代的禪師在教化弟子時，當弟子產生妄想，失去正念的時候，禪師常常以不著邊際的禪...

人生如夢了不可得

原文：古人云：熱亂場中，難當冷眼。以三界無安，猶如火宅，出入其中者，靡不為其...

眾僧良福田,也是蒺藜園;罪福由此心,非前境過咎

《南山律在家備覽》中，有一條深刻地分析了當前一些居士、社會人士滿口都是現在的佛...

數息和念佛不一致是否如法

問：在家打坐時用數息法，在生活中用念佛，不一致，是否如法？淨慧法師答：這個問題是由於沒有弄清楚數息和...

以言教者訟，以身教者從

原文：女人家第一功德，在孝翁姑，相夫教子。既為佛弟子，而不知孝親相夫教...

在寺院上廁所要注意哪些問題

進廁所後，須三彈指，提醒坑中啖穢鬼，及時迴避，這樣就不會觸怒它們，彼此都不騷擾...

恭敬讚歎地藏菩薩，即得超越三十劫罪

佛告普廣菩薩：未來世中，若有善男子、善女人聞是地藏菩薩摩訶薩名者，或合掌者、讚...

常用佛語的背後義理

你的業障重啊！常聽佛教徒講業障，聽久了實在讓人害怕，到底佛教講的業障是什麼？...

你敢信我就來--普陀山梵音洞

諸位有緣，大家吉祥。今天呢，我們來到了普陀山比較特別的一個地方。那我們都知道...

宏海法師：觀無量壽佛經

（第一講）南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。無上甚深微妙法。百千萬劫難遭遇。我...

如瑞法師追憶夢參老和尚：老和尚是為眾生而活

壹：老和尚弘法路經香港，入住賓館即問：此房一夜何價？居士答：您老但住，無需問...

修行中遇到的魔障有幾種？

在佛教裡，什麼是魔呢？大家不要把魔想得太奇怪，魔就是障礙、惱害的意思。一件事情...

除苦助伴濟他身，施藥瞻視有病者

除苦助伴濟他身，施藥瞻視有病者，病人看病，碰到有病的人，你要去伺候他，還要盡...

佛弟子最大的事情是什麼

在《法華經》裡面佛陀告訴我們，釋迦佛以一大事因緣出現於世，就是他來到這個世間，...