佛教法師居士文章開示系列(第45頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第45頁)

弘一大師勸念佛

在弘一法師諸多開示、論述中，提及淨土法門的很多，無論是勸發願往生淨土還是勸念佛...

懷玉禪師精進用功，感得金台上品上生

唐代還有位懷玉禪師，這位懷玉禪師修行非常精進，夜不倒單，日中一食，每天七萬聲佛...

修行佛法莫作容易想

菩薩曰：心行處滅，是諸佛常住真心。心行處有，是眾生生死業心。其間不容絲發。若汝...

【推薦】念佛不能一心，當作何方便

有問：念佛不能一心，當作何方便？菩薩曰：汝但息想定慮，徐徐念去。要使聲合乎心...

念念貪瞋癡，還有功德和護法神嗎

問：阿彌陀佛。弟子最近看了悟達國師的故事，有個疑問。都說我們普通修行人要多積...

把一切事物看成假的，你就得到真實了

我們若學菩薩，想離苦得樂，在你供養三寶的時候，下施給眾生的時候，都要具足大慈悲...

野鴨子飛過去了，你的心在哪裡

理觀的智慧，特色就是安住一念心性，這是根本。安住一念心性，我們舉一個例子來說...

一切眾生皆有佛性，生可殺乎？

原文：殺生一事，過患至為深重。一切眾生皆有佛性，生可殺乎？造重業，縱殺心，結...

三界無安，以苦為樂

【原文】廁蟲之在廁也，自犬羊視之不勝其苦，而廁蟲不知苦，方以為樂也。犬羊之在...

祖師在生死關頭，尚且要示現懇切念佛

佛示現在這個世間上八相成道就是要饒益眾生，在給眾生的種種利益當中，一個核心的大...

聞信彌陀名號的人，當下就得十方諸佛護念

得到佛的護念是非常重要的，但是通途佛法得佛的護念的水平很高，一定要破無明才能得...

《古杭雲棲蓮池大師塔銘》略釋

一、發出離心，斷愛出家居常太息曰：人命過隙耳，浮生幾何。吾三十不售，定超然長...

蓮宗八祖蓮池大師圓寂紀念日

農曆七月初二是淨土宗八祖蓮池大師的圓寂日。蓮池大師，公元1535～1615，...

什麼是加持，加持是如何發生效用的

問：什麼是加持？什麼是氣場？加持是怎麼發生效用的？在家人可以為他人加持嗎？ ...

墮落到畜牲道，都在償還宿債

我們修學佛法這個心不能間斷，不要朝三暮四，放逸懈怠，不能修一切善法就叫放逸懈怠...

隨眾生心，應所知量，循業發現

我們來看看現在的人生。你看看這個世間上，虛空的相越來越少了，因為高樓越來越多了...

不離穢土而生淨土

原文：又以願門廣大，貴在知先；觀法深玄，尤應守約。知先則務生彼國，守約則惟事...

不要向鬼神外仙請教

因為我們本師已經入涅槃了，把三藏十二部教典留在世間，作為我們修學佛法，乃至成佛...

禪坐時身體應該如何放鬆

在所有的禪修姿勢裡面，坐是一個最理想的姿勢，因為在坐的時候，我們身體的狀態是處...

偷盜產生的後遺症

我們講一個實際的故事，來說明偷盜產生的後遺症。過去，在明朝的揚州，有一個做南...

蓮池大師《三難淨土》略解

第一難：娑婆未變淨土難一人問：釋迦如來以足指按地，即成金色世界。佛具如是神力...

佛陀說愚癡有六苦，唯有念佛得大解脫

釋迦牟尼佛在經典裡說到，愚癡的苦，有六種之多：一、不信因果為什麼會不信因果...

六種會損耗財物的不良行為

佛陀告訴善生，有六種損耗財物的不良行為。第一是沉迷於飲酒；第二是賭博；第三是生...

生西勸持觀音聖號

生西勸持觀音聖號，為什麼《印光法師文鈔》當中有這麼一段，這一段呢就是答覆周博...

看病的時候，應為病人念一偈子

凡沙門、居士，見疾病人，須時看護之。就是說有了生病的人啊，作為我們佛弟子來講...

善用心者，即可以苦為樂，以禍為福

原文：然苦樂禍福，本無一定。善用心者，即可以苦為樂，以禍為福。不善用心者，固...

有些行為不能讓它輾轉相續

那麼你後面發心一正以後，你還要注意你的行為，因為行為會影響思想，當然有些行為不...

努力工作為何就是賺不到錢

偷盜的情況，嚴重的話來生會墮落到地獄、餓鬼、畜生。從三惡道出來會產生兩種餘報：...

破舌識有自體

若因味生，識自為味，同於舌根，應不自嘗，云何識知是味非味？說是舌識我們舌頭能...

對治煩惱的好方法——信願念佛

煩惱濁，稱為五鈍使，就是它比知見上要遲鈍一點，但也是驅使我們到六道輪迴的要素。...

轉五濁為五清

蕅益大師曾經有個感慨，就是這五濁正好要把它轉換成五清，那這個轉換就來自於這一聲...

蓮池大師《七筆勾》淺析

一、五色封章一筆勾【原文】恩重山邱，五鼎三牲未足酬。親得離塵垢，子道方成就。...

剛出家時最好不要獨住

問：法師慈悲！弟子的常住是男女共住的道場，那麼弟子有另外一個道友是獨住的，請...

放棄就會喪失積功累德的機會

這個不迷不取不動，我們一再強調，關鍵在不迷。其實，這不迷不取不動也不是佛教專有...

「是心作佛，是心是佛」是個很奇妙的格式

諸佛如來。是法界身。入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三十二相。八十...

你要修福修慧，這句名號就完全具足了

阿彌陀佛遍知法界的智慧之海，用海來比喻智慧的深廣，就是得一切種智者。我們也具有...

系緣淨土之境，往生安養之國

我們念這句佛號念得非常親切，因為這是我自性本具的佛號，是我由心造作的佛號，是以...

為什麼多生多劫還沒有解脫

我們反省一下我們的一念善根之心，它是多生多劫累積的。但多生多劫為什麼沒有解脫，...

千萬莫回憶過去

我們要想對治煩惱，以我個人的體會，最好的方法就是把過去忘掉，千萬莫回憶過去。我...

你的心跟三寶有很遠的距離

持誦地藏菩薩、恭敬地藏菩薩，這位菩薩能夠讓你持戒堅固，就像妙高山那樣子，精進難...

願諸人以淨業而為急務

蓮池大師（一五三五－一六一五）是明末中興念佛法門的巨匠，因一生化業非凡，與紫柏...

末法時世，邪魔外道不勝其多

末法時世，邪魔外道不勝其多。此韓魔子，不問彼之如何修持，只一五教大同四字，即可...

未得一心前，不萌見佛之念

於未得一心前，斷斷（絕對）不萌見佛之念。能得一心，則心與道合，心與佛合。欲見即...

參夢老和尚為朝五台山的弟子開示

你是相信文殊菩薩有？你是相信文殊菩薩沒有？那我們朝山，求菩薩拜菩薩求什麼呢？...

如何得到地藏菩薩夢中加持

學法的時候應當經常地對照，像《地藏經》上說，要我們每天念一萬聲地藏王菩薩聖號，...

苦難到來時，這時候該怎麼辦

無論什麼人，只要造惡，善有善報，惡有惡報。惡報就是除了在人間的時候，最後說不出...

為何要先修布施才能夠持戒

佛陀是什麼因緣，一定要我們先布施、然後再持戒、然後再忍辱、然後再智慧等等？就是...

受持《金剛經》，前世重罪變輕賤報

讀誦、抄寫、宣揚《金剛經》的人，在別人輕慢你的時候，或者說話也好、做事也好，證...

當你不高興的時候，查一查原因

唐朝時候，有個宰相叫魚朝恩。有一次，國王接見一個老和尚，是國師，國王封的國師。...

怎樣能使心不要躁動

須菩提問佛說：一切發了菩提心的人，怎麼樣把他心住到菩提上？降伏，就是他不住在菩...

居士經商不得販賣刀網等傷生之具

居士經商，既無大勞，又極自由，正好依佛法行事。在家佛弟子經商，當然也非常辛苦...

一切資具受用都是臨時的，不是究竟皈依之處

這個也是一個指導性的東西。比方說嫁女，不必要都去鼓搗被子，這被子夠蓋的就行了，...

改掉貢高我慢的習氣

我們要隨時觀照自己，檢視是否有貢高、我慢的習氣，如果有，就一定要修正。想改掉...

圓因法師：蓮池警策

（一）放下 ◎佛陀說法四十九年，三藏十二部經典就是告訴我們二個字：放下。金剛...

教婦初來，教子嬰孩

古人說，教婦初來，教子嬰孩。就是說教育要從早、從小。教婦初來，就是新娶進門的...

念佛感通清淨實相

什麼叫清淨實相呢？清淨就是斷除一切煩惱、習氣；實相就指一切萬法真實不虛的體相，...

人生即便借宿，也要好好把握

稍早前，經濟不發達，旅店不多。許多人出行，夜幕降臨，多借宿人家。僧侶，更是如此...

《六祖壇經》慧能詩偈集

第一首菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。第二首說通及心通...

宏海法師：淨土決疑論

（第一講）各位同學，請大家合掌。南無本師釋迦牟尼佛！（三稱）無上甚深微妙...

提前釋放出獄的比丘

想一想善導大師，在盛唐之際，最好的時候，他都有那麼猛利的出離心啊！歸去來，魔鄉...

惠能沒伎倆，不斷百思想

【原文】有誦六祖偈云：惠能沒伎倆，不斷百思想，對境心數起，菩提作麼長。揚揚自...

真學佛者視一切眾生為父母

新都王自安居士，有子應辰，幼業儒，一日思生死事大，發心出家，遂自剪髮走匡廬，禮...

謹慎處理家庭暴力事件

如果家中有暴力事件，先要分析原因，作為預防暴力事件再度發生的參考。發生暴力事...

貢高我慢之心，易招來宿世怨家對頭

原文：喻如一人，小有才，亦小有修持，心中便覺得我很高明，很有修持。因此貢高我...

生命操之在我，心境決定處境

世間無知，惑為因緣及自然性，皆是識心分別計度，但有言說，都無實義。當我們今天...

攝受之力與念佛之誠

如來一代所說一切法門，雖則大，小，頓，漸不同，權，實，偏，圓各異，無非令一切眾...

一切眾生若干種音，菩薩悉知悉見

觀世音菩薩，觀世音來自於竺法護與其弟子譯於長安敦煌寺的《正法華經》。竺法護初譯...

近代高僧圓瑛法師

一直到現在，我們很多人的主觀認知裡，還是依然把佛教、佛法、信佛的人，當做一種避...

不是找不到工作，而是找到的工作不想做

道德首要做人基，學是成就功德地，耐得人事多歷練，心平氣和成大器。有年輕人來訪...

勝鬘夫人的十大弘誓

勝鬘夫人是佛教的模範優婆夷，也是一位典範信女。她是波斯匿王和末利王后唯一的掌上...

煩惱沒那麼可怕，關鍵在於你怎麼去對待

如果為眾生難度而煩惱，把煩惱歸結在眾生身上，那煩惱就是外在的，我又何故煩惱？當...

自殺的人一定是愚癡糊塗人

自殺的人一定是不了解宇宙人生真相的人，是無明的人，是愚癡的人，是糊塗的人，是迷...

【推薦】依止真實信心念佛，才會把光明顯現出來

我們手去摩頭的時候，產生那個感覺是從哪裡來的呢？看佛陀回答：是故當知，覺觸與...

三種層次的念佛人

我們可以這樣講，從一種願力來取代業力的角度，我們可以把念佛分成三個層次：初學...

是心力帶動佛力，還是佛力帶動心力

諸位！我們這樣想，當我們念佛的時候，有兩種力量：一個是能念的心；一個是所念的佛...

明海法師自述出家的心路

我在上大學的時候，一個偶然的機緣，看了一本介紹弘一大師的書，從而接觸到佛教，一...

生命的目的只有一個，不是在爭成敗爭對錯

又如金礦，雜於精金，其金一純，更不成雜，如木成灰，不重為木。諸佛如來菩提涅槃，...

釋迦古佛示現的啟示

釋迦牟尼佛是古佛再來，在娑婆世界這一期的示現中，他是個歷史人物，不是一個神話人...

【推薦】修淨土宗的人至少要明白三個道理

1、第一個，你要能夠了解彌陀阿彌陀佛的功德有哪些？你念這句佛號背後有四十八願...

五蓋四障與八尋思

菩薩四十六輕戒之三十七於他有苦不為拔《集頌》：疾病、根殘、體缺肢，遠行、疲睏...

念經時的妄想和昏沉，該如何去對治

很多道友說我念經的時候妄想很多。你若是念念經不知道到哪兒去了，有時不修行、不打...

持戒的功德為何超過布施

持戒跟布施有什麼差別？兩個都是修習善法。我們這樣子講好了，布施本身他心中是沒...

一代高僧中的典範--弘一大師

我們都常講到說，出家為僧，這不是一件容易的事。另外一個形容叫遁入空門，就是要狠...

切不可令其常常如是，否則必著悲魔

原文：學佛之人，一舉一動，皆須留心。至於念佛，必須志誠。或有時心中悲痛起來，...

念佛之人，當存即得往生之心

原文：念佛之人，當存即得往生之心，若未到報滿，亦只可任緣。倘刻期欲生，若工夫...

若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報

若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報。《地藏菩薩本願經》假設要是遇著歡喜行淫慾的人。和自...

【圖】孫母林夫人事實發隱

林夫人是孫慶澤的母親，宿世即種植德行，天性貞淑賢惠。她孝順親長，敬重丈夫，教導...

莫追憶，莫等待，莫猶豫

在日常生活中，我們要依修行的標準調整自己的心態和情緒，一定要把修行的理念應用在...

【推薦】你有什麼樣的心量，就有什麼樣的六根

我們從六根的相狀來看，我們的確看到每一個人的六根不一樣，你看有些人眼睛很好，看...

知道生命從哪裡來，才有辦法改變它

在禪師裡面有一個很重要的公案：六祖大師有一天去參加一個弘法的法會，這時候吹來...

【推薦】美好的飲食跑到嘴巴裡為何變猛火

當我們的舌根去接觸這美好滋味的時候，那甜美的滋味其實是不真實的，它是緣生無性當...

多欲的過失

《大智度論》當中，有一個小故事，說明多欲的過失。這個故事是說，有一個工人，他...

臨終念佛與開示如何把握時機

問：臨終念佛與開示如何把握時機？是先開示嗎？淨界法師答：我們到了一個臨命...

念佛是人人本分的事，也是人人本能的事

修淨土法門，唯一的行持，就是誠心念佛。如果有人要問：為什麼要念佛？現在先就字義...

淨土法門能解釋通途法門嗎

問：淨土法門是特別法門，不能以通途法門的法理解釋，那麼淨土法門能解釋通途法門...

周利槃陀伽的故事

周利槃陀伽，此雲繼道。其母省親，生於路傍故。姿性魯鈍，惟誦半偈，證羅漢果。《彌...

錢伊庵居士的深憾事與護法心

印祖曾經高度讚歎徹悟大師法語：紅螺示眾法語，皆可以繼往聖，開來學，驚天地，動鬼...

凡諸經籍，應如法供養

凡諸經籍，應如法供養這個經書或這個論藏啊等等，都是能夠供養的，就是把經啊，放...

初心念佛，誰能無有妄念

原文：初心念佛，未到親證三昧之時，誰能無有妄念？所貴心常覺照，不隨妄轉。喻如...

怎樣面對「無常」所帶來的種種痛苦

問：法師，我們怎麼去理解無常呢？怎麼去面對無常所帶來的種種痛苦呢？慧廣法師...