佛教法師居士文章開示系列(第43頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第43頁)

出生就叫「大和尚」，老方丈預言竟成真

有這樣一個師父，他剛出生時，人們就叫他大和尚，這究竟是為什麼呢？今天，我們一起...

念佛須善發心者，心為修持之主

原文：念佛須善發心者，心為修持之主。心若與四宏誓願合，則念一句佛，行一善事，...

地藏菩薩修行的時間，比這些大菩薩都久

《大佛頂首楞嚴經》這樣說，念六十二億菩薩的聖號，乃至於供養六十二億的菩薩，衣、...

專一禮阿彌陀佛，為專精一致

原文：專一禮阿彌陀佛，為專精一致。且勿謂緣想一佛，不如緣想多佛之功德大。須知...

人無禮則不生，事無禮則不成

禮，德之范也。即禮是指規範，尊卑有序。《曲禮》曰：毋不敬。禮要表達恭敬，要如孔...

法滅之際特留此經，獨留一百年

正入鬥爭者，前五百年，解脫堅固。漸次五百，禪定、多聞而及塔寺。今當鬥爭堅固之時...

真心廓徹靈通，與諸佛了無有異

原文：夫心者，即寂即照，不生不滅，廓徹靈通，圓融活潑，而為世出世間一切諸法之...

念佛不改心，等於說空話

人身不易得念佛，在六道內都可念佛往生，可是人道往生最容易，除了人以外，其他畜...

吃這五種辛菜會毒你法身慧命

【阿難！一切眾生，食甘故生，食毒故死。是諸眾生，求三摩地，當斷世間，五種辛菜。...

不重視恭敬三寶，會構成滅法的因緣

接著看第二段的申誡：既知多過，彌須大慎。至堂殿塔廟，如履冰臨深，睹形像經教...

這一念心就是一切的法

大概禪在當下，大體上是要回答這樣的兩個問題。一個是什麼叫禪，一個是什麼叫當下...

禪宗講的「不立文字」是什麼意思

關於不立文字的真實含義，六祖大師在《壇經》裡面講得非常清楚，他說：所謂不立文字...

在這個時節世道，只可自守本分

原文：當此時世，只可自守本分。其喪心病狂者，任彼所為，絕不與彼相爭相詰。以明...

對治禪修中的五蓋

學習坐禪有一個由淺入深的過程由一般性到特殊性。一般性，就是不管你修行什麼法門，...

地藏菩薩能讓你一切煩惱皆得消滅

【隨所在處，若諸有情，貪瞋癡等皆猛利故，造作殺生，或不與取，或欲邪行，或虛誑...

諸有為法如幻化，亦如聚沫非堅牢

諸有為法如幻化，亦如聚沫非堅牢，如空注雨起浮泡，自性虛假無主宰。──《父子合集...

通過報身佛的無量相好，能否見到法身如來

須菩提！於意云何？如來可以具足諸相見不？不也，世尊！如來不應以具足諸相見。何以...

鳩摩羅什大師--七佛譯經師,凡情難測度

大師從弘始三年入關到弘始十一年圓寂只有短短八年的時間。但這八年的時間卻成果豐碩...

普陀山「觀音跳」的內涵義理

諸位有緣，大家吉祥。今天呢，我們來到普陀的又一處聖景。上面的一個小寺院呢，叫...

妙性本空無有一法可得

諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得。自性真空，亦復如是。善知識！莫...

死固人所皆有，但不得有求死之著心

原文：汝言隨時隨地，得死便死之話。亦是求生之本，亦是招魔之根。死固人所皆有，...

早晚課的內容合在一起念可以嗎

問：請問師父，弟子下班很晚，沒有時間做晚課，把早晚課誦的內容合在一起，全部放在早晨這個時間可以嗎？寬見...

古今聰明人一大可憐可憫之事

原文：若不注重躬行，只期多知多見，必至矜己傲物，排因撥果。如是之人，其天姿實...

修淨土後不讀其他經律這樣對嗎

弘法宜持論公允，理事圓融，不可偏執，不可意氣用事。淨土法門是一代時教的特別法門...

達摩祖師《一心戒文》

一、於自性靈妙常住法中，不生斷滅之見，名不殺生。二、於自性靈妙不可得法中，不...

「糞掃衣」與「祖師衣」的釋義

【糞掃衣】，就是到垃圾堆去撿破爛的布料，然後呢拼湊而成糞掃衣。有的呢是到埋死人...

釋迦牟尼佛管送，阿彌陀佛管接

在《悲華經》裡，釋迦牟尼佛和阿彌陀佛都在一尊佛面前，同時發願修行過，當時大家都...

這心在到底在哪裡

阿難祈教《楞嚴經》的緣起就是食和色，一是要吃東西，二是被摩登伽女攝在淫席，就由...

極樂世界的蓮花為何有的茂盛有的枯萎

《阿彌陀經》講三種莊嚴：池水、宮殿、蓮華，它的重點在蓮華莊嚴。因為你到極樂世界...

造作的善惡業必由自己承擔

如果一個人常常地打妄想，打什麼樣的妄想，就會產生什麼樣的語言。有了這樣的語言，...

「信」字，德之端也

信，德之端也。人言為信，這是一個會意字，即只要是人說的話就能相信，可見古人的...

善用其心，則獲一切勝妙功德

今早，我和三位出家人踏上了回山的路。從臨時住處出來，欲乘電梯下樓，長長的樓道裡...

高登極樂，方為最上脫苦之道

原文：然在凡夫地，未斷惑業，縱生人天，終非究竟安隱之處。倘能隨分隨力，持佛名...

這首偈語為污穢肮髒做了詮釋

妄語為言垢，不勤為家垢；不嚴為色垢，放逸為事垢；慳為惠施垢，不善為行垢；今世亦...

能克制自己，過於勝他人

能克制自己，過於勝他人；若有克己者，常行自節制。──《法句經》我們常常想勝過...

觀音菩薩德最優，正法名佛久證修

觀音菩薩德最優，正法名佛久證修。浩浩宏恩被沙界，巍巍金佛立冠頭。瓶中甘露滌...

《藥師經》三個經名的含義

【爾時，阿難白佛言：世尊！當何名此法門？我等云何奉持？佛告阿難：此法門名說藥師...

末世悲涼幸佛來救

初大悲憫念末法為作津梁者，佛成道時，已當濁世，況今末法，正入鬥爭。轉展陵夷，後...

【推薦】印光大師畫傳

印光大師畫傳 (1) 地靈人傑地靈人傑祖師出生一八六一年古十二月十二...

蓮宗八祖蓮池大師畫傳

一、出生望族，孝深識廣蓮池大師（公元15351615年），諱袾宏，字佛慧，號...

宏海法師：淨土十疑論

（第一講）各位同修，請大家隨著我合掌。南無本師釋迦牟尼佛（三稱）無上甚深...

老實地學佛，不學奇奇怪怪的東西

我希望各位學佛的人，都要老老實實地學佛，不要學一些奇奇怪怪的東西。平常心是道，...

夢到底從哪裡來呢

在說夢之前，我們先要說一下眾生都具有的八種識：眼識，耳識，鼻識，舌識，身識，意...

慚愧為入道之初步

原文：當生大感激，生大慚愧。慚愧心生，邪僻心滅。慚愧為入道之初步。既欲學佛，...

跟無量宇宙相比，一點小事又算得了什麼

《法華經》會三歸一，開權顯實，開跡現本，皆成佛道。佛為什麼要和我們說這些，就是...

法名太多用哪個合適

問：弟子在寺院大皈依時起了個法名，依止師父又起了一個法名，受五戒時又起了一個法名，請問師父，弟子用哪個法...

心無自體，它是緣生緣滅

佛告阿難，汝今說言，由法生故，種種心生，隨所合處，心隨有者。這個牒字，就把阿...

為什麼這七尊佛常常被放在一起

我們常會講到過去七佛。這七尊佛是指現在賢劫已經出現的四尊佛：拘留孫佛、俱那含牟...

九界同歸，修行人最後的歸宿

好，諸位有緣，大家吉祥。今天呢我們來到佛頂山，給大家講一個《九界同歸》的故事...

觀海聽濤，返聞聞自性

各位有緣，大家吉祥。今天一早上呢，我們來到了這個，在普濟寺旁邊，這裡叫百步沙...

打佛七時一直哭泣，可以祈求阿彌陀佛快來接引嗎

問：請問師父，打佛七的時候，一直哭泣很悲傷，祈求阿彌陀佛快點來接引我，可以嗎？淨界法師答：你這個地方...

人法圓融才能夠行於中道

打七以來有不少人遞了一些條子，提了一些問題，也談了一些體會。總的來講，在念佛那...

這個法門看似平常無奇，利益卻不可思議

原文：若大通家，則禪淨雙修，而必以淨土為主。若普通人，則亦不必令其遍研深經奧...

唯有阿彌陀佛才稱得上這七個字

稽首西方安樂國，接引眾生大導師。蓮池大師《西方發願文》導師，引導人到菩提正道...

為何念佛人臨終時，仍執著自己身體

問：一些臨命終的人，不論是在家居士，或是出家師父，放不下色身，執著於這個身體，請開示怎樣放下我執？大安...

濁亂惡世成就易往卻非易

宜各勤精進，努力自求之。必得超絕去，往生安樂國。橫截五惡道，惡道自然閉。升道無...

為什麼光念地藏聖號就有靈感呢

在沒有拜懺之前，你到道場室中，你先在這屋子裡繞著念，就念地藏王菩薩，或者念南無...

怎樣念佛才算真正修淨土之人

原文：又近世之人，多務虛名，不修實行。口雖念佛，心與佛違。譬如藥忌並服，何能...

明影法師的的學修經歷

我學佛20多年了，從1993年的下半年開始，基本上是全身心地學習佛法，之前也有...

佛門不推崇算命，為何卻有《達摩一掌經》傳於世呢

為什麼佛門不推崇算命，卻有《達摩一掌經》暗傳於世呢？最近有人問起：師父，佛門...

居士可以炒股票或者理財嗎

問：居士可以炒股票或者理財嗎靜波法師答：那要看什麼樣的居士，菩薩戒弟子不應該，作為三皈五戒，他在社會...

初學佛應克服的哪些誤區

現在人一般誤以為佛教是消極的出世的，甚至有一些初學佛者受到這種風尚的影響，生起...

佛陀如何破斥心不在身外

我們看第二段的破斥。佛陀的破斥，是先安立一個例子，再正式破斥。看立例：癸一、...

修行最重要是明心見性了解真妄

古德說：不識本心，修法無益。我們的法門有很多選擇，你可以去拜佛，你可以去念佛，...

來到這個世界，你我都是過客

我剛出家的時候，當時有一個在閩南佛學院讀書的小師父，十八歲。他寫了一首詩，在我...

能去極樂世界，你還有什麼捨不得的

只要能到極樂世界，將來一定可以得到不退轉，但是最好在臨命終時能心沒有顛倒。所謂...

出家修行自警七條

原文：先民有言，禹惜寸陰。至於眾人，當惜分陰。我今衰殘，奚啻惜分。一彈指頃，...

讓阿彌陀佛住到心裡來

有些人問：是不是念佛不需要次第啊？實際念佛也離不開次第，只是在行門用功的時候，...

反聞聞自性，性成無上道

念觀音聖號要知道怎樣名為觀音？應顧名思義，因義知名。又者名實相稱，因果相稱。觀...

淨土教起之十因

別則專就此經，復有十義：一、大悲憫念末法，為作津梁故。二、特於無量法門，出勝方...

不用三祇修福慧，但將六字出乾坤

不用三祇修福慧，但將六字出乾坤。如來金口無虛語，歷歷明文尚具存。省庵大師《勸修...

淨慧法師：入道安心要方便法門

唐朝蘄州雙峰山道信禪師，承璨禪師後。其信禪師，再敞禪門，宇內流佈。有《菩薩戒法...

念佛欲得一心，鬚髮真實心為生死

原文：念佛欲得一心，發真實心，為了生死，不為得世人謂我真實修行之名。念時必須...

念佛最為尊，別忘了我們尊貴的身份

我教原開無量門，就中念佛最為尊。省庵大師《勸修淨土詩》我教就是指釋迦牟尼佛一...

福德是承載世間富貴之根基

國慶長假，待客之餘，讀書、寫字、坐禪、念佛。品讀《周易系辭》，有段文字，震動...

萬法一幻叢，死生一幻場

餘昔游海門，登妙高峰，入無際三昧，入楞伽室。睹東坡老人代張方平手書《楞伽經》，...

何謂「轉輪聖王」

好，各位，阿彌陀佛！大家吉祥。今天在這裡想跟大家談談，什麼叫做轉輪聖王。我們...

道源法師：在家菩薩戒本釋義

在家菩薩戒本釋義緣起南投縣埔裡鎮之佛光寺，為滿該寺開山樂果上人生前之心願而...

皈依的四個誤區

今天我們的內容想跟大家說一說，有關皈依的誤區。那麼但凡稍微了解一些佛法，或者跟...

佛像的緣起

阿彌陀佛！各位大覺世間的有緣，大家吉祥。今天想跟大家說一說，我們供養佛像的緣...

笨有笨的辦法，就這樣去堅持

我們現在念佛，從哪兒開始念？一定要從當下的這一念心開始。只是口念心不念，喊破喉...

人生如棋，如何落子無悔

我們從祖師語錄裡能夠看到，禪心從來不會停留在對過去的執著、後悔裡面。當然了，對...

如何稱呼出家法師的父母

問：出家法師的父母、親人，弟子應該怎麼稱呼比較好？感恩法師！容通法師答：出家法師的父母、親人如果他只...

病不是吃素吃出來的

問：法師，自己吃淨素非常的歡喜，但是身體一直病病歪歪，讓家人擔心，在家裡沒能表好法，弟子實在是很慚愧。雖...

再問你一遍，到此作甚？

我們中國大乘佛教，說起來佛弟子有幾千萬甚至上億，可是你說這個所謂的佛教徒怎麼算...

夢參老和尚：大乘大集地藏十輪經

在還沒有開講《大乘大集地藏十輪經》之前，我先跟大家漫談一下。我們學一部經，要...

沒有受菩薩戒就不可以看《梵網經》嗎

問：有同修說戒律不是隨便學的，犯盜法戒、犯盜法罪，沒有受菩薩戒就不可以看《梵網經》，不讓學是怕拿戒去挑別...

劫難之中當如何來修持

原文：今之時，是何時也。南北相攻，中外相敵。三四年來，人死四五千萬。自有生民...

淨慧長老初見虛雲老和尚的難忘回憶

老衲在十五歲時知道有參禪這件事。當時我住在三佛閣，又叫三佛講寺，湖北省佛教協會...

生死輪迴的根源

我們再看第二段，用諸妄想。這是關鍵點。我們今天生死的根源，就是我們的心沒有安住在清淨的光明的本體，而安住...

【推薦】一念攀緣心到底是怎麼生起的

佛陀先征問阿難尊者當下這一念攀緣心到底是怎麼生起的，生起以後又在什麼處所。把攀...

今天去造業，是外境錯還是內心錯

佛陀在講道理之前，先講出一個譬喻，譬喻容易了解。從譬喻當中再回歸到道理，說明降...

夢參老和尚：地藏菩薩本願經

前言地藏王菩薩的法過去講的人很少，一般人以為《地藏經》是超度往生的人，有人過...

宏海法師：楞嚴法會開示

各位道友，特別是今天我們格外的因緣，正法眼藏，楞嚴道友，大家上午吉祥。因緣殊勝...

一輩子修持淨土，究竟能不能去呢

一切眾生皆有佛性，皆可成佛。那麼佛性是什麼呢？佛就是覺悟，一切眾生都有覺悟的本...

淨業正因，以慈心不殺為第一

原文：淨業正因，以慈心不殺，修十善業為第一。食肉之人，雖不自殺，亦難免殺業。...

從妄想躁動歸回於平靜

人常常有一種衝動：我一定要到什麼地方去看看！實際去了以後，心從妄想躁動到平靜以...

才華一不小心就會害死修行人

有時候前途的有無，牽涉到個人才華的高低。因此才華一不小心，就會害死一個修行人！...

人在少年，最難克制的是情慾

原文：人之少年，最難制者為情慾。今之世道，專以導欲誨淫為目的。汝等雖有祖上陰...

發心念佛求生西方，七寶池中即生一朵蓮花

原文：夫眾生之心，與阿彌陀佛之心，覿體相同，若以信願憶念相感，必致彌陀慈悲誓...