佛弟子文庫 > 阿彌陀佛文章(第31頁)
今彩大師：俗姓方，江西雩都縣人。宿有善根，少即戒殺吃素。至三十後，深厭五欲多苦...
諸位要知道在我們八識當中分成三類，第八識第七識跟前六識，異熟、思量、了境，你們...
我們中國人經常要去算八字、算命，其實這個是有道理的。就是說一個人出生的時候，你...問： 學佛人平時嚴持戒律，對臨終往生很關鍵嗎？ 大安法師答： 學佛人要嚴持戒律，這對於與阿彌陀佛感應道交是...
夢東禪師即蓮宗第十二祖徹悟大師。大師早年參禪得悟，宗風遠播，名揚四方。偶因諸多...
當年老子曾經預言，過度沉溺於物質刺激，人會昏迷、散亂。當今社會，各種聲色娛樂和...
或問參禪得悟者相望於冊，念佛得悟者何寥寥其未聞也？噫！蓋有之矣，子未之見也。且...
禪觀是把心帶回家；那麼淨土的人，是從家裡面再重新出發，往淨土方向走去。一個是把...
起佛號，這就是禪淨雙修--自他俱念。這三種念佛有什麼特色呢？ 其實惟念自佛不算...問： 我於一九九七年念《大乘無量壽經》至二零零七年，又念過《地藏經》，《金剛經》念一年。現念《妙法蓮華經》...
接手書，知夫人身嬰貴恙，已經月餘。用藥頗難，諸醫束手。當此時機，正好用萬病總持...
「是知念佛一法， 乃上聖下凡共修之道，若愚若智通行之法。下手易而成功高，用力少...問： 《彌陀經》一心不亂，《無量壽經》至心信樂，《觀經》具備三心，攝取不捨，善導大師金剛深信，請問皆是平時...問： 日常生活中不能隨便用阿彌陀佛名號嗎？ 大安法師答： 存一種恭敬的態度是我們學佛人應該有的正確的心態。...
佛教的大綱，不外乎五宗。這五宗是:律，教，禪，密，淨。律是佛法的根本，嚴持淨戒...
一、反對下的學佛更有福報 曾經有學長告訴我，他學佛的歷程挫折太多，而且都沒有人...
【原文】 汝欲母往生西方，欲父身心康健，生享安樂，死歸淨土。當率其家屬男女老幼...
有人會說：既然如此，那我等到臨終時再念佛就好了，何必平常時時要念呢？您想想看，...
念佛是靠我們的信心和願力，心清清淨淨地念，是要把心真正放在佛上面。如果明天我和...
我們由前世到今生必定欠了眾生很多的債務，債務包括了：我們殺生吃肉欠眾生很多的命...
有人說念阿彌陀佛沒有效，他肚子痛的時候念佛也一樣痛，為什麼他念佛會沒有效呢？因...
我們常常說淨土法門圓頓，在教理方面，我們要深信一念信心即得往生。在事相上還得要...
眾生疑惑從何而來？ 首先我們的疑惑是從二元對待的思維方式中產生的，但妙明本心是...
爸媽： 願二老展信歡喜！ 您二老已皈依多年，可謂是老資格的居上了。可你們真的皈...
睡時念佛方法 若睡下，或初起，衣冠尚未整齊，或洗澡，或抽解，或至不潔之處，心中...
東方諸佛國，其數如恆沙，彼土菩薩眾，往覲無量覺。 南西北四維，上下亦復然，彼土...
九心住（欲界定） 一、內 住 於一切外境攝心令住內境。 二、等 住 於內所緣相...
經懺佛事是本末顛倒 凡是發揚佛德，在佛前舉行之儀式統稱為佛事。心若至誠，法法皆...
不念佛時，妄想雖多，無由而知，非不念時無妄想也。譬如屋中虛空，縱極好的眼，也看...
汝欲令慈往生西方, 超凡入聖, 當竭力供養, 至誠頂禮。何可止一香爐, 而燈燭...問： 有些人也深信切願念佛，但不注重福慧二資糧的積集，可否往生？ 大安法師答： 你只要深信切願念佛，本身就...問： 怎樣判斷自己是真信還是假信？ 大安法師答： 其實淨土的真信，它不容易啊。佛再三強調這是難信之法，甚至...
若人無善心，不得聞此經，清淨有戒者，乃獲聞正法。 曾更見世尊，乃能信此事，謙敬...
今天我們討論願門《厭離娑婆，欣求極樂》。上次我們談到修淨宗念佛法門要發願，發願...
為什麼這些五逆十惡的人，十聲乃至一聲佛號就能往生？念佛沒有幾聲很少啊，這個很難...問： 念佛和輔導孩子學習，在時間安排上，有沒有先後次第，還是一切交給佛菩薩，一心念佛就行？ 大安法師答： ...
靜藹。俗姓鄭，河南滎陽人，少年時到寺院遊玩，看到描述地獄種種狀況的變相圖，內心...問： 若念佛人患有癡呆，臨終時請人助念，他有何方便來補救？ 淨界法師答： 哦，這個很麻煩，因為癡呆症，第六...
浮世生身事若何 猶如春燕壘巢窠 波波役役營家計 不如隨分念彌陀 文章俊辯應高科...問： 謗法的罪很重，我們都很害怕。我們是以好心來弘揚佛法，如果由於無知，不小心謗了法，而自己不一定能意識到...
這個淨土法門的特色，印光大師說是「他力門、果地教」，也就是說身為一個淨土宗的修...問： 往生西方極樂世界是很容易的一件事情。眾生卻對娑婆世界貪戀不捨，何解？ 大安法師答： 往生西方淨土，你...問： 師父慈悲！可不可以請師父解釋一下，如何臨終助念才是如法，才是真正幫助亡者往生？ 淨界法師答： 這個助...
我們最初來到世間是一個人，最終離開世間也是一個人，在這個獨來獨往的輪迴中，別的...
兩年前，一位師兄在學佛小組分享的時候說，她已經不看電視了。這是我學佛十四年來第...問： 沒有三皈依能往生嗎？ 大安法師答： 一般來說，如果我們要學佛念佛求往生的話，應該來受三皈依。如果你三...
佛陀告訴我們生命像無止盡的水流，不是今生才開始，我們曾經有很多次的生命經驗，歷...
我們眾生現在夢中，在這裡造業，在這裡壽命短暫，在這裡冤家對頭碰面，在這裡（求）...
到底這部《阿彌陀經》講的利，利在什麼地方啊？我們有時候真的是無動於衷哪！如果是...
是以欲透塵勞，須知要徑。將施妙藥，先候病源。若細意推尋，冥心體察，則何塵而不出...
念佛理觀與事修之應用： 一、惟念他佛──專注佛境──淨土法門 二、惟念自佛──...問： 有時看到畜生道的眾生，我們在心裡為它默念阿彌陀佛，做三皈依，這樣是不是就算為它們授了三皈依和種下金剛...問： 念阿彌陀佛名號或南無阿彌陀佛名號，功德是否一樣？ 大安法師答： 首先，念佛無論是念四字還是念六字，原...
修行與世俗的較量 佛法是心法，起心動念都源於我們對外境的不同認識。《地藏菩薩本...
在古德的往生實例中，有許多人是預知時至而往生的，那是一種什麼樣的狀態？預知時至...
2013年4月24日，海山長老安詳示寂，世壽86歲。長老以弘揚淨土法門為己任，...問： 值此末法時期，善知識難遇，眾生不知念佛。弟子曾發願幫一不信宗教的人進入佛門，但並不如願。是否應該放棄...
蕅益大師說，因為無性緣生的假觀，所以整個未來的十法界的果報的升沉就是從這個相性...
淨業善知識首先要知見正確，具足信、願、行三資糧。對小乘的三法印、大乘的一法印能...
1、有信願，無論行之多少淺深，皆得往生 淨土法門，以信願行三法為宗，有信願，無...
夫稱三昧者何？思專想寂之謂也。思專，則志一不分；想寂，則氣虛神朗。氣虛則智悟其...問： 請問助念的問題，往生者病重期間與命終之後助念，在做法上有什麼區別嗎？ 大安法師答： 病重期間和命終之...問： 禪淨能同時修嗎？ 大安法師答： 對這個問題，我們一定要有自知之明，永明延壽大師的《四料簡》已經給我們...問： 黃念祖的《念佛三昧文》中提到一個和尚念佛念得密不透風卻自殺了，還有某法師提到一個天天念佛的人，到臨終...問： 早晚我坐床上念佛是否會不恭敬？因早上三點起來洗漱怕吵了家人睡覺。晚上我也燒香禮佛迴向完後回房間關門坐...消業障在佛法當中也算一個重要的科目，但是我們要有一個基本認知：就是無量劫以來我們造作的惡業無量無邊，如果這...
龍樹菩薩乃是現生證得歡喜地(初地)之菩薩，其出世本懷，一則為他人宣說大乘無上法...
先說願不切 蕅益大師說：欲決定得生極樂世界，莫若以信為前導，願為後鞭。信的決，...問： 師父慈悲，在蕅益大師念佛開示那個裡面，他好像最後講到說，這個鼓勵念佛的學人，就是一天念三萬、五萬、八...
我們怎麼把唯識學跟念佛法門結合？ 其實唯識學跟淨土宗關係是很密切的。淨土宗它強...
今天我想利用這個機會，我們把這個唯識學的教理跟淨土宗的念佛，跟大家做一個比較輕...問： 凡夫如何能做到至心？ 大安法師答： 至心就是至誠心。確實這是往生的先決前提。至誠心，我們業力凡夫也是...問： 我非常相信極樂世界有尊大慈大悲的阿彌陀佛，可我是個非常內向，容易走極端的人，我已經皈依十多年了，過去...
厭離娑婆的心，和欣求淨土的心，可以是互動的，有時候從厭離心下手，強化我們的欣慕...
實例一： 有一天，朋友打電話來要我去助念。我進門之後，沒見有人在亡者身邊幫忙，...
蘇小妹自從聽了算命先生的相面、測算以後，就一直在想，算命的說的對呀，如果再不叫...
著一個地方掘下去，一定見水。如果東掘掘，西掘掘，處處有始無終，永不見水。 所以...
佛陀在《阿彌陀經》裡面明顯提出來：我們怎麼去觀察極樂世界的六大安樂。當然極樂世...問： 乘願再來的菩薩是化身，還是胎生？如果是胎生，經過胎獄的過程豈不迷了嗎？ 大安法師答： 如果是乘願再來...
我們這一塊應該準備什麼東西呢？按照《念佛圓通章》的開示，我們要做一個正確的憶念...問： 現在全國有很多居士在念佛求往生，為什麼真正能往生的卻寥寥無幾呢？其根本的原因在哪裡？ 大安法師答： ...
修淨土的人要能敵得過生死。生死好比是敵人，淨土行人好比是戰士，彌陀名號好比是寶...
念佛法門是難信之法，生真信極難。釋尊說，我這次來娑婆成佛，有二個難事：一個是濁...一切境界，唯業所感，唯心所現。這是佛教的根本認知，所有的外境悉是吾人的業心識所變現出來的，一切唯心造。基於...
現在由於我們很多人從小對宗教對佛法不了解，他容易站在他的角度去理解，他就覺得你...問： 我皈依後十齋日是吃素的，其他的日子都是吃葷的。但我不殺生，吃葷的日子做晚課，對誦經是否有影響，對臨終...
二〇一三年舊曆新年之後，我先後遇上三位有緣老人去世。春節本為歡聚日，卻有傷心離...
一句「鬼話」，人心惶惶，花草變色 有一天，一個念佛會裡來了一位客人，她自稱懂得...
修道，那就是像一個人披上盔甲，上戰場，一人和萬人去作戰啊，是要有一種慷慨，像荊...
諸位，你知道我們佛法裡面的修行，這個善根有什麼好處，諸位知道嗎？當你的生命墮落...神通力雖不敵業力，可是業力不敵願力，往生極樂的念佛是靠願力，所以願力強過業力，你怎麼會怕？怕是怕業力現前你...夫生死海深，非念佛莫能濟度；菩提路遠，非淨土孰可依憑？然苟非精進，念佛無自成功；未得一心，淨土何由可到？ ...問： 十方那麼多眾生都到西方極樂世界去，容納得了嗎？ 大安法師答： 西方極樂世界是法性土。大家體會這法性土...
省庵大師，是淨土宗第十一代祖師。這位祖師在世的時間並不長，活了四十九歲。但是這...
成功的秘訣一向專志 阿難，法藏比丘於其佛所，諸天、魔、梵、龍、神、八部大眾之中...問： 我對西方極樂世界的種種莊嚴，有點懷疑，總覺得：真會有這樣的地方嗎？我每天堅持念阿彌陀佛，卻總對極樂世...問： 我們常常聽說預知時至，自在往生，請指教我們怎樣修，才能達到這樣的境界？ 大安法師答： 這個境界不需要...問： 請問，當人往生去極樂世界時，是活著去或死後去？ 大安法師答： 活和死是什麼意思？實際上往生的時候，這...
往生西方極樂世界的三資糧：信、願、行。信的內容：信自，信他，信因，信果，信事，...
上海何王氏者，本一無知無識之婦女耳。自二十九歲，得聞淨土法門，遂皈依三寶，吃素...
苦行大師 端坐化去
真正障礙往生的是帶有執著性的妄想
帶業往生的最低標準
嚴持戒律對臨終往生很關鍵嗎
末法眾生淨土法門最契機
如何來對治散亂心呢
為何念佛得悟的人寥寥無幾呢
以自我為中心，很難跟彌陀感應道交
惟念自佛不算是淨土法門
念經能不能往生
能治或不治之病，皆宜服阿伽陀藥
下手易而成功高，用力少而得效速
在家淨土行人如何做到決定往生
生活中不能隨便用阿彌陀佛的名號嗎
略釋《四料簡》要義
蓮池海會相與期，去去莫遲疑
如何讓父母現世安樂，臨終生淨土
蚊子咬就心煩，大痛時還怎麼念佛呢
把心真正放在佛上面
一心念佛得佛助 不解佛力苦勞碌
為什麼念佛會沒有效呢
不生淨土，何土可生
信屬般若慧，疑為諸罪根
勸父母念佛書
睡時念佛修行要訣
至誠拜佛對往生的意義
如何成就一心不亂
淨宗道場能否做佛事
念佛如何對治妄想
居士在家閉關精進佛七簡說
不注重福慧資糧的積集可否往生
怎樣判斷自己對淨土的信心
持戒對念佛往生的意義
把厭離婆娑，欣求極樂的心發起來
五逆十惡也能感應道交
念佛和教育孩子哪個優先
靜藹法師示身不淨往生西方
若念佛人患有癡呆，臨終時如何補救
永明禪師勸世念佛歌
不小心謗法還能往生嗎
至心信樂，欲生我國
往生西方極樂世界很容易嗎
如何才是真正幫助亡者往生
畏苦勤念佛 安詳離娑婆
電視如夢 念佛醒夢
沒有三皈依能往生嗎
你平常起什麼念頭，臨終就起什麼念頭
一日無常到，唯有業隨身
淨土法門的真實大利
超越輪迴導歸淨土的路
蕅益大師開示的三種念佛
為畜生道念佛有用嗎
四字佛號和六字佛號功德是否一樣
修行與世俗的較量
預知時至是可遇不可求的
海山長老談淨土法門的修行
發願度人進佛門但並不如願,是否應放棄
你跟阿彌陀佛是一家人嘛
淨土宗善知識的標準
印光大師談往生極樂的條件
淨土法門之金玉良言精要
往生者病重時與命終之後助念有何區別
禪淨能同時修嗎
臨終聽到佛號生瞋恨心，是阿彌陀佛沒有攝受嗎
坐在床上念佛是否會不恭敬
如何消掉業障
念佛是二力法門
願不切，行不深
是否每天應多念佛號來調伏煩惱
如何把唯識學跟念佛法門結合
淨土法門兩個重要的原則
凡夫如何能做到至心
念佛總是進進退退怎麼辦
生命的顛倒與真實
死後的去向與臨終處理的關係極大
佛印法師為蘇東坡指點最好的風水寶地
有三心者，定得往生
極樂世界解脫的功德
乘願再來是化身還是胎生
要正確的憶念娑婆世界
真正能往生的人為何寥寥無幾
念佛人把求生淨土當作第一大事
如何對淨土法門生起信心
一切境界，唯業所感，唯心所現
老人念佛，老有所依
吃葷對誦經往生是否有影響
不期無常到，君向何處去
陰鬼變佛光—念佛不怕陰鬼
要有出離牢獄的心
放棄主宰權，你才可能往生淨土
讓願力強過業力
集體念佛的十六條規約
十方眾生都到極樂世界去，能容納得了嗎
心隨諸佛往生去，無去來中事宛然
淨土經典對企業管理的啟示
念佛時夾雜著懷疑這樣有用嗎
怎樣才能預知時至自在往生
往生是活著去還是死後去
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師