佛弟子文庫 > 阿彌陀佛文章(第29頁)
問： 都攝六根，淨念相繼具體落實在念佛的時候，應該怎樣才能達到這個要求？ 大安法師答： 都攝六根就是將眼、...
我每天功課不缺，禮佛，誦經，念佛，出了佛堂念珠也抓在手上，自己也以為在修行。一...
有自以為學淨土者，每作如此之言，謂淨土之讀經只能讀一部經，且此經只能是《淨土三...
印光大師說： 莫訝一聲超十地，當知六字括三乘。 這兩句話是什麼意思呢？莫訝，不...
淨土宗對佛教其它宗派影響很深，一直受到歷代高僧的推崇，無論修習哪一宗派，最終皆...
世人往往以為簡易的東西比較不值錢，殊不知對人至關重要的空氣是免費的，人一刻皆不...修行就像逆水行舟，不進則退。修行人每天都在與自己的宿生惡習作拉鋸戰，自覺力、省察力稍一薄弱，道心就退轉了。...
一、持戒與念佛的關係 1、三學為學佛修淨之根本 戒、定、慧三學，為學佛及修淨業...
在很小的時候，我喜歡觀看電視上播放的《濟公傳奇》，當時那個穿著破爛的瘋顛和尚給...
看看印光大師他把這個信願講出什麼條件。他說：淨土宗的人絕對不可以悠悠泛泛、敷衍...
念佛迴向，不可偏廢，迴向即信願之發於口者。然迴向祗宜於夜課畢，及日中念佛誦經畢...
印光大師在《文鈔》中勸說我們： 一切法門，皆須依戒定慧之道力，斷貪瞋癡之煩惑。...
一心不亂，是淨業行人常常見到的一個名詞。原文出處，源自於《淨土五經》之一的《佛...
前些日子遇了一小難，爬山登陡峭石級的時候滾落了下來，蒙佛加佑只是手指脫臼，並無...
一、移民佛國回老家 佛陀說：三界無安，猶如火宅。三界之內六道循環輪轉沒有了期，...
【當念佛時，不可有別想，無有別想，即是止。當念佛時，須了了分明，能了了分明，即...
我們今生造了很多的業，到底什麼業會被激發出來，臨命終就很重要，是一種業力激發的...
佛教的因緣觀，只有一個觀念就是事出必有因，每一件事情一定有原因的，沒有一件事情...
人如果業障重，妄念（雜念）就多，平時心浮氣躁，不得寧靜，打坐、念佛、誦經、持咒...
受持五戒，它有兩層意思，第一個如果你是修聖道門的，從聖道門的角度，我們受持五戒...
為什麼淨土法門講信願？這個願就是厭離娑婆。這厭離娑婆不是在口頭上說的，而是在內...
本文摘自《淨土聖賢錄續編》。百不管是不計較世間的俗事俗累，不管是放得下娑婆世界...
智者大師在《十疑論》中說：修行淨土念佛法門的人，欲決定生西方者，應當建立二種行...
臨終念佛不可怕死，也不能求病好 況求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生...問： 極樂世界究竟有多遠？ 濟群法師答： 《六祖壇經》說：聽說依此修行，西方只在目前。這是從自性彌陀、唯心...問： 弟子有一個問題請教，蕅益大師在《彌陀要解》中說，具足信願，散亂心念佛能往生。一個厭離娑婆、欣求極樂的...
沒有體悟到無我（大乘中觀學派稱之為空性）的人是極苦的。凡夫有苦，卻沒有苦聖諦，...
寒暑假中，陸陸續續有居士來找我聊聊。除了接觸他們生活中的煩惱，在修持上，我總是...
我是二零零四年開始信佛的。在這之前的我是一個脾氣不好，總與父母頂撞，且非常頑固...
《佛說譬喻經》中講了這麼一個故事： 一名行人被餓虎追逐至懸崖邊上，腳下是萬丈深...
我看蕅益大師的傳記，蕅益大師24歲出家，25歲開悟。他這個人善根很強、觀照力很...
有一個老嫗，兒子幼時出家，現在她很老了，連討飯都走不動路。她獲悉兒子當了廟裡的...問： 誦經、念佛不能清淨，時時妄想雜念，這樣是否都白念了呢？ 大安法師答： 不會的。我們念佛不能清淨是正常...問： 現在密宗很興盛，許多修密宗的人看不起念佛法門，我們應如何看待這個問題？ 大安法師答： 我們對密宗的修...問： 阿彌陀佛！請問念佛一聲能消八十億劫生死重罪的原理是什麼？ 大安法師答： 看來你還是有懷疑啊！《觀經》...
有一天，在建築工程正忙，工程車、建築工人都來準備做工的時候，老和尚知道我的恩師...
當鬚髮決定心，臨終定欲往生西方。且莫說碌碌庸人之身，不願更受；即為人天王身，及...
你讓我看看你的修學日記，我瀏覽了一下。從字裡行間流露出你對佛法的虔誠及修學的精...
淨土法門，是以信願行三資糧作為往生的條件。這三者是鉤鎖相連的關係，如鼎之三足，...
每個人，依過去世的種種因緣，總會認識一些朋友。念佛人，這個特別的群體，周圍的朋...問： 淨土法門實在穩當，但有願往生而念佛未切，又沒有修淨業三福，又沒有念淨土三經，能否往生？宿業未懺淨，念...
念佛可往生西方，參禪能明心見性，一般以為這兩種法門互相牴牾、渺不相涉，參禪對上...問： 佛既然心作心是，為什麼不直截了當講念自佛，即念自性佛，而一定要以念他佛，即念西方極樂世界的阿彌陀佛為...問： 極樂世界的人何以只須一頓飯的功夫即可供養他方十萬億佛？ 道安法師答： 這乃是阿彌陀佛本願威神力的加持...問： 為什麼說十方世界的莊嚴都無法與極樂世界的莊嚴相媲美？ 道安法師答： 諸佛在因地發的願有總有別，總願即...問： 我們念佛很用功，一天到晚一句阿彌陀佛沒有忘掉，但是見思煩惱沒有斷，能不能了生死出輪迴呢？ 道安法師答...
靈岩山辦學宗旨的來由 教學天台，修歸淨土，這是我們靈岩山寺辦學的宗旨。從前，就...● 禪與淨土，理本無二。若論事修，其相天殊。禪非徹悟徹證，不能超出生死。故溈山云：可中頓悟正因，便是出塵階...甲、警人命無常 ● 光陰迅速，時序更遷。剎那剎那，一念不住。此殆造物出廣長舌，普為爾我一切眾生說人命無常，...甲、示念佛方法 ● 既有真信切願，當修念佛正行。以信願為先導，念佛為正行。信願行三，乃念佛法門宗要。有行無...甲、示真信切願 ● 所言信者，須信娑婆實實是苦，極樂實實是樂。娑婆之苦，無量無邊。總而言之，不出八苦，所謂...● 大矣哉！淨土法門之為教也。是心作佛，是心是佛，直指人心者，猶當遜其奇特。即念念佛，即念成佛，歷劫修證者...
極樂世界雖去此百萬世界，論其跡則不勝其遠，然佛之慧性，含虛空世界，故無所不在。...
菩提，是覺、佛果的意思，即無上正等正覺或阿耨多羅三藐三菩提之謂。心是能發之願心...
孟子云：人皆可以為堯舜。荀子云：塗之人可以為禹。常不輕菩薩云：我不敢輕於汝等，...若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不...
靠持戒很難解決生死問題的，這個時代靠戒律很難斷見思惑。宋代有一位，是一個律宗的...
一件很難理解的事：修淨土一法有這麼大的利益，但是很多人卻不去修。這到底是什麼原...
一個念佛人，在他的心念和行為上，最要緊的是敦倫盡分。敦，是行持，倫，是五倫關係...
佛在世的時候有這麼一樁事情，有一個國家的眾生很難教化，像富樓那、舍利弗這些弘法...
念佛法門的宗旨是信願行三法。信是什麼呢？信，從事相上來說，就是信我們所處的娑婆...
一、淨宗十三祖的形成 卓智立居士請教印光大師：歷代祖師，如蓮宗諸祖等，身後須經...
凡人即將死亡，乃生命中最為微弱時刻，許多臨終者面對死亡不知所措，此時助其正念，...XXX、XXX、XXX，我的親人們、孩子們： 今天我趁著身體康健、頭腦清晰時立遺囑，你們不要覺得驚詫和不吉...
念佛就能往生嗎？ 清朝續法法師曾著文論述念佛人的一百種果報：若以念佛一門、攝生...
有時候，我可能只是比別人多忍了十分鐘，結果就不一樣了。這十分鐘裡，我會想到此生...
末學學佛已有幾年，先是學禪宗，近來才開始修淨土。 末學所在的地方，一南一北有兩...
淨土法門的困惑 佛教傳入中國兩千多年來，一直就有許多疑點困擾著學佛行人，念佛能...
對不信佛的家人、朋友，末學只是勸：沒事念念佛吧！反正只有好處，沒壞處嘛！如果上...
我們到了極樂世界我們是為了成就聖道，一般來說，你初地以後就可以回入娑婆了，那麼...
在浙江平湖有一位叫演良的居士，他是一個食品公司的工人，平常身體就不大好，生病時...問曰： 一生造惡，臨終念佛，帶業得生，又無退轉。此彌陀願力，誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業，直待...
我曾經看過一位患者，她為我上了一課，不但是有關戒律的一課，也是啟示習慣影響我們...
在現代日常生活中，我們幾乎很難遇到一個真正歡喜快樂的人。大部分的人都好像心事重...
世態炎涼，人情冷暖；八苦交煎，六道輪轉。生而為人，會無可奈何地面對紛爭與對弱者...
智者大師，示現陳隋之際，開創中國天台宗，提倡歸向淨土。譔著《淨土十疑論》，駁斥...
淨土法門是一代時教之特別法門。千經萬論皆讚淨土，獨諷彌陀。唯此法門，三根普被，...
在醫院重症監護室（ICU）中，接觸最多的莫過於生死別離，陰陽相隔的痛苦。在監護...
菩提心是善中之王，念佛的秘訣是把死字頂在頭上！ 近年來，念佛的人越來越多，舉辦...
善導大師（西元613681年）中國佛教淨土宗第二代祖師，臨淄人（今山東淄博市）...
世上的一切，有多少人力不能為？至愛的親人離世，人命無常不能為；財富真正是五家共...
有人說：往生西方極樂世界不一定要念佛。這一觀念是不對的，是極其危險的。 一、淨...
若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益：一、晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬隱形...
禪宗唯明自性, 非吾輩鈍根所能得其實益者。淨土法門, 三根普被。未成佛前, 皆...
印光大師非常重視《楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》，讚歎弘揚不遺餘力，不僅將此章與...
一、厭離心來自智慧的觀照 信、願、行，願這個科目就是談厭離娑婆、欣求極樂這兩種...
凡修行人，必須以念佛為正行，以持咒誦經，及作種種利益事，為助行。正助合行，則如...
佛所說一切法門，雖高深玄妙，圓頓直捷，皆須斷盡煩惑，方可了生脫死。若斷而未盡，...
人生的晚景是淒涼的，不管你是鰥寡孤獨，還是子孫滿堂，最終走到時候也是黃泉路上家...問： 在您的開示中一再提到信願的重要性，然而能發出真信切願卻非易事。學佛者往往有一時會發出真實信願，但一回...
在《無量壽經》五種原譯本中，釋尊開示邊地疑城往生之因行果報的經文有二處：一是三...
總結三輩往生的因行果報，可歸納如下幾項特質： 1、三輩行因： 三輩往生的共同條...
淨宗以信願持名為宗，以往生西方淨土為趣。念佛法門雖是大乘特別法門，然並不違異於...
釋尊對西方淨土依正莊嚴的描述，為我們建構起一個至極真善美慧的妙參照系，俾令眾生...
南無阿彌陀佛六字洪名，由彌陀悲智願心稱性緣起，乃法界至上不可思議之音聲，至簡約...
明瞭阿彌陀佛名號的緣起與德用後，我們宜義無返顧地持名念佛了。一句名號三歲小孩都...
淨土法門由阿彌陀佛大慈悲心、大平等心中所流出，盡攝利鈍諸根眾生悉皆度脫。通途法...
具足煩惑習染的眾生，處斯五濁惡世，大多汩沒塵勞，醉生夢死。偶有起發勝心修行者，...
釋迦本師以大悲願力由法身垂跡，驚入三界火宅之門，於娑婆世界示現八相成道，哀愍眾...
法的佈施 我們有些人做弘法利生工作、勸進行者工作，他常常有個觀念：我一天到晚這...
「都攝六根，淨念相繼」如何落實
一邊掙扎，一邊念佛
淨土者的「夾雜」
六字括三乘超十地
古代高僧淨土感應事蹟
至易至殊勝的淨土法門
逆水行舟不進則退
印光大師開示持戒與念佛
憶念彌陀慈父
淨土宗人對往生不可以敷衍了事
念佛如何迴向
臨終正念靠平時點滴栽培
淨土宗的「一心不亂」
歷險思佛悲願深
佛教移民學
念佛也具足止觀
淨土宗要求你少造罪業
你沒有突破障礙,如何能見到阿彌陀佛
妄念是業障重的一種表象
受持五戒對淨土學人的意義
內心深處要厭離到徹骨徹髓
百不管老媼
二種行門，決定得生彼國
印光大師臨終助念的解讀
極樂世界究竟有多遠
具足信願的人會散亂念佛嗎
修淨土法門要發起出離心
淨土難乎？易乎？
放生念佛，病癒福至
人生實相與彌陀的救度
藕益大師含淚念佛
大和尚「絕情」度貧母
誦經念佛妄想很多，是否都白念了
如何看待修其他宗看不起淨土法門
念佛能消八十億劫生死重罪的原理是什麼
廣欽老和尚指導如何內心用功磨好剃頭刀
一念決定往生的信願，才能感佛接引
誦地藏經與念佛
凡有願者，終必能滿
念佛人的四類朋友
有願往生而念佛未切，能否往生
念佛與參禪
為什麼不講念自性佛，而要念阿彌陀佛
為何一頓飯的功夫即可供養十萬億佛
為什麼十方世界難與極樂世界相媲美
念佛人見思煩惱沒斷，能否往生
淺談天台宗與淨土的關係
印光大師嘉言錄--分禪淨界限
印光大師嘉言錄--論生死事大
印光大師嘉言錄--示修持方法
印光大師嘉言錄--勸信願真切
印光大師嘉言錄--讚淨土超勝
念佛的現世感應
深信切願即無上菩提
普勸修持淨土法門
打佛七的由來及利益
求生淨土的靈芝元照律師
業障障礙我們修淨土法門
念佛人的為人處世
跟眾生結淨土緣
念佛法門的宗旨是信願行
不同淨宗祖師的教義和歷史地位
正確的助念心態
淨業行人的遺囑樣本
如何在臨命終時落實信願心
欣求極樂勤念佛 厭離娑婆修忍辱
我為什麼要選擇淨土法門
念佛人的悟處
沒事要念佛，有事更要念佛
阿彌陀佛幫我們遠離了分段生死
夢中仙人指路 臨終正念往生
可否先做世間事業,然後臨終才念佛
習慣在臨終時的影響
歡喜菩薩真人真事
思慕淨土，莫再彷徨
略論淨土欣厭行
略論「一心不亂」
從醫學角度談臨終三要
菩提心的意義與往生淨土的關係
善導大師弘法的二則傳奇故事
請您來安排我的一切！
要想往生西方一定要念佛
念佛的十種功德
未成佛前,皆當修習淨土法門
印光大師論念佛圓通章的聞思修
如何才能生起厭離心
一切修行人必讀——印光大師悲心慈語
何以念佛人多，真能了生死者少
用幾十年的苦難，換取永遠的解脫
怎樣才能堅固往生淨土的信願
邊地疑城往生
三輩往生的因行果報
淨業助行，培福載道
西方淨土的欣慕行
一句名號成佛有餘，何況世間的福德利益
念佛的基本原理與方法
念佛是修行的捷徑法門
佛號護持行人不遭魔障
太虛大師
淨界法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚