佛弟子文庫 > 六道輪迴文章(第4頁)
六道眾生都在生死輪迴中，不知生從何來死往何去？一般人只知是從媽媽肚子來，不錯，...
【若諸世界。六道眾生。其心不淫。則不隨其生死相續。】 所以一切眾生，生死相續，...
原文： 念佛，心不歸一，由於生死心不切。若作將被水沖火燒，無所救援之想，及將死...
念佛道理講起來很多，現在說一總綱乃：真為生死，發菩提心，以深切願，持佛名號。我...
這種妄動跟業力的流轉大致上分成兩種：一種是眾生的別業妄見，第二種是眾生的同分妄...
如來印我名尼沙陀，塵色既盡，妙色密圓，我從色相，得阿羅漢。 優波尼沙陀過去的修...
所有的煩惱有一個中心點，就是自我意識。我們在剛開始是調伏煩惱，但是慢慢地，在深...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。 歡迎大家來道場白華庵聽法，結這個殊勝的法緣。今天給大...要出家就沒有遠和近，就要發起心來，慈悲喜捨四等心遍佈在一切眾生身上，這樣出家無家才能以大家為家，以眾生的心...世間的怨恨無法止息怨恨，唯有慈悲可以止息怨恨，這是永恆不易的古法。 從前有位信徒的太太不能生育。她害怕因此...
明朝沈槐庭居士，潭州人，少年失學，不能窮究佛經，暢談諦理。人們都認為他很差勁，...
人生的苦境在當代表現得尤為顯著。現代人造惡的動機與手段比古人更甚，苦果也就更大...
通途教法，一般要修戒定慧，息滅貪瞋癡，斷一份惑，證一份真，它有修行的很明晰的階...
舍利弗，若有善男子，善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若...
《楞嚴經》裡面說，因地不真，果招迂曲。就是說你這個發心不正的話，你的發心不是為...
佛說：又有一處從人本位，不依自性正覺而修習定慧的正三昧，卻懷有妄念而別修一種法...
最近，一段關於安樂死的家庭錄像在網絡上廣為流傳。沒有哀傷，更像是個小小的慶典。...
今天要給大家講一個伐樹和撅根的佛經故事。就是講到說，在一個很漂亮的花園裡邊，有...
如勞目睛，則有狂華。 講出一個譬喻說，為什麼有些人在眼睛看虛空的時候，虛空本來...
原文： 淨土法門，以深信願，念佛求生西方。不可發來生及生生世世之願，有此願，便...
在一座山上有一茅舍，住著一個比丘僧。比丘對佛法真可謂精進持戒，毫不懈息。 從日...
眾生的心是很複雜的，實際慢慢地就能體會到，不管我們來上課學習，或者到念佛堂去念...
《淨土十要》裡面登了一個這樣的例子，禪宗在江西一帶自古以來是非常興旺發達的，很...
汝等當知，食肉之人，縱得心開，有多聞的智慧、少分的禪定，皆大羅剎。---《楞嚴...
激揚生死凡夫，令起欣厭者，以諸眾生沉迷自性，甘受輪迴。曠劫至今，曾無省勵。故示...
問： 密宗與淨土都是從淨門入，二者之間有何區別？是不是密宗有次第，一步一步，而...
人身難得，佛法難聞！佛法說：得人身如爪上泥，失人身如大地土。《法華經》比喻，在...
引言 天在人們的心中具有特殊的含義，它是美好、自在、富足、遠離苦難的代名詞。同...
世人無論見不見鬼，都常說見鬼；無論怕不怕鬼，都樂於看到鬼之傳奇的上演。在上古時...
人生八苦是眾生輪迴六道所受的八種苦果，也是四諦中苦諦的主要內容。 生苦：人初出...
轉世因緣 據《五燈會元》等禪宗史籍記載，五祖前世原是一位栽松道人，住在破頭山中...
大部分的人，人生最大的悲哀是什麼？是我們花了太多的時間，去經營一個不可改變的因...
七佛以來，猶為蟻子，蟻子就是螞蟻。這是一個典故，在建祇桓精舍時，眾人正在挖牆角...
民國十二年陰曆五月廿八日，大師收到會稽道尹黃涵之居士來信，知其夫人病重。大師回...
面對現實，任何生命都怕死！但不死又不行，誰又不死呢？沒有學好的佛教徒也怕死，所...
《楞嚴經》的整個觀念就是返妄歸真。返妄歸真當然你要先了解什麼是真妄。首先我們看...
在《法華經》裡面佛陀告訴我們，釋迦佛以一大事因緣出現於世，就是他來到這個世間，...
宜各勤精進，努力自求之。必得超絕去，往生安樂國。橫截五惡道，惡道自然閉。升道無...
不用三祇修福慧，但將六字出乾坤。如來金口無虛語，歷歷明文尚具存。省庵大師《勸修...我們再看第二段，用諸妄想。這是關鍵點。 我們今天生死的根源，就是我們的心沒有安住在清淨的光明的本體，而安住...
原文： 譬如長江大河，由有堤圩，故不橫流。人情如水，三世因果，六道輪迴之理事如...
在中國民間，將七月十五稱為中元節，鬼節，要祭祀祖先，思親報恩。而在佛教，也會在...
好，阿彌陀佛，各位大家吉祥。今天呢，想跟大家說說，又一個佛門常見的概念，叫做十...
古人最初發心，真正為生死大事，決志出離，故割愛辭親，參師訪友，歷盡艱辛，心心念...
廬山東林寺2018年8月上旬閉關圓滿 古德云：上士閉心，中士閉口，下士閉門。末...
當佛在世的時代，印度有一位慳吝的越難長者，他家裡非常有錢，而且富有的程度已到富...
南無阿彌陀佛，各位大覺世間的有緣，大家吉祥。今天我們跟大家分享一個話題，就是萬...
有兩種東西，我對它們的思考愈是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏感就愈...
我們講業障通常包括了三大類，哪三大類？就是煩惱障、業障、報障。我們經常在做佛事...
一、到陰間去了 在當時，鬧時令症的人最怕鬧肚子，只要肚裡一響，瀉幾回肚，不幾天...
原文： 野狐黑夜入廚房，飽食睡去。天明不能逃竄，乃佯死而待人棄去。未幾，果有欲...
淨土法門，三根普被，利鈍全收。乃如來普為一切上聖下凡，令其於此生中，即了生死之...
作為一個淨土宗人，你可以每一天做一個清潔的功夫，就是你每天打坐都觀想： 色畢竟...
在這個三界輪迴，最好的是天，再麼人，再麼阿修羅，阿修羅是在天道裡邊的，但是很凶...
為什麼清末民初的知識分子那麼痛恨儒家？實際上它最遠的根源可以追溯到宋明理學。宋...
一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是我父母；而殺...
一般的人都不知道：生是從哪裡來，死向何處去。因為對這個前生後世生命的輪轉過程，...
釋鑒空，俗姓齊，俗名君房，吳郡人。少年時，家庭貧窮，他雖然勤於學習，但卻難以持...
修淨業人，斷斷不可求來生人天福樂，及來生出家為僧等。若有絲毫求來生心，便非真信...
其有平日自命通宗通教，視淨土若穢物，恐其污己者，臨終多是手忙腳亂，呼爺叫娘。其...
己四、示人趣 人，忍耐的意思，人者忍也。因為人道的眾生，相對於三惡道的眾生，他...
己三、示畜生趣 畜生是什麼意思呢？他內心愚癡，而不能夠自己獨立的生活，要仰賴眾...
己二、示惡鬼趣 今天講到七趣當中的第二趣。鬼是怯懦怖畏，因為鬼道眾生長時間缺乏...
又白一切往生人等，今更為行者說一譬喻，守護信心，以防外邪異見之難。何者是也？譬...
佛陀在舍衛國傳法的時候，有一個比丘心智昏鈍不明，完全不能體會佛陀苦心的教導。他...
命終之時，若想帶著自己所積蓄的錢財、寶物至後世去享用，那是不可能的事！如果畏懼...
道學人，往參老人於曹溪，特為發明金剛般若宗旨。 以吾人修行，不仗般若根本智，生...
從上古人出家，本為生死大事。即佛祖出世，亦特為開示此事而已。非於生死外別有佛法...
出生死有一種法，名為直心，亦名信心；增長生死有二種法，膽大者欺心，膽小者偷心。...
歸去來，魔鄉不可停，曠劫來流轉，六道盡皆經，到處無餘樂，唯聞愁嘆聲，畢此生平後...
文鈔原文： 迨至眾生機盡，如來應息，而大悲利生，終無有盡。由是諸大弟子，分佈捨...
人身難得而易失，三途時長而苦重 深心誓出愛慾海，念佛頓斷生死流 修念佛求生淨土...
生死輪迴是有根本的，佛教講：每一件事情會在我們生命出現事出必有因。我告訴大家，...
佛法裡面講，我們的生命由於自己有身口意的造作，就會有這些業力，就會有這些能量，...
遂使垂手徒勤，倚門空望。上孤佛化，下負己靈。今生以及多生，一誤而成百誤。甘心苦...
從接觸佛法到現在已經有20多年了。也因為觀察到眾生有種種苦、種種無奈而選擇出家...
良醫之門病者多。世間人有了病，都要到醫生那裡去，你患什麼病，醫生就給你什麼藥；...
學佛的第一步就是要解決人生問題，了生死。了生死的法門很多，八萬四千法門，任何一...
第一節 人死並非如燈滅 在大乘佛法的顯宗教理中，是將整個生命與物質的存在分成勝...
《佛說見正經》白話譯文： 一天，佛和弟子們在羅閱只城外的一顆大樹下休息，有一位...
佛陀在羅閱祇耆闍崛山弘化之時，國內有一位名尸利躓的豪富貴族長者，家中七寶盈溢。...
人做人的時候，是由第八識先來的。這個第八識，就是這個想，這個第八識是去後來先─...
善導大師在《觀經四帖疏》有這個水火二河白道喻，比喻我們閻浮提眾生對淨土法門產生...問： 師父在課堂中提到，面對業力今生能夠改變有限，應該放棄而寄託於來生。然則日常生活當中，我們念念在行為上...
在劫初時期，世界將要形成之時，福報將盡的光音天天人，化生為人來到這個世界，以歡...
佛說三界唯心，一切唯識。 以真心隨緣，而成妄識，妄識分別，而起諸惑，依惑起業，...
【原文】 六道之中，復有六道。 且以人言之：有人而天者，諸國王大臣之類是也；有...
往昔，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時，佛陀告訴比丘們：當天子在天上的壽命即將結...
凡學佛法，必須先要為了生死。今之在家居士，稍聰明者，多多皆欲做大通家，冀在稠人...
在此之前，我們講過了這麼多的國土呀，界呀，道呀，今天我們要講一下它是怎麼來的。...
這次我們再打通了整個欲界來講，咱們作為人，在四土的凡聖同居，三界的欲界，六道的...
在我們欲界，與人類共屬於欲界範疇的，還有六重天的世界。也就是說，雖然他們是生在...
阿賴耶識它是怎麼樣？它受熏，你每一次投胎，或多或少都有一些壽命，或者幾天，或者...
今天我們給大家分享的一個概念，接著上一次的三界，我們在欲界，那麼我們把這個欲界...好，各位，上一期我們跟大家分享了一個概念，叫做四土。那我記得我們講到了，凡聖同居土是我們所在的位置，今天我...問： 佛教說人世間都有因果輪迴，但是對於今世的我們，既不記得前世，也無從預見來生，怎麼能印證因果輪迴呢？ ...
業力是第六意識造作，果報是第八識釋放。本來是獨立的事件，那到底是什麼把業力跟果...
學佛，就是學得我們的心定，要發大心，立大願，這必定要有定力，並非今天立願，明天...
光無狀，自光緒七年離家，至今已五十年，依然故我。業障未消，道業未成，無面目以回...
一位國王，為了抵禦鄰國侵擾，而訓練一批精銳的良馬，鄰國自知不敵良馬而退散。 國...
人為什麼會到媽媽肚子裡呢
一切眾生，生死相續，以淫為首
念佛心不夠懇切的原因
要真為生死，而發菩提心念佛
生命從哪裡而來
色身從何而生，又從何而去
在生命輪迴中，你的心是變來變去的
七天報恩的故事
人間如劇場，個個是演員
唯有慈悲才可以止息怨恨
生死關頭，切切不可被恩愛綁住
不求生西方淨土，將何以堪
念佛一法，頓得成就
凡夫眾生都有這五大難處
別把般若妙法轉為世間福報
《楞嚴經》中的十種仙道
面對生死，捨身就能歡喜解脫嗎
伐樹撅根的故事
生死是一念妄心捏造出來的
念佛求生西方，不可發來生之願
神奇的誦經聲
何曾生過，又何曾死過
靠這個來了生脫死太難太難
食肉有什麼過失
為何你要甘受輪迴
淨業行人要有覺知，要在今世了脫
吾人之身體，不但今生關係密切，還會影響來世
如何超出天道而得到究竟的解脫
餓鬼--奔突在飢渴與恐懼中的魅影
通向涅槃解脫的八種正確途徑
禪宗五祖弘忍大師的前世今生
人生最大的悲哀是什麼
七佛以來，猶為蟻子
臨終是超凡入聖，還是繼續輪迴
放下對死亡的擔憂
身處生死輪迴，我們該怎麼辦
佛弟子最大的事情是什麼
濁亂惡世成就易往卻非易
不用三祇修福慧，但將六字出乾坤
生死輪迴的根源
情慾如水，因果輪迴如堤壩
鬼道的眾生有哪些呢
何謂十二因緣
古人最初發心，真為生死大事
身心皈依阿彌陀，從此不做輪迴客
慳貪吝嗇轉世為盲兒
萬般帶不去，唯有業隨身
少了這兩塊基石，一切道德理論都流於空談
六大根本煩惱牽引著我們輪迴
倓虛法師智斗閻王死而復生
這只野狐到底聰明在哪裡
淨土法門是了生死之大法
輪迴就是這樣來的
跳出輪迴的苦
能夠弘揚因果輪迴觀念，他的功德是巨大的
六道眾生皆是父母
人唯知道有來春所以留著來春谷
鑒空和尚頓悟前身的故事
淨業行人萬萬不可求來生人天福報
藐視淨土臨終多苦
人道眾生是怎麼來的
是什麼樣的因緣而墮畜生道
鬼道眾生是怎麼來的
善導大師：水火二河白道喻
貪執睡眠以待來日墮落
今世修福慧，後世得富貴
要出生死，必以此為第一義
迷之則生死始，悟之則輪迴息
增長生死有二種法，膽大欺心膽小偷心
為了念佛求生而示現在世間上的祖師們
枉受輪迴之苦，難道不悲哀嗎
深心誓出愛慾海，念佛頓斷生死流
什麼是無始劫生死的根本
業力帶著你去旅行
不可甘心苦趣束手死門
關閉惡趣門踏上菩提路
生死的大病一定要醫
念佛法門只是老太婆修的嗎
輪迴與轉世
從佛經中看前世記憶消失之謎
跳脫愛慾輪迴苦
人是如何來投胎的
水火二河白道喻
為什麼要你放下今生
諸苦所因，貪慾為本
今欲脫離苦果，惟有一心念佛
六道的每一道中又各含有六道
比丘命終之後趣向何處
凡學佛法，必須先要為了生死
佛法宇宙觀之劫與世界
佛法宇宙觀之四大部洲
佛法宇宙觀之欲界六重天
今生可能是你無量生命裡最美好的一次
佛法宇宙觀之六道
佛法宇宙觀之三界
怎樣印證因果輪迴是真實存在的
是什麼力量讓輪迴相續的
高僧斬斷最後貪念逃過一劫
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚