佛弟子文庫 > 六道輪迴文章(第4頁)
我等幸得人身，生中國，聞佛法。 這裡我等也就印祖說把自己跟融明大師放在同水平上...
我們這個世間的眾生有一個特點：雖然這個世間很苦，但是我們還很難生起出離心，厭離...
現在社會上的道德觀念很差，當官的有幾個安穩不出問題的？他們就是私心太深，貪心太...
眾生在迷，貪著、攀緣、妄想執著世間、出世間的一切事物，在這一切虛妄之相上起紛爭...
原文： 須知佛法法門無量，修之及極，皆可以了生脫死。而於現生決定可以了生死者，...
原文： 若真知佛力，自力之優劣，則斷不至猶執著於唯究自心，謂識得即是道，而不須...
我們看總結。是什麼樣的力量讓整個輪迴會相續呢？ 汝負我命，我還汝債，以是因緣，...
佛陀涅槃後的五百年，有位阿羅漢從迦濕彌羅國，來到犍陀羅國婆羅城，看見一位梵志正...
首先殺業，你有殺業的話，直接就是多病、短命，這是殺業所感得的。那麼它還有一些等...
既不能生西方，則汝一生守節念佛，及所作種種有益之事，完全成了福報。 這是必然的...
我們要知道，死了之後到哪兒去。 佛法提供了一個我們驗證的方法，你就觀察他臨終時...
緣觸這是談到他入到外面去，他就有一個接觸，但是六塵在三歲四歲的時候，他對於六塵...
這個臨命終的處理，一般的社會的醫學者跟佛弟子的看法是有所不同的。 那麼醫學者他...
不誠實的人你就被人瞧不起，你就是再富貴，由於你不誠實你沒有戒律精神，大家都會小...
身有三種過惡。殺生、偷盜、淫慾這三種過惡。我們身要不殺、不盜、不淫，斷除這三種...
大的苦厄即指三界內六道眾生的分段生死，指三界內（欲界、色界、無色界）六道眾生的...
今天我們《莫到老來方修道》，要講到關於第二個大的部分，叫緣起門。為什麼要說有極...
看四生成就。先看詳示胎生。 見明色發，明見想成，異見成憎，同想成愛，流愛為種，...
某居士世代篤信佛法，早年常親近虛雲老和尚，這次來台，仰慕老和尚的道風，專程上山...
故勸念佛人，第一要知為生死心切，要斷生死心切，要在生死根株上念念斬斷，則念念是...
垂慈接引，這個接引對我們很重要啊，這個願發得是太及時太重要了。因為我們臨命終時...
原文： 蓮之為物，雖出淤泥，體常清淨。人能一切不著，樂我天真，富貴貧賤夷狄患難...
原文： 若欲此生親得實益，當依淨土法門，信願念佛，求生西方，則可決定了生脫死。...
念佛放光明 道昂法師，唐朝魏郡人。法師風神清沏，對佛法的慧解有如天生。在靈裕法...
念佛求生淨土，乃一門圓攝百千法門，非舉一廢百也。但必一門深入，念佛為正行，餘一...
要想成佛，一切求心都得歇下來，自然相應，求是苦追求，越追求越苦。 心在不停的向...
我們要想出離六道生死，得成佛道，首先要把三皈法、五戒法、十善法修好，不能好高騖...
煩惱濁，天台宗稱之為思惑，即思想上的迷惑，以貪瞋癡慢疑五鈍使為體。五即五種煩惱...
我們一般人的生活情態，從早上睜開眼睛離開床鋪，到晚間再回到床鋪上閉目睡覺，你一...
人都害怕生病，害怕死亡，因此長生不老是很多人的願望。秦始皇為求長生不老，聽從徐...
【原文】 廁蟲之在廁也，自犬羊視之不勝其苦，而廁蟲不知苦，方以為樂也。犬羊之在...
釋迦牟尼佛在經典裡說到，愚癡的苦，有六種之多： 一、不信因果 為什麼會不信因果...
我們反省一下我們的一念善根之心，它是多生多劫累積的。但多生多劫為什麼沒有解脫，...
想一想善導大師，在盛唐之際，最好的時候，他都有那麼猛利的出離心啊！歸去來，魔鄉...
新都王自安居士，有子應辰，幼業儒，一日思生死事大，發心出家，遂自剪髮走匡廬，禮...
如來一代所說一切法門，雖則大，小，頓，漸不同，權，實，偏，圓各異，無非令一切眾...
一位國王，為了抵禦鄰國侵擾，而訓練一批精銳的良馬，鄰國自知不敵良馬而退散。 國...
六道眾生都在生死輪迴中，不知生從何來死往何去？一般人只知是從媽媽肚子來，不錯，...
【若諸世界。六道眾生。其心不淫。則不隨其生死相續。】 所以一切眾生，生死相續，...
原文： 念佛，心不歸一，由於生死心不切。若作將被水沖火燒，無所救援之想，及將死...
念佛道理講起來很多，現在說一總綱乃：真為生死，發菩提心，以深切願，持佛名號。我...
這種妄動跟業力的流轉大致上分成兩種：一種是眾生的別業妄見，第二種是眾生的同分妄...
如來印我名尼沙陀，塵色既盡，妙色密圓，我從色相，得阿羅漢。 優波尼沙陀過去的修...
所有的煩惱有一個中心點，就是自我意識。我們在剛開始是調伏煩惱，但是慢慢地，在深...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。 歡迎大家來道場白華庵聽法，結這個殊勝的法緣。今天給大...要出家就沒有遠和近，就要發起心來，慈悲喜捨四等心遍布在一切眾生身上，這樣出家無家才能以大家為家，以眾生的心...世間的怨恨無法止息怨恨，唯有慈悲可以止息怨恨，這是永恆不易的古法。 從前有位信徒的太太不能生育。她害怕因此...
明朝沈槐庭居士，潭州人，少年失學，不能窮究佛經，暢談諦理。人們都認為他很差勁，...
人生的苦境在當代表現得尤為顯著。現代人造惡的動機與手段比古人更甚，苦果也就更大...
通途教法，一般要修戒定慧，息滅貪瞋癡，斷一份惑，證一份真，它有修行的很明晰的階...
舍利弗，若有善男子，善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若...
《楞嚴經》裡面說，因地不真，果招迂曲。就是說你這個發心不正的話，你的發心不是為...
佛說：又有一處從人本位，不依自性正覺而修習定慧的正三昧，卻懷有妄念而別修一種法...
最近，一段關於安樂死的家庭錄像在網絡上廣為流傳。沒有哀傷，更像是個小小的慶典。...
今天要給大家講一個伐樹和撅根的佛經故事。就是講到說，在一個很漂亮的花園裡邊，有...
如勞目睛，則有狂華。 講出一個譬喻說，為什麼有些人在眼睛看虛空的時候，虛空本來...
原文： 淨土法門，以深信願，念佛求生西方。不可發來生及生生世世之願，有此願，便...
在一座山上有一茅舍，住著一個比丘僧。比丘對佛法真可謂精進持戒，毫不懈息。 從日...
眾生的心是很複雜的，實際慢慢地就能體會到，不管我們來上課學習，或者到念佛堂去念...
《淨土十要》裡面登了一個這樣的例子，禪宗在江西一帶自古以來是非常興旺發達的，很...
汝等當知，食肉之人，縱得心開，有多聞的智慧、少分的禪定，皆大羅剎。---《楞嚴...
激揚生死凡夫，令起欣厭者，以諸眾生沉迷自性，甘受輪迴。曠劫至今，曾無省勵。故示...
問： 密宗與淨土都是從淨門入，二者之間有何區別？是不是密宗有次第，一步一步，而...
人身難得，佛法難聞！佛法說：得人身如爪上泥，失人身如大地土。《法華經》比喻，在...
引言 天在人們的心中具有特殊的含義，它是美好、自在、富足、遠離苦難的代名詞。同...
世人無論見不見鬼，都常說見鬼；無論怕不怕鬼，都樂於看到鬼之傳奇的上演。在上古時...
人生八苦是眾生輪迴六道所受的八種苦果，也是四諦中苦諦的主要內容。 生苦：人初出...
轉世因緣 據《五燈會元》等禪宗史籍記載，五祖前世原是一位栽松道人，住在破頭山中...
大部分的人，人生最大的悲哀是什麼？是我們花了太多的時間，去經營一個不可改變的因...
七佛以來，猶為蟻子，蟻子就是螞蟻。這是一個典故，在建祇桓精舍時，眾人正在挖牆角...
民國十二年陰曆五月廿八日，大師收到會稽道尹黃涵之居士來信，知其夫人病重。大師回...
面對現實，任何生命都怕死！但不死又不行，誰又不死呢？沒有學好的佛教徒也怕死，所...
《楞嚴經》的整個觀念就是返妄歸真。返妄歸真當然你要先了解什麼是真妄。首先我們看...
在《法華經》裡面佛陀告訴我們，釋迦佛以一大事因緣出現於世，就是他來到這個世間，...
宜各勤精進，努力自求之。必得超絕去，往生安樂國。橫截五惡道，惡道自然閉。升道無...
不用三祇修福慧，但將六字出乾坤。如來金口無虛語，歷歷明文尚具存。省庵大師《勸修...我們再看第二段，用諸妄想。這是關鍵點。 我們今天生死的根源，就是我們的心沒有安住在清淨的光明的本體，而安住...
原文： 譬如長江大河，由有堤圩，故不橫流。人情如水，三世因果，六道輪迴之理事如...
在中國民間，將七月十五稱為中元節，鬼節，要祭祀祖先，思親報恩。而在佛教，也會在...
好，阿彌陀佛，各位大家吉祥。今天呢，想跟大家說說，又一個佛門常見的概念，叫做十...
古人最初發心，真正為生死大事，決志出離，故割愛辭親，參師訪友，歷盡艱辛，心心念...
廬山東林寺2018年8月上旬閉關圓滿 古德云：上士閉心，中士閉口，下士閉門。末...
當佛在世的時代，印度有一位慳吝的越難長者，他家裡非常有錢，而且富有的程度已到富...
南無阿彌陀佛，各位大覺世間的有緣，大家吉祥。今天我們跟大家分享一個話題，就是萬...
有兩種東西，我對它們的思考愈是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏感就愈...
我們講業障通常包括了三大類，哪三大類？就是煩惱障、業障、報障。我們經常在做佛事...
一、到陰間去了 在當時，鬧時令症的人最怕鬧肚子，只要肚裡一響，瀉幾回肚，不幾天...
原文： 野狐黑夜入廚房，飽食睡去。天明不能逃竄，乃佯死而待人棄去。未幾，果有欲...
淨土法門，三根普被，利鈍全收。乃如來普為一切上聖下凡，令其於此生中，即了生死之...
作為一個淨土宗人，你可以每一天做一個清潔的功夫，就是你每天打坐都觀想： 色畢竟...
在這個三界輪迴，最好的是天，再麼人，再麼阿修羅，阿修羅是在天道裡邊的，但是很凶...
為什麼清末民初的知識分子那麼痛恨儒家？實際上它最遠的根源可以追溯到宋明理學。宋...
一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是我父母；而殺...
一般的人都不知道：生是從哪裡來，死向何處去。因為對這個前生後世生命的輪轉過程，...
釋鑒空，俗姓齊，俗名君房，吳郡人。少年時，家庭貧窮，他雖然勤於學習，但卻難以持...
修淨業人，斷斷不可求來生人天福樂，及來生出家為僧等。若有絲毫求來生心，便非真信...
其有平日自命通宗通教，視淨土若穢物，恐其污己者，臨終多是手忙腳亂，呼爺叫娘。其...
己四、示人趣 人，忍耐的意思，人者忍也。因為人道的眾生，相對於三惡道的眾生，他...
己三、示畜生趣 畜生是什麼意思呢？他內心愚癡，而不能夠自己獨立的生活，要仰賴眾...
但凡在三界圈裡面打滾，所有的家人呀，親人呀，好友呀，夫妻呀，情人眷屬等等這些，...
凡夫的障怎麼就這麼重呢
沒有出離心，修一切善法也跟生死不相應
盡量寬闊，悠悠生死
無邊的生死罪業和痛苦是怎麼來的
現生可以了生死者，唯有淨土一門
無論何等根性，均可了生脫死，以仗佛力故
是什麼樣的力量讓輪迴相續
波爾尼仙人的故事
殺盜淫三惡果在人道裡的體現
不能往生西方，則所作有益之事，完全成了世間福報
如何驗證死後往生到哪一道
人之一生——六入緣觸
死亡不可怕，問題是來生去哪裡
肆意口業，墮畜難言
淫心不除，不可能出離生死塵勞
墮落到畜牲道，都是自心所招感的
為了這一大事因緣——往生西方
胎生是什麼因緣而投胎
六道輪迴裡，每個人都在進行這種比賽
何苦還要戀戀不捨
阿彌陀佛這個願發得太及時太重要了
這個榮耀，又有什麼能再超過呢
末世眾生依淨土法門，決定可了生脫死
念佛放光明的道昂法師
欲速脫輪迴之苦，莫如持名念佛
這個生死的怨賊你認識到嗎
想出離六道生死，先要把這三法修好
「六大根本煩惱」是眾生輪迴之根本
人類普遍的一種的悲哀
人們為什麼會懼怕死亡
三界無安，以苦為樂
佛陀說愚癡有六苦，唯有念佛得大解脫
為什麼多生多劫還沒有解脫
提前釋放出獄的比丘
真學佛者視一切眾生為父母
攝受之力與念佛之誠
心常耽五欲，迷荒不能覺
人為什麼會到媽媽肚子裡呢
一切眾生，生死相續，以淫為首
念佛心不夠懇切的原因
要真為生死，而發菩提心念佛
生命從哪裡而來
色身從何而生，又從何而去
在生命輪迴中，你的心是變來變去的
七天報恩的故事
人間如劇場，個個是演員
唯有慈悲才可以止息怨恨
生死關頭，切切不可被恩愛綁住
不求生西方淨土，將何以堪
念佛一法，頓得成就
凡夫眾生都有這五大難處
別把般若妙法轉為世間福報
《楞嚴經》中的十種仙道
面對生死，捨身就能歡喜解脫嗎
伐樹撅根的故事
生死是一念妄心捏造出來的
念佛求生西方，不可發來生之願
神奇的誦經聲
何曾生過，又何曾死過
靠這個來了生脫死太難太難
食肉有什麼過失
為何你要甘受輪迴
淨業行人要有覺知，要在今世了脫
吾人之身體，不但今生關係密切，還會影響來世
如何超出天道而得到究竟的解脫
餓鬼--奔突在飢渴與恐懼中的魅影
通向涅槃解脫的八種正確途徑
禪宗五祖弘忍大師的前世今生
人生最大的悲哀是什麼
七佛以來，猶為蟻子
臨終是超凡入聖，還是繼續輪迴
放下對死亡的擔憂
身處生死輪迴，我們該怎麼辦
佛弟子最大的事情是什麼
濁亂惡世成就易往卻非易
不用三祇修福慧，但將六字出乾坤
生死輪迴的根源
情慾如水，因果輪迴如堤壩
鬼道的眾生有哪些呢
何謂十二因緣
古人最初發心，真為生死大事
身心皈依阿彌陀，從此不做輪迴客
慳貪吝嗇轉世為盲兒
萬般帶不去，唯有業隨身
少了這兩塊基石，一切道德理論都流於空談
六大根本煩惱牽引著我們輪迴
倓虛法師智斗閻王死而復生
這只野狐到底聰明在哪裡
淨土法門是了生死之大法
輪迴就是這樣來的
跳出輪迴的苦
能夠弘揚因果輪迴觀念，他的功德是巨大的
六道眾生皆是父母
人唯知道有來春所以留著來春谷
鑒空和尚頓悟前身的故事
淨業行人萬萬不可求來生人天福報
藐視淨土臨終多苦
人道眾生是怎麼來的
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師