
佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第41頁)
【不具通達實際慧,雖修出離善菩提。不能斷除有根故,應勤通達緣起法。】 如果一個...
問: 請問師父,淨土宗的宗旨是信、願、行,我相信阿彌陀佛,相信有極樂世界,也發...
問: 我們都說要對阿彌陀佛有信心,然後一定要相信阿彌陀佛,他有這個本事,有這個...
一念佛起,萬慮頓消。其他的什麼事情都不重要。心中唯有一句佛號,南無阿彌陀佛,一...
一念熏修無漏善故,或得出纏,或蒙授記,如何自欺,尚留觀聽? 佛陀就勸勉阿難尊者...
能於十齋日每轉一遍。現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。 也有人問過我,他每十齋日...
此世不執著,他世也不要執著,過去也好,未來也好,都不要執著,這叫不著三世。過去...
問: 法師開示的淨業三福很好,但是做起來就好難,對現今佛教形勢,如能人人修淨業...
執著有往生的事相,雖然不了解無生的道理,但老實念佛,叫顓蒙念佛,還有往生的利益...
我們如果生病了,我們要思惟,它不是無緣無故的。生病:冰凍三尺,非一日之寒,不一...
《楞嚴經》前三卷半的經文當中,有三個主題是它的重點: 第一個,破除虛妄。 我們...
問: 既然娑婆世界是虛幻的,那為什麼還要認認真真對待周邊人,行孝、關愛、禮敬呢...
佛說二十難中云:得人身難,生中國難,得遇佛法難,親近善知識難,生正信難,此五乃...
問: 在菜場面對許多物命,自己無力救度,當如何處置? 本源法師答: 《梵網經》...
把這個經典作為枕頭,你去這樣作的話,就會損你的福報了。這件事是指安徽潁上縣,有...
博山禪師拈淨土偈,每雲淨心即是西方土,蓋以因攝果也。讀者不達,遂至以理奪事,幾...
我們看經文。這個是答相隨性遍,以釋相違性難。這個地方有兩個重點: 第一個是相違...
問: 每天念佛的時間被發心做事佔用了,而且有空念佛時,也都是要做的事在腦子裡面...
問: 西方極樂世界在現前一念心中全體具足,可弟子卻感覺不到;事相上的極樂世界又...
問: 法師給眾生治病收費是否合適? 大安法師答: 一個出家人給眾生治病,當然首...
菩薩做些個什麼事呢?利益眾生。總的說一句,就是利益眾生。要利益眾生,你得有智慧...
問: 師父,是經書讀得越多越好呢?還是讀得越深越好呢? 夢參老和尚答: 我推薦...
一天我們這個昏煩惱亂的事非常多,這都是由貪慾而起的。經過佛說法了之後,聞了正法...
修行為什麼很困難?因為它不只處理今生的問題,連過去的問題都要處理,無一遺漏。你...
稱情愛戀,違意憎嫌,此不淨心,未足除罪。 這是說明在修懺的時候,有一些錯誤的心...
我們現在有念。有念是迷了,無明迷了,謂心為念,念即是心。咱們起念動念,說心裡起...
為什麼要受苦?我們招感來的。為什麼招感苦?因為沒有智慧,認不清這個事是真事、是...
原文: 須知佛法法門無量,修之及極,皆可以了生脫死。而於現生決定可以了生死者,...
原文: 若真知佛力,自力之優劣,則斷不至猶執著於唯究自心,謂識得即是道,而不須...
我們再看對治退還。 為欲對治雖已發趣,復退還因,故立忍進波羅蜜多。退還因者,謂...
設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆...
問: 在寺院擔任執事,怎樣作才能服眾? 大安法師答: 確實,在寺院現在作班首、...
有的眾生他從木雕的、泥巴塑的、金銀銅鐵所鑄的這些佛像,他去行禮拜,得到只是加持...
有一個道友問我,說我曾經講過假使熱鐵輪,於汝頂上旋,終不以此苦,退失菩提心,這...
《地藏經》每一品都告訴你修行的方法,生怎麼樣做?死怎麼樣做?平常時我們怎麼樣做...
諸佛的恩德很難報答,他超過父母的恩德。那父母之恩對我們來說,是至為深重,那現在...
【復次。地藏。若未來世。有諸國王。至婆羅門等。遇先佛塔廟。或至經像。毀壞破落。...
我們學習淨土教法,你必須要了解佛為娑婆世界眾生所設的學修教法次第是怎樣的,心裡...
在《觀音靈感錄》中有一個公案,也挺有意思。 清代有一位來自安徽的商人,叫程伯麟...
淨土法門怎麼修持?大家一定要知道它的核心:重在信願。佛不斷地說:這個法門是一切...
諸佛示現在人間八相成道,都要講經說法,留下諸多的經典。這些經典稱為佛的法身舍利...
我們再看看第二段, 丙二:教主結嘆甚難。 前面是六方諸佛,讚歎釋迦牟尼佛有這個...
禪人真遇,生長盧陵,棄妻子出家,樂遠離行,志向名山,參訪知識。幻人以幻業遷訛至...
我們歸依佛、歸依法了,就要觀想一切事物都是無常的。既然是無常的,你才能看得破。...
在我們佛教界裡頭,四大名山大家都知道,我們現在要講九華山地藏王菩薩。在我們佛教...
這個祖師有講過,魔王可以模仿阿彌陀佛,有可能。但是當你念佛的時候,他就受不了了...
為什麼要求生淨土?第一,人身難得,要求究竟的解脫。第二,在解脫的方法當中,通途...
問: 法師您好!《華嚴經》的最後一品中,普賢菩薩以十大願王導歸極樂世界;可是在...
作為一個朋友,一定要講信譽。那這個信不欺的意思,也不僅僅指語言上你要履行諾言,...
佛為什麼說觀相元妄,觀性元真?這個地方我們講一下。 有時候我們會想,我們看到平...
烏芻瑟摩於如來前,合掌頂禮佛之雙足,而白佛言:我常先憶久遠劫前,性多貪慾。 這...
問: 請問,有的寺院的法師要求居士只到他的寺院,只親近他;並說親近他才能往生西...
世間人都要講積蓄,那積蓄的東西大概有三種類別:有一種積蓄,是別人可以奪得去、自...
《莫到老來方修道》,我們在講淨土法門的部類門,也就是它所依的諸經典論著。前面講...
《莫到老來方修道》,我們講到淨土的部類門。此前講過,經中之經,就是正經中的正經...
我們看看,講到出世的聖人,佛陀也給他一些建議: 非明無明、明無明盡,如是乃至非...
則知汝身與諸如來清淨法身,比類發明。如來之身,名正遍知;汝等之身,號性顛倒。 ...
我們大家對於我們的修行,念佛,或你專持一行,或是誦經,誦《金剛經》,天天不斷,...
眾生讚歎隨喜的業不大成熟,人家一說誰好,他總要挑點毛病,就連出家人也一樣。 普...
有一個成都的知府,叫張乖崖的,他有一次在夢中經歷一樁事情。夢中有一個仙人,叫紫...
碎碑刻碑的典故,是在《感應篇注》裡面談到的。 孫思邈是唐代的一位著名的醫藥家,...
觀於身中水性無奪,初從涕唾,如是窮盡津液精血,大小便利,身中旋復,水性一同;見...
在《大智度論》裡說,一個具足惑業的凡夫,我們大家都在內,也就是具縛凡夫,被貪瞋...
這個直下承當在禪宗裡面是很強調的。因為我們習慣跟妄想在一起,就像一個人已經習慣...
汝兄立田,天姿甚好,惜其未學。然已大半輩子過了,無可成就,只好一心念佛,求生西...
法無而可得,無染而有淨, 應知如幻等,亦復如虛空。 這個地方,是對遍計執的存在...
【更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣...
【佛言:慎勿視女色,亦莫共言語,若與語者,正心思念:我為沙門,處於濁世,當如蓮...
沈中旭。字啟白,江蘇吳縣人,年少時個性豪放不拘小節,熱心拯救他人的危難。 後來...
愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根。 我們現在修習一個善法,有一種安樂的境界,我有...
我們看總結。是什麼樣的力量讓整個輪迴會相續呢? 汝負我命,我還汝債,以是因緣,...
有時候,我們考慮問題只是考慮自己。曾經有這樣的故事:一個人跑到集市上,看到人家...
在無量劫的輪迴當中,人身難得,佛法難聞,淨土難信。如果這一世能夠深信淨土,一往...
在阿彌陀佛的光明當中,娑婆世界和極樂世界沒有空間的間隔,打成一片了。極樂世界也...
原文: 念佛閉目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂簾(即所謂如佛像之目...
我們在修首楞嚴王三昧的時候,就是我們講的稱性起修,全修在性,整個過程當中就是要...
我們今生造的業我們知道,我們可以向佛菩薩發露,對不對?但是我們過去造了什麼業,...
明清以來,世間人對於佛教或佛法產生了種種的誤解,現代社會的主流價值觀念中,更將...
印光法師(1861~1940),法名聖量,字印光,自稱常慚愧僧,又因仰慕佛教淨...
處在逆境的時候也能夠種植福田。這怎麼種植呢?那我們生命當中,也會碰到一些逆境。...
我們每個人都希望自己有一個好的命運,能夠受人尊重、能夠長壽、能夠有智慧、能夠社...
文鈔原文: 妄想起時,只一個不理,便不會妄上生妄。譬如小人撒賴,若主人不理,彼...
《菩薩本行經》裡面談到,若有眾生不能以至誠心去布施,不能以恭敬心去布施,不能以...
問: 弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄語,所以遲遲不敢受戒怎麼辦?受五戒是...
居家,主要是針對在家居士,怎樣建設佛化家庭。 居家者應該懂得治家之法,並要做好...
文鈔原文: 凡有心者,皆堪作佛。何得謂盲聾瘖啞不得往生。佛說八難中有盲聾瘖啞,...
佛號光明不可思議,功德亦不可思議。通過念佛真的能治療一些有精神障礙的人,在東林...
大智律師簡介 大智律師,即宋代靈芝元照大律師,他是南山宗的祖師,餘杭人。最初依...
在佛陀時代,佛陀與一位外道之間有過這樣一段公案。有一位外道兩手拿著鮮花來見佛,...
【天神獻玉女於佛,欲壞佛意。佛言:革囊眾穢,爾來何為?去,吾不用。天神愈敬,因...
原文: 娑婆世界,是一大冶洪爐。能受得烹煉,則非世界中人矣。不能受得烹煉,則烹...
我們看一個人,他今生的果,就要推出他往世的因,這是一種判斷、思惟的一種方法,由...
首先殺業,你有殺業的話,直接就是多病、短命,這是殺業所感得的。那麼它還有一些等...
聖人告訴我們,有三種福田我們要去耕耘,會有好的報應: 第一是報恩的福田。 就是...
問: 請問法師,專修淨土的人在做早晚課的時候可以加念其它的咒語嗎? 淨界法師答...
我們在修學佛法的過程當中,其實你修學什麼樣的法門對我們的影響並不是這麼的重大,...
我們再看第二個傳承:這個禪淨雙修的思想。最早提出把淨土宗的理觀,放進來的就是永...
你在一個大眾團體當中,有沒有威信,有沒有威望,你的話,是不是人家願聽,願受你的...
一個人長相很丑陋,來自於什麼原因?來自於他瞋恨,有瞋恨心,喜歡斗諍,動不動就罵...

眾生在迷,貪著、攀緣、妄想執著世間、出世間的一切事物,在這一切虛妄之相上起紛爭...

不修空性智慧,就很難斷除對三界的攀緣

淨土行人什麼程度才算得上真信切願

臨終提不起正念,阿彌陀佛能把我救走嗎

四種念佛的方法

一念熏修雖然短暫,但卻是真實的力量

念《地藏經》靈與不靈的原因

未來不由你計劃,業果來安排

把淨業三福作為日常行為的指導

偏執無生之理,輕視往生之事

往世惡業,今生病因

《楞嚴經》的三個重點

娑婆是虛幻的,為何還要行孝關愛禮敬呢

心如弦直,可以入道

無力救度菜場的許多物命,該怎麼辦

對經典不尊重和褻瀆,都會有後果的

蕅益大師《淨土偈》六十首

為什麼凡夫的世界都是種種障礙

念佛時間被佔用了,利生事業是否要往生後再來做

極樂在現前一念心中全體具足,為何卻感覺不到

出家人給眾生治病收費是否合適

遇到什麼災難,就這樣去發願

經書讀得越多越好,還是越深越好

能認識到妄想,這就是修道的收穫

修行之路為什麼很困難

以這種心態來拜懺,是不能滅罪的

剛死亡時的感知是什麼樣的

看著是幸福,其實是災禍

現生可以了生死者,唯有淨土一門

無論何等根性,均可了生脫死,以仗佛力故

發菩提心後,如何面對順逆的因緣

【推薦】阿彌陀佛第十八願:十念皆生我國願

在寺院擔任執事,怎樣作才能服眾

是否以見相見光,來論定修行

你有這麼一念心,就能使你度過一切苦難

【推薦】《地藏經》告訴我們修行的方法

為何佛的恩德還超過父母的恩德

【推薦】經書跟佛像千萬不要燒

極樂世界的阿羅漢

二十六刀的故事

每一聲佛號都應含有願往生的信息

念經雖不能了其義,但也能得無量的福報

【推薦】今生如果沒有往生,那來生就更難了

一切諸法皆如幻夢境界

【推薦】一切都順利,其實禍根就種下了

地藏菩薩名號的來源

佛現前先不要太高興,你繼續念佛

為什麼要求生淨土

普賢菩薩這次怎麼沒提極樂世界呢

哪怕是獨處,也不要去交那些損友

相狀是虛妄的,障礙是自己捏造的

經常生起淫慾的煩惱,會有什麼過失

邪的一定要遠離,現在假冒的越來越多

有一種積蓄,是自己能帶的去,別人奪不走

副經中的副經

副經中的正經

破除法執的相狀

五蘊身心與如來清淨法身有何異同

數十年只念大悲咒,臨終得觀音菩薩接引

一天當中所收進來的隨喜功德不可思議

服務大眾,神人共欽

「碎碑刻碑」的典故

「水觀」應該怎麼修呢

具縛凡夫想在五濁惡世成就道業,是不可能的

摩尼寶珠其實就在你內心當中

欲報父母恩,應當一心念佛,代父母懺悔業障

跟外境接觸時,我們心中捏造了很多影像

地藏聖號念上三年,能得到什麼利益

心裡有正念,就能夠抵禦外境的誘惑

善巧導淨土,妙驗西方路

處處想到眾生,結果自己最受用

是什麼樣的力量讓輪迴相續

人為財死,鳥為食亡

一心念佛的「一心」是什麼含義

「蓮華化生」的具體情形

念佛閉目易入昏沉,若不善用心或有魔境

迴光返照是觀照什麼

過去世不知道造了什麼業,應該如何懺悔

佛門裡面為何有「三多」

一代高僧印光大師的傳奇一生

身處逆境巧作福田

好的命運從哪裡來

妄想起時,只一個不理

布施多而福報少的原因

怕犯戒,所以遲遲不敢受戒該怎麼辦

在家居士如何充實精神生活

盲聾瘖啞可以往生嗎

一位瘋婆婆念佛痊癒的故事

元照律師由輕謗淨土,轉為專志西方的心路歷程

修行第一關,就是看我們放不放得下

天魔嬈佛的故事

如何教導妻子修行

從不好的果報中推出前因

殺盜淫三惡果在人道裡的體現

有三種福田要去耕耘

淨土宗的雜修與圓修有什麼區別呢

依這個標準來看,你還是屬於顛倒眾生

有禪有淨土,猶如帶角虎,現世為人師,來生作佛祖

威望與卑賤的因果


印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
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廣化老和尚
智者大師
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憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師