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問: 淨念相繼的念指的不僅是持名念佛吧? 大安法師答: 我們這裡理解淨念相繼的...
勿妒人之技能 ,前面談財產,還是奪得去的物質性的東西,他還可以用計謀。那麼他人...
祭祀天地,祈求風調雨順、國泰民安,是我國悠久的文化傳統。在古代,祭天是帝王代表...
佛教對於財富的態度與其追求世間資財,不如如法學修,積累功德法財。很多朋友都好奇...
如法懺悔,有事懺跟理懺。事懺有三個:第一個責心懺;第二個作法懺;第三個取相懺。...
一、世間禪;二、出世間禪;三、出世間上上禪。生善,身心安定,引生智慧;破惡,度...
我們看辛五的持犯得失。這有兩段,我們先看犯戒的過失。 毀犯妄語戒果報三塗果報。...
那麼,到底什麼是對呢?這當中的道理是什麼?為什麼我們可以聽得到聲音?這是怎麼回...
怎樣才算至心信樂?也就是說把我們的疑心呀、把我們自己的主意呀,大家想想自己的疑...
在經論裡邊總結過說,淫慾有三大過患。三大過患,什麼過患?第一個就是說似樂實苦。...
設我得佛,他方佛土諸菩薩眾,來生我國,究竟必至一生補處。除其本願自在所化。為眾...
出家,第一個叫出世俗家。太子當時離開王宮,實際上就出世俗家了。但是後面還有兩重...
佛陀說法,他是這樣安排的。佛陀成道以後,他先講頓教法,先把大乘根熟菩薩給度化了...
古人常說:以大融小,無法不大。你如何用整個大乘的菩提心、觀照力,來融通所有的小...
原文: 丈夫者。必以建心慕遠,清節不群。卓然,風霜不改其操;鏗然,憂喜未達其心...
《如來神力品》:釋迦與十方諸佛,同出廣長舌相,乃至梵天,為讚歎《法華》故。今此...
請看文句或買物而放生。這是《陰騭文》的文句,這都是文昌帝君勸勉我們修善的科目。...
一個淨業行人,一定要發願做阿彌陀佛的使者,傳播阿彌陀佛的慈悲願力,令有緣的眾生...
縱觀古今,無數人因為求財遭遇災禍,但世人依然衝不破這種財富觀。這一切的根源,不...
過去無量劫前,佛在拘睒尼國美音精舍向四眾弟子宣說佛法。當時,有一位外道梵志,博...
佛陀臨入涅槃時,告諸比丘:如來身是常住身、金剛身、不可壞身,即是法身,不生不滅...
過去,世尊在王舍城弘化時,提婆達多放出了一頭名叫護財的醉象,企圖傷害世尊。當時...
願這些飽含佛緣與正能量的話語,傳遞到身邊每一個人的心中,讓佛的慈悲與智慧之光,...
自上一個甲午馬年起,大和尚每年皆親筆手書新年寄語,至今已是十二載圓滿。每一幅墨...
我們將正式踏入丙午馬年。值此除舊布新之際,家家戶戶張貼春聯,是中國人傳承千年的...
阿彌陀佛的光明第一,壽命長久,所以叫無量光壽。《彌陀經》裡面說,彼佛光明無量,...
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,也就是我們面對所有人事的因緣開始迴光返照、正念...
佛在世的時候,波斯匿王有兩個女兒。一個女兒很漂亮,叫善光公主;另外一個女兒就是...
當然,這要看情況了。印光大師說,你該看醫生還去看醫生。但是,如果你聽到醫生告訴...
在佛門中,《文鈔》被譽為小藏經,因為它雖然是一部淨土論著,實則融匯各宗,包羅萬...
問: 有關《法華經》的修學與淨土法門的關係。(一)如何將一心三觀和往生淨土相結...
把平等捨心修完以後,我們就有資格來修七重因果。 我們先看第一個,先修悅意之相。...
在佛的一代時教當中還有比這個淨土法門更為宏大,更為深邃的嗎?前面講教下的法門很...
問: 請問法師:諸惡莫作,眾善奉行。自淨其意具體指什麼? 大安法師答: 諸惡莫...
問:此之四土,為同一處,為各異耶? 答:亦同亦異。同則譬如一水,天、人、魚、鬼...
問:只一西方,何分四土?又,只是一佛,何有三身?得無割裂分張耶? 答:如只是一...
欲廣福田,須憑心地,上午我們對這句話討論。它是代表著《文昌帝君陰騭文》全篇的綱...
問: 弟子念佛一年多了,總感覺煩惱越念越多,請開示如何對治? 大安法師答: 在...
我本因地。以念佛心。入無生忍。今於此界,攝念佛人,歸於淨土。《大勢至菩薩念佛圓...
問: 燒香禮佛的真正意義是什麼? 大安法師答: 這是信佛修行的一些儀軌,這些儀...
這個地方講到發心的問題。就是說,嘗聞入道之要門,發心為首;修行急務,立願居先。...
又《本生論》云:聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城。 這個地方講到修學這個佛法的三...
當我們了解到佛法對我們的好處以後,第二個我們應該生起一個什麼樣的心態呢? 甲二...
淨土宗有兩種:一是專修,一是兼修。 專修者,如印光老法師所教,誦阿彌陀經外,惟...
第二個,破除邪見。 摑裂邪網,消滅諸見。散諸塵勞,壞諸欲塹。 煩惱是比較粗的,...
問: 我過去曾做過一次人工流產手術,犯了殺戒。現在要進行懺悔,又因身體原因不能...
前面的殺盜淫,是一個身業的過失,這個地方講到的是口業的過失。 心口相違,言不稱...
我們現在處於末法時代,那麼末法時期完了以後就成了滅法時代了,滅法怎麼滅呢?在這...
我就現在問一下:這個講的唯識教裡邊為男為女,無所不變,你們知道是怎麼變的嗎?就...
我們的一念心,它的用非常的廣,終日隨緣,終日不變。我們現在就在隨緣呀,現在隨隨...
五邪命是:一為利養故,詐現奇特。二為利養故,自說功德。三為利養故,佔相吉凶,為...
一切受過佛戒的人,都應該尊重師友,不能生起憍慢之心。傲慢我們常說,慢心就像高山...
這個地方講到譭謗《法華經》。譭謗《法華經》等於是斷了三寶的種子。當然,譭謗《法...
前面的信、願、持名是因地的修行,這三輩往生是果地的功德。天台宗的修行當中,有「...
佛陀在楞嚴經中,就親自來證明:空有其實從大乘是可以同時建立起來。經文裡說,他從...
色慾一事,是舉世之人的通病。不僅僅是中,下根之人,被色所迷,即使是上根之人,如...
提沙是舍衛城的比丘。有一天,他獲得一些很好的袈裟而顯得非常高興。他想要在第二天...
董生斯張。生長富貴之室。早發求出生死之心。蓋夙習般若勝緣內薰之力也。先參雲棲大...
道不欲雜。雜則多。多則擾。擾則憂。憂則不入。古雲。學道志當歸一。吾所謂一者。一...
農曆六月初三是韋馱菩薩聖誕。我們每天上早課都會唱誦《韋馱菩薩讚》:韋馱天將,菩...
①《大方廣佛華嚴經卷第五十七》有云:『安住正道、正智、正見,而能示入一切邪道,...
居士子,如南方者,如是弟子觀師,弟子當以五事恭敬供養於師。云何為五?一者、善恭...
洪州百丈山懷海禪師,馬祖道一禪師之法嗣,福州長樂(今福州東南)人,俗姓王。幼年...
五祖弘忍大師,俗姓周,蘄州黃梅人。據《五燈會元》卷一記載,他的前世是破頭山中的...
明州(治所在今浙江寧波)大梅山法常禪師,馬祖道一禪師之法嗣,湖北襄陽人,俗姓鄭...
徹悟大師是我們中國淨土宗第十二代祖師,他出生在1741年到1810年,是離我們...
十二因緣法,就是緣起法的真理。我們生命的流轉,我們怎麼去輪迴的,煩惱怎麼產生出...
剪礙道之荊榛,除當途之瓦石,就是在道路上有荊棘、雜草,它障礙了人走路,你要去剪...
近報則在自己這句話。近報則在自己,遠報則在兒孫,這也是承上啟下的文句了。近報和...
勿謀人之財產,這個財產都是人的外命,一般的人視財產如命啦!每個人來到這個世間有...
若有女子,五戒自居,我於彼前,現優婆夷身而為說法,令其成就。 這個道理與前面一...
女人臨產,每有苦痛不堪,數日不生,或致殞命者。又有生後血崩,種種危險,及兒子有...
淫戒的基本定義就是,以染污心來做身體的交媾。這個地方包括一男一女,也包括兩男、...
我經常講,臨終的正念,你沒有理觀你很難達到,因為,如果你不憶念真如,你就落入了...
清淨心不是你修來的。如果你現在修清淨心,說實在,也來不及了。你要達到臨終正念,...
我以前有一種認知,就覺得佛說了這麼多經,祖師們已經寫了這麼多論了,甚至我有時候...
印祖他一直非常惜福,所以他的侍者們,慢慢地跟著跟著,都有這個概念。有一次,一位...
舍利弗,當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間,說此難信...
《法苑珠林》裡面就記載這麼一個故事。隋朝,洛陽有一位居士,居士就受五戒嘛,叫王...
我們看很多大禪師,他們開悟的過程,那是非常地歷盡千辛萬苦啊。這裡舉一位禪師,談...
趙王燕王這兩位大王都是對趙州禪師非常恭敬,護法,執弟子禮的,所以常常去大做供養...
律典故事精選集...
法句譬喻經白話淺譯...
聖者的故事...
大家讀過《法華經》的話,裡面專門有一品,叫做授記品。授記就是佛給菩薩乃至羅漢,...
有人對於淨土法門一往情深,有堅定的志向求生西方淨土,這就是淨土的根機了。那麼能...
一般的人就有分別心,他不能理解阿彌陀佛的這個名號的功德,就認為這個愚夫愚婦都能...
由通途佛法仗自力之難,我們再來觀照淨土法門仗佛力往生之勝妙。在一代時教裡面,唯...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,一日,波斯匿王前來請法。國王恭敬地向佛陀頂禮問訊後...
一日,釋迦牟尼佛游化至波羅奈國,在一棵樹下禪坐,面露微笑,身上放出五色祥光。阿...
一日,阿育王與優波鞠多尊者參禮諸塔、廣施供養。行至薄拘羅塔時,優波鞠多尊者向大...
學佛因緣摘要...
佛說業報集...
佛化弟子的故事...
家富提攜親戚, 就是你家裡很富庶,要想到共享,你還有窮親戚需要幫助。所以富人應...
那這樣感應道交的特點,在善導大師的著作裡面,在他的實踐當中,比比皆是。比如我們...
就在這個啟建涅槃法會上,省庵大師發了四十八大願。那真的不是發起了大菩提心的人是...
有一位持世菩薩,當時佛派很多人去探疾,去探望維摩詰居士的病,派了舍利弗,大目犍...
XXX諦聽,有關三界生死的果報,古德有一個偈頌: 生本無可戀,死亦何須厭; 本...

問: 如何修行睡眠念? 大安法師答: 一般的人在睡眠當中是很難延續念佛的,這只...

淨念相繼的「念」指的是持名念佛嗎

嫉妒心重殃及子孫,認真改過轉禍為福

佛教為何要在正月初九齋天

這七種聖財是真正安穩富足之道

事懺有三個方法

禪定有三種

不妄語戒的持犯得失

聽與音聲,俱無處所,即聽與聲,二處虛妄

怎樣才算「至心信樂」

淫慾有三大過患

帶業度生,是淨土法門殊勝的地方

一旦往生,就可以稱之為圓出三家

因緣一處理下去,就沒完沒了

真正的成功,不在於你懂多少,而是你能夠運用多少

持戒名為大丈夫

求生淨土是大乘菩薩所修的法門

為什麼要放生

令有緣的眾生,都能夠回歸彌陀願海

無止境的貪慾,會帶來煩惱,甚至災禍

自大者猶如盲人執燭

因護持正法,而得無量殊勝的果報

阿難恆隨侍佛的因緣

春節「佛味」拜年祝福語

大安大和尚新年寄語·十二年合集壁紙

適合佛弟子的馬年春聯100個

打破定量就是無量

為什麼要讓心無所住

如果她是真的丑陋,那佛菩薩的加持沒有用

淨土宗人,生病了看還是不看

迷津寶筏,險路導師|《印光法師文鈔》讀後感

一心三觀跟往生淨土的關係

發菩提心的三次第、七重因果

從了生脫死的層面來看,還有哪個法門比念佛往生更直捷呢

諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意具體指什麼

西方四土,為同一處,為各異耶

只一西方,何分四土?只是一佛,何有三身

【推薦】欲廣福田,須憑心地

念佛後煩惱越念越多,該如何對治

大勢至菩薩攝念佛人,歸於淨土

燒香禮佛的真正意義是什麼

你要提升到「我一定要修行」

聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城

對法的心態有三個——專心、信心、恭敬心

淨土宗修行有兩種方法

生命是可以改造的,因為我空,法空

拜懺如果不能跪拜,有什麼方法可以取代

妄語的基本定義有兩個

經道滅盡,特留此經止住百歲

世間萬物皆由「識」變現而來

此心,終日隨緣,終日不變

出家人要遠離這五種邪命

一切受過佛戒的人,都應該尊重師友

如何判斷譭謗《法華經》罪報的輕重差別

【推薦】「三輩往生」的因地和臨終往生情況

離一切相,同時即一切法

從親想、怨想、不淨想來斷除色慾

執著袈裟,投生為昆蟲

今欲舊業消除,先要發起大智慧光

心志歸一,則百事可做

有斗諍陵危之事,無不躬往知喻的韋馱菩薩

佛經中關於遠離邪見的經文略輯

弟子應當以五事恭敬供養師長

百丈山懷海禪師的悟道因緣

五祖弘忍大師的悟道因緣

大梅法常禪師的悟道因緣

徹悟大師一生的行業

截斷十二因緣環環相扣的循環

做善不一定非要大富大貴,窮人也能做

今生的命運是好是壞,都是自己造成的

勿謀人之財產

佛菩薩加持眾生、為眾生說法的方式

女人臨產,應至誠念觀音菩薩聖號

淫戒的基本定義

臨終的正念到底容不容易

清淨心不是修來的,而是本來就具足的

受解緣別,自掃門前雪,各度有緣人

印祖顯通的兩三事

難中之難的事

驢身償債

無聞聰禪師的開悟過程

輕慢證果聖人,會有很大的因果

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淨土法門是圓滿的授記法

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淨土法門仗佛力往生之勝妙

世間上有四種人

佛與阿難宿為善友

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家富提攜親戚

善導大師得梵僧指授玄義

省庵大師一生念佛的境界

無盡燈的法門

臨終助念開示
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李炳南
如本法師
了幻法師
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濟群法師