22231.紫竹林中觀自在  【宏海法師】 各位有緣,大家吉祥。 剛才在觀音跳,講了半天的觀音菩薩的感應呀瑞相呀,循著大道走上來
12261.駕馭浪潮,在人生的風浪中前進  人的一生,並非是一帆風順的,它就好像是大海上的波浪,起起落落,有高有低。偶爾到達高潮
22230.不能往生的錯誤方式,一定要注意  【印光大師】 有行無信願,不能往生。有信願無行,亦不能往生。(與陳錫周居士書) 若參而不得,以心中
22229.念佛後該如何迴向  【印光大師】 念佛迴向,不可偏廢,迴向即信願之發於口者。然迴向祗宜於夜課畢,及日中念佛誦經畢後行之
22228.施食能為我們帶來五種功德  因為因果,生活中不論我們讓其他的生命得到一個什麼樣的結果,最後都會在我們自己的身上出
22227.如何懺悔才能讓罪業清淨  【耀行法師】 每個人都會犯錯,每個人也都犯過錯。我們自身缺點很多,習氣早已難以割舍。往往以自我為中
22226.把每一天當作最後一天來活  【本性法師】 據說,在這世界上,每天有36.5萬人誕生,有15.5萬人停止呼吸。 遠離故鄉20餘年
22225.念佛必須得定量定時  【夢參老和尚】 念阿彌陀佛,你必須得定量定時。如果你不定量不定時,你自己進取心漸漸就沒有。好比你一天
22224.阿彌陀佛是誰?為何有這麼大的影響力  【宏海法師】 (轉自騰訊佛學) 南無阿彌陀佛! 各位騰訊的網友們,大家吉祥!今天是冬月的十七,也就
22223.普陀山慧濟寺的「佛頂頂佛」具有哪些涵義  【宏海法師】 各位有緣,大家吉祥。 我們來朝拜普陀山呢,有一個地方是必到之處,就是慧濟寺。慧濟寺呢
17730.阿彌陀佛聖誕日的由來  永明延壽禪師是宗門下法眼宗的第三代祖師,也是淨土宗祖師。他著書很多,如《心賦心經》,
22222.依生滅法而發菩提心,這個菩提心是非常脆弱的  【淨界法師】 當我們發了菩提心,所要處理的,就是內心的問題。發菩提心只是設定一個目標,在過程當中,
22221.生命的「倉庫」---第八識  【淨界法師】 第八識等於是我們的一個倉庫。當我們生命結束的時候,回到第八識;當我們生命開始的時候,
22220.修楞嚴經的人,遇到事情不要管對錯  【淨界法師】 這個地方講如實不空義,這個講作用。 中間無實性,是故若交蘆。 結解同所因,聖凡無二路
22219.用智慧去觀照,才能照見五蘊皆空  【隆蓮法師】 五蘊:色、受、想、行、識。 (一)色蘊: 凡一切物質,都是色蘊所攝,一切物質不外乎堅
22218.一心念佛,是為自己要事  【印光大師】 原文 昨接守良書,知汝母求生之心,尚未實發,病中且勿提及,但勸至心念佛,即得蒙佛加被
22217.淨土祖師們提倡的念佛方法  十念法: 唐善導大師說十念法是念夠十句的佛號。北魏曇鸞大師強調了心無雜念,認為十念是
22216.能忍之人有大力量大能力  【大安法師】 人者,忍也 忍字從刀從心,心字上面一把刀啊!心是很敏感、很柔弱、很柔軟的,結果在上面
22215.一心念佛就能具足六度全體功德  【大安法師】 得波羅蜜者,諸菩薩眾,有恆沙劫中,修六度萬行,未能滿足。而今一心念佛,萬緣自舍,即布
22130.宏海法師:大方廣佛華嚴經  【宏海法師】 (第一講) 好,諸位,我們一起合掌。 還是依舊,先念三皈,請大家,各稱法名。 皈依佛
22122.宏海法師:觀無量壽佛經  【宏海法師】 (第一講) 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。 無上甚深微妙法。百千萬劫難遭遇。 我今見聞
22213.佛像供久了有灰塵該怎麼辦  第一、準備乾淨盆,專為浴佛用。 第二、淨手將佛像移至寬敞處。 第三、準備淨水、乾淨毛
22212.休念功名唯念佛,但憂道業勿憂貧  【楚石禪師】 少年頃刻老還衰,須信無常日夜催。 九十六家邪智慧,百千萬劫受輪迴, 不存寶界華池想,
22211.在修行的路上,要學會自我激勵  【明海法師】 外面的天氣很冷,有很多人在寒風中為生計奮鬥我們到高速公路或是到國道上,總能看到很多大
22210.你得念生死苦,功夫才用得起來  【夢參老和尚】 大家念佛的時候要觀想:生老病死苦。 生老病死苦,這四種是根本。我們這幾天盡講行,行的
22209.如何感得地藏菩薩親自給你受戒  【夢參老和尚】 【復次未來之世。若在家若出家諸眾生等。欲求受清淨妙戒。而先已作增上重罪不得受者。亦當
22208.不要急於求心念一下子能清淨  【如瑞法師】 從我們生活當中的點點滴滴來反省自己的心:當我和他人在一起的時候,有沒有一點傲慢心生起
22207.守三關與破三關  【本性法師】 在有限的人生旅程,如何才能生存的更鮮活、更富內涵、更具生命的價值與意義? 古典中國,
22206.禪宗五祖弘忍大師的前世今生  轉世因緣 據《五燈會元》等禪宗史籍記載,五祖前世原是一位栽松道人,住在破頭山中。 當
22205.唐代高僧承遠大師  【宏海法師】 各位,大家吉祥。常說,天下名山僧佔多,但是我其實想說的是,天下名山之所以僧佔多,是因
22204.心無分別時,敬僧功德就圓滿了  【宏海法師】 各位有緣,大家吉祥。 我們這會兒呢,從山下爬到佛頂山來了,我後面呢就是這個佛頂山的山
22203.你知道吞不下那口氣的後果嗎  【妙蓮老和尚】 誰是你最大的敵人?如何解脫? 無事煩惱是你最大的敵人,你若同敵人生煩惱,當然沒力量解
22202.一個能讓家人吃素的好辦法  佛法是最講孝道的,佛弟子最究竟的孝道,是度化父母能信佛念佛,將來永離生死之苦。話又說
22201.為亡者做功德,比燒紙錢更有用  【夢參老和尚】 【其後家內婢生一子,未滿三日而乃言說。稽首悲泣,告於光目,生死業緣,果報自受!】 醒
22200.人生一半一半,要懂得包容不完美  【星云大師】 很多人都會要求完美,凡事要求完美固然很好,表示精益求精,更上層樓;但是,有的人因為小
22199.沙彌的等位與類別  【聖嚴法師】 沙彌,在佛陀初期的僧團中是沒有的,沙彌在佛教中的出現,較之比丘尼的出現,早了一些,那
22198.學佛人該有的心態和觀念  【弘恩法師】 淡泊明志 智悲光尊者說過:一個凡夫眾生,如果吃穿等樣樣俱全,在佛法沒有成就之前,魔法
22197.出家人的缽都有哪些講究呢  缽為比丘六物之一,又稱缽多羅、缽和蘭等,為如法之食器,應受人天供養所用之食器,又為應
22196.如此審慎觀察,一夜就可成為賢者  【廣行法師】 慈悲偉大的佛陀,在《中阿含經》說了一則一夜賢者經,可作為我們的指導。不要追悔過去的事
22195.父母都應該教育孩子記住這四句話  【廣行法師】 怎麼樣才能給父母親帶來光榮呢?印光祖師說,我們應該敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善
22194.念佛這件事,所求都能如願  【印光大師】 原文: 念佛一事,所求皆得。為現在椿萱求福壽,為過去祖禰求超升,均無不可。 然須至誠
22193.以不淨觀善攝其心,去除貪愛染著  【星云大師】 不淨觀是佛教的一種修持觀想行法。眾生因為貪愛,於我、我所有上面,產生執著愛染,而生起
22192.怎樣對治昏沉和妄想  【淨慧法師】 打坐經常要注意的兩個問題,就是昏沉和妄想。整個修行過程當中,反覆要去對治的,就這兩件
22191.人生最大的悲哀是什麼  【淨界法師】 大部分的人,人生最大的悲哀是什麼?是我們花了太多的時間,去經營一個不可改變的因緣。
22190.臨終由於病痛不願念佛求往生,該怎麼辦呢  【宏海法師】 問: 師父!親人平時也念佛,但臨終時由於病痛完全不願念佛求往生,該怎麼辦呢? 宏海法
22189.印祖告訴我們家裡怎麼恆吉祥  【宏海法師】 念佛之人,當吃長素。如或不能,當持六齋,或十齋(初八、十四、十五、廿三、廿九、三十為
22188.如何勸導病人臨終正念不失,得生善趣  【良因法師】 第三課 瞻視病人甲三、說法斂念 說法斂念 是關於如何為病人說法,使他能夠收攝正念的
22187.學佛什麼事能求什麼事不能求  【能弘法師】 問: 學佛什麼事能求什麼事不能求?請師父開示。 能弘大和尚答: 害人的不能求,利人的
22186.菩薩的五十二個階位  【聖嚴法師】 十信位 所謂十信,又叫做十信心,就是:(一)信心,(二)念心,(三)精進心,(四)慧
22185.法會上寫牌位是不是真的能消災免難  【容通法師】 問: 關於掛牌位子,在開法會的時候掛往生牌位是不是真的能超度自己的歷代宗親、冤親債主
22184.佛舍利是結石嗎  【容通法師】 問: 最近有幾位高僧大德相繼圓寂,網上有很多關於佛舍利的說法,但也聽有人說佛舍利實際
22183.應該怎樣觀察我們的色身  【淨界法師】 我們的生命是沒有開始的,要是說生命有開始,那生命就沒辦法結束,有真實的因,你就不能消
22182.往生淨土,你最好能夠抓住一些重點  【淨界法師】 我想我們淨土宗的目標在往生淨土,你最好能夠抓住一些重點。就是有些東西在臨終的時候會讓
22181.八字既亡,則生為衣冠禽獸,死墮三途惡道  【大安法師】 恥,德之基也。恥是恥的俗字,這是一個會意字,左邊一個耳字,右邊一個心字,就是你聞到了
22180.隋唐高僧善導大師  【宏海法師】 諸位,大家吉祥。我們都聽過佛門有一句話,叫做放下屠刀,立地成佛。說的是在隋唐時期,長
22179.為什麼邪見的過失,比散動還嚴重  【淨界法師】 丑三、治失壞因 分二:寅一、明立定慧;寅二、隨釋此因 寅一、明立定慧 為欲對治雖已發
22178.如何判斷真心與妄心  【淨界法師】 真心跟妄心,我們凡夫是永遠混在一起的。我們現在修行人的問題在哪裡?有時候我們安住在真
22177.雍正皇帝著書破邪護正法  【大安法師】 清朝的雍正皇帝在歷代的皇帝中是非常了不起地一位,參禪有悟,正知正見。自古以來有很多皇
22176.天下大恩莫過父母,父母而在,堂前活佛也  【大安法師】 天下大恩,莫過父母。父母而在,堂前活佛也。父母而沒,猶可追報也。試思此身從何而來?何
22175.七佛以來,猶為蟻子  【大安法師】 七佛以來,猶為蟻子,蟻子就是螞蟻。這是一個典故,在建祇桓精舍時,眾人正在挖牆角,看到
22174.吃素放生的真義何在  【惟覺法師】 吃素的真義何在? 就佛法而言,一切眾生都有佛性,人人都能成菩薩、成佛。基於這個理念,
22173.修行人的三大精進  【惟覺法師】 正精進 處事不僅要精進,更要正精進,若只是精進而方向不正確,則會與道相違,導致不良的
22172.僧人受具足戒前所問遮難的內容及其意義  【真體法師】 僧團為簡別出家者是否有資格求受具足戒,事先提出一系列問題以詢問戒子,此一系列問題總稱
22171.機巧反招禍,因果天平最公道  【星云大師】 憨山大師說:人從巧計誇伶俐,天自從容定主張;諂曲貪瞋墮地獄,公平正直即天堂。 計謀不
22170.臨終是超凡入聖,還是繼續輪迴  【廣行法師】 民國十二年陰曆五月廿八日,大師收到會稽道尹黃涵之居士來信,知其夫人病重。大師回信開示
22169.對修行人來說,疾病是恩賜而不是懲罰  【印順法師】 有一天,阿難尊者頂禮佛後,覺察到佛身體有恙。阿難尊者說:佛啊,您是天尊之體,為什麼皮
22168.向地藏菩薩求人天福報,還怕得不到嗎  【夢參老和尚】 【欲修無上菩提者,乃至出離三界苦,是人既發大悲心,先當瞻禮大士像,一切諸願速成就,永
22167.我們真的了解因果,懂因果嗎?  【弘恩法師】 問大家一個問題,我們了解因果嗎?懂因果嗎?很多居士肯定在心裡面說我懂啊,我當然懂啊,
22166.受三壇大戒前,為何要有懺摩儀式  在三壇大戒中,每於受戒前夕,戒場都會為戒子們安排隆重殊勝的懺摩儀式,戒子須禮佛、懺悔
22165.常行供養能為自己種下成佛善因  【星云大師】 衣服及飲食,常以奉供養;作如是心施,是等悉成佛。──《月燈三昧經》 佛教十分重視「供
22164.鑒真大師--為了佛法的事業,何惜生命  一、鑒真大師的一世佛緣 讚寧《宋高僧傳》曾記載(鑒真大師)隨父入大云寺,見佛像,感動
22163.魔障出現的原因及對治  【明海法師】 昨天我們講了修行中會出現的魔障。所謂的魔就是障礙,使我們的修行停滯不前。以佛法的正知
22162.淨宗八要--淨土之要關  【古昆法師】 同治癸酉春月。佛涅槃日。餘在虞東明因寺。捧讀曉柔法師淨土詩八首。曰欣。曰厭。曰信。曰
22161.淨土祖師們一生的總結  【大安法師】 這句六字大經王具足圓融、圓滿、頓捷。所以大家遇到這樣的一個持名一法,一定要生稀有難遭
22160.把佛號重視到超越生命的程度  【大安法師】 佛施設八萬四千法門都是方便,但這個法門是方便當中的最方便的法門,就是念這個名號,三歲
22159.極樂世界何故名為極樂  【大安法師】 為什麼西方極樂世界叫極樂?就在於無有眾苦但受極樂。極樂就是超越了現象界,苦樂對待的那
22158.地獄——罪苦眾生的集中營  【慧炤法師】 我們知道,在六道輪迴中,地獄道眾生在最底層。此道眾生因往昔造作極重的十惡業,導致墮落
22157.婬女惑人成骷髏  善能觀察真實道理之人,見到任何美好之人事物,無有貪慾;見到美妙之色,亦無瞋愛取舍。智
22156.苦海無邊,回頭是岸  【宏海法師】 好,各位有緣,大家吉祥。 在道場裡面來行走之際呢,一定會看到一個最多的牌匾,上面寫四
22155.東晉高僧慧遠大師  【宏海法師】 各位,大家吉祥。一般中國人都知道兩句詩:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。這個說的就是
22149.宏海法師:楞嚴經略講  【宏海法師】 (第一講) 各位法師慈悲,各位有緣們吉祥,諸位下午好。 今天菩薩加被。感謝咱們普陀佛
22154.女眾進入寺院應遵守的禮儀  【明賢法師】 我們每次過堂都做一點學習,今天學習關於女眾入寺的內容。 《南山律在家備覽》中要求,佛
22153.念佛平時須相續  【道源法師】 今天的講話題目是念佛平時須相續。再分三段來講: 第一、初勿貪多但求相續: 每日念佛要
22152.哪些錢財是不可以賺的  【淨慧法師】 所謂君子愛財,取之有道,哪些行為又屬於取財的非道呢?《善生經》記錄說:居士子!求財物
22151.夢參老和尚十大經典開示  【夢參老和尚】 夢參老和尚(1915.7.13 - 2017.11.27),世壽103歲,僧臘87載
22150.坐禪就是一個不斷放下的過程  【明海法師】 坐禪的過程實際上就是一個不斷放下的過程。不斷地放下,而不是不斷地提起。當然徹底地放下
22148.「一心不亂」應該怎麼解釋  【大安法師】 那麼這裡我們來看看一心不亂這四個字,這個眾多的解釋非常多,一心不亂,怎麼談?一心和不
22147.凡所有相,統統是實相  【慧律法師】 這個比喻要注意聽,開悟的關鍵、常跟無常這個觀念,這個就是關鍵。我用一個比喻:譬如我後
22146.妙湛老和尚法語開示集  【妙湛老和尚】 1、勿忘世上苦人多。 2、於平常處見禪境。 3、為人要真,真人成佛。 4、常行天下才
22145.放下對死亡的擔憂  【靜波法師】 面對現實,任何生命都怕死!但不死又不行,誰又不死呢?沒有學好的佛教徒也怕死,所以必須
22144.佛誓斷眾生貪慾之因緣  世間狂逸之甚,莫過於貪慾,因此應當勤斷貪慾煩惱。 《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,過去
22143.種種的罪殃皆由造作此十惡  昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,為比丘們開示:如果有眾生習於殺生,而且廣造殺業
22142.念佛之人不可傚彷愚人做愚癡事  【宏海法師】 念佛之人,不可效愚人做還壽生、寄庫等佛事。以還壽生不出佛經,係後人偽造。寄庫是願死後
22141.出家人,其實一點也不閑  【如瑞法師】 《禪林寶訓》裡面有這麼一段話:衲子守心城,奉戒律。日夜思之,朝夕行之。思無越行,行無
22140.身處生死輪迴,我們該怎麼辦  【淨界法師】 《楞嚴經》的整個觀念就是返妄歸真。返妄歸真當然你要先了解什麼是真妄。首先我們看左邊這
22139.當妄想逼出來時,會產生一個反彈的作用力  【淨界法師】 分別真妄、返妄歸真、修學位次,講到這個地方,其實首楞嚴王三昧全部講完了,《楞嚴經》的
22138.極樂境界不是神話  【大安法師】 眾生的懷疑非常深,這種懷疑來自於我們思惟方式先天的局限性。本來我們的心性可以是究竟如
22137.四種念佛的方法  淨土往生的因行,各祖師所強調者雖有不同,但多以信願念佛為必要的正行,其餘萬善福業皆屬
22136.在家學佛男眾女眾的模範人物  在家學佛男眾的模範人物 佛法住世,全靠出家僧眾的主持和在家信眾的護持。佛陀得道行化不
22135.弘一大師自述「不堪迴首」的人生  【弘一大師】 他是20世紀中國最富傳奇色彩的人物:前半生,他學貫東西,才華橫溢,堪稱中國現代音樂、