佛弟子文庫 > 全部文章（第89頁）
過去，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化，當時有位梵志，名為生漏，來到佛所，向世尊作...
《我哀藍中蛤》 宋蘇東坡 我哀籃中蛤，閉口護殘汁； 又哀網中魚，開口吐微濕。 ...
古大德常講，修行人三常不足，要少睡、少吃、少穿。因為多多地需求，都是長養愛慾的...
有一位富翁，垂垂老矣。他把兒子叫到跟前，向兒子講述了自己如何白手起家的故事，希...
佛教自應世以來，對消除人類現世中的種種煩惱與痛苦，以及死亡所帶來的無邊恐懼，一...
1.不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。 2.有才而性緩，定屬大才。有智而氣和...
容恕我罪慈氏忍 原諒他非大悲心 平等願力精進行 智慧禪定戒珠明 容恕我罪慈氏忍...
時間就是生命，生命又由一天天組成，那麼我們的生命究竟怎樣才能活得有意義、有價值...
在佛法裡面，有很多經典都在介紹觀世音菩薩。觀世音菩薩乃是古佛再來，稱為正法明如...
喬布斯有句話，活著就是為了改變世界。我們今天把喬布斯的話改變一下，我們活著就是...
人生有一個很重要的追求，就是我們必須要從苦難中解脫出來，從煩惱中解脫出來。那如...
一、向孔子學習謙虛 子曰：三人行，必有我師。 過於自信是危險的，離成功近，離失...
我們強調業力，我們也講到果報，那麼當果報變現的時候呢，在受用果報的時候它是有一...
淫因者，無量劫來，行淫之事，納識田中，愛水潤生，今受身形，前作淫業，時時惡發；...
人生苦短，人命無常，一息不來，即成隔世，超升墮落與否，臨終處理至關緊要。如何引...
以我善樂諸因果，他苦因果盡無餘；如風去來行取捨，由此發心求加持。 現在我們也知...
如何達到正念真如，在《楞嚴經》提出了兩個法門：第一個破除外境的執取，這個是比較...
道吾宗智圓寂前，對弟子說：我心中有一物，許久來一直使我不舒服，誰能為我除掉它？...
人性的浮躁與懶惰往往使我們不能堅持和忍耐。 如唐代溈山靈佑禪師去江西百丈山參百...
猛獸、毒蛇、蝗蟲之類，均由人心兇惡，故致傷人。若向彼念佛，及教一切人各念佛，彼...
閣下既看《文鈔》，宜依之而行，則決定會得大利益。切勿因讀大乘經，或遇宗、教、密...
如何與最親近的人相處，這或許是每一個人都應該靜下心仔細思考的問題，而在古人看來...
智者大師告訴我們，若想真正將罪業懺悔清淨，可以採用十種懺法： 一者明信因果。 ...
【復次普廣。若有善男子。善女人。能對菩薩像前。作諸伎樂。及歌詠讚歎。香華供養。...
《般若波羅蜜多心經》可以做什麼呢？它可以破除三障。所以破除三障就是它的力用。《...
世人吃肉，認為理所當然，就任意殺生，積集惡業，世代相傳，成為風俗習慣，不明白有...
一、高聲念：聲音洪大，把全身之精力，都貫注在一句佛號上，對治昏沉懈怠，驅除相續...
在發菩提心之前首先要發起出離心，出離心是菩提心的基礎。從前面學習省庵大師《勸發...
我們來看看，要什麼因緣會生起智慧。有些人不能生起智慧，這個地方我們哪些因緣要避...
是經附文，臨終方訣，最為切要。修淨業者，所宜詳覽。若兼誦經，獲益彌廣。了知苦、...
要如何修行？有幾個重要的觀點是我們應當要先認識的。一般來說，我們所謂的修行都是...
所言天冷身弱，衣絲綿者，必須非此不能生活方可，若借冷弱為名，以自圖華美輕快，則...
殺生戒：不殺生戒。生是有情生命，殺是用各種器具，斷絕有情生命。殺戒以殺人為重，...
每一個因緣都可以修功德，不一定是在順境才修學。逆境有逆境的修法，順境有順境的修...
【佛告閻羅天子。南閻浮提眾生。其性剛強。難調難伏。是大菩薩。於百千劫。頭頭救拔...
如何善巧方便地去修？如何迅速地用最小的力氣去積累最大的福報？也是要有智慧，要知...
富不過三代是許多人家面臨的尷尬。但讓人震撼的是，一條神秘的家規居然使得山東琅琊...
我們有時候宣傳佛法，也會盡己所能去跟周圍的人去講佛法。但是你有沒有考慮到一個立...
八苦：既是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊苦。 1...
人生本是一場旅行，當你被業力無情的拋到這個世界的那一刻起，就注定了你跌宕起伏的...
無念為宗、無相為體、無住為本，是六祖慧能大師《壇經》的主要宗旨。《六祖壇經》是...
俗話說人生在世，不如意之事十之八九，在人生的道路上，我們總會遇到各種各樣的障礙...
不貪慾 經云：諸苦所因，貪慾為本，與無明共為起三界輪迴之根本煩惱。 貪慾者，大...
妄語 妄語者，不誠實的言語，是日常生活最常犯的口業。 口業有四種，妄語、兩舌、...
《地藏經》云：「若遇盜竊者，說貧窮苦楚報。」 世間上為甚麼有人富貴，有人貧窮呢...
在身三、口四、意三的三業中，佛陀把殺業放在第一位，五戒中，殺戒亦放於第一位，顯...
好景不常在，好花不常開，七天的時間，轉瞬之間就過去了。時間是遷流的，世事是無常...
如果我現在已經養成一種對來生有所期待，怎麼辦？那我們看下面一段，我們要思惟輪迴...
現代人的結婚幾乎都是自由戀愛下的結果，但在早期的社會裡，結婚特別講究媒妁之言和...
1.一心稱名 要獲觀世音菩薩的感應，經中說的一心稱名最為重要。所謂一心稱名，就...
《史記》中記載，戚姬是漢高祖非常寵愛的一位妃子，他們的孩子如意，被封為趙王。 ...
我們修行，大家肯定都有感覺，一修行，感覺最重的就是心散亂，不是昏沉就是掉舉。這...
原來我在佛學院講淨土課的時候，比較年輕的學生說，哎呀！我們這麼年輕就讓我們念佛...
《臨終三大要》作於民國十九年，即一九三○年，這篇文稿完全是從印光大師的真實心裡...
現如今，清淨如法的實修道場，在國內已經是屈指可數。在我的心裡，這些道場是娑婆世...
有一天，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾等五百人共會一處。 那時，舍衛城中...
人不可能離開工作，而且愈是有理想，愈是對生活保持積極態度的人，工作愈是做不完。...
在佛教裡，對於死亡的看法，認為人是死不了的，人生是圓形的，生死是循環的，所謂老...
雨寶陀羅尼經比較長，我們只念咒心就可以。雨寶陀羅尼咒心：嗡ong 哇wa 蘇s...
【世尊。我觀未來。及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木。作其龕室。...
【又於過去。恆河沙劫。有佛出世。號寶性如來。若有男子女人。聞是佛名。一彈指頃。...
光自七月廿五至申，今日回山，適由山轉來汝書，知汝父將欲去世。須知人生百歲，亦有...
手書備悉。喪中如此辦法，不但於亡人有益，實令闔家均種莫大善根。此後縱不能長素，...
阿彌陀佛的大悲願海平等普度，含攝一切眾生，大造之中不遺一物，上至等覺菩薩，下至...
什麼是痛苦之門呢？《楞嚴經》講主要就是我們攀緣的心。我們向外攀緣，所以我們打開...
生命當中最重大的一件事情，就是人如何面對死亡。中國的五福，其中一福叫考終命。壽...
有很多人想了解佛教，特別是想了解禪宗，但對於禪宗大家又常常覺得把握不定，因為對...
每有久住叢林之人，未開佛法知識，未閱佛祖經典，一向執迷枯坐，靜此一生可以，稍動...
對於我們這一期生命乃至未來的生命，唯一的意義就在於能否獲得快樂，這一點我們一定...
持純素有各種為你好的理由，比如，減少患心臟病、癌症、糖尿病、肥胖症、高血壓及其...
苦是由前生身語意三業作惡的因，今生所招來的果報。因果之道，絲亳不爽。《大寶積經...
父母一路養育我們長大，給予了我們許多，我們逐漸有了自己的思想，自己的思維方式，...
我們南普陀學院，有個沙彌剛出家時，我告訴他：沙彌十戒中的最後一條不持生像金銀寶...
靈意老和尚1926年（二月初六）出生於山西省大同市山陰縣。19歲於大同南寺禮上...
許願和還願，是信奉佛教的善男信女們事佛禮佛的一種方式。 一般說來，佛教信徒有什...
印光大師言：欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。...
年輕就發財，就得勢，是不吉祥的。許多人就喜歡年輕發財，年輕發財，你很難把控不浪...
大凡一個國家之政治法律，無微不至，那還有不逮之處？教育設備，有完全的課程，那還...
念佛是大乘佛教的一種重要修行方式，它包括口稱念佛與觀想念佛，或二者兼而行之。現...
放生是指解救處於生命危險和恐懼之中的眾生，使它們免遭殺戮的痛苦，乃至通過懺悔、...
在佛教裡經常說未弘佛法，先結人緣。只有把這人緣結好了，那弘法才會順利。這個結緣...
修行最重要的，就是心中少欲知足、無貪無求，才能輕安自在；人生什麼都是幻化無常，...
我們在世間上，為了食衣住行的生活所需，每日多少的忙碌，多少的辛苦；甚至為了事業...
有道友問：如何參念佛是誰？ 這是話頭！你問念佛是誰？參啊！到底是誰？誰在念？嘴...
你看我們現在都活在妄想，所以我們往生弄得自己非常沒把握。我們一個人要往生，要假...問： 師父您好，我學佛以後，與家人的關係搞得很糟糕，我讓他們吃素，他們也不聽。我很痛苦，該怎麼辦呢？...
從聲音悟道的公案很多。茲舉一例：昔圓悟克勤禪師在五祖演禪師會下做侍者，隨演禪師...
《藥師琉璃光七佛本願功德經》，唐玄奘、義淨法師等譯。簡稱藥師經、七佛藥師經。藥...
人的一生會遇到許多艱難困苦，世俗生活和修行佛法都會不斷有阻礙產生，這個時候最需...
過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時，向比丘們開示：過去，諸天曾與阿修羅戰，釋提...
今天我和大家探討的題目是：人生三很及出路。與大家分享的內容，實際上源自於平時在...
正知正見就是佛知佛見。邪知邪見的人，怎能辨別出來？有六種方法： （1）首先看此...
我們反思、反省，我們捫心自問，這麼多年來我們都在做了什麼？都在身外求法，都在滿...
唐朝代宗大歷年間，有一位隱士叫李源，原先是位貴族子弟，父親死於安祿山叛亂，他便...
福新年有很多好聽的話，其中大家說的最多的就是新年快樂猴年快樂。看來快樂是所有人...我們來看這部經，題目叫《佛說八大人覺經》，東漢安世高翻譯，他是安息國人，安息國就是現在的伊朗高原。沙...
其實一張籤詩是好是壞都沒有關係，它最大的意義是在讓我們轉個彎，做一次新的思考，...
痛苦在生活中可以說是無處不在： 生有生苦，十月懷胎，一朝分娩，母親痛，孩子苦；...
大悲咒的影響：漢傳佛教中，有一個知名度和普及率最高的咒語，就是大悲咒。她在漢地...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時，有一日，佛陀告訴比丘們：我現在為大眾解說何謂善...
希求涅槃之樂
蘇東坡泣淚諫言：我哀籃中蛤
我們哪天離開過這具骷髏
堅守自己，不隨波逐流
佛教救度生命的三種模式
弘一大師《經典法語集》
容恕我罪慈氏忍,原諒他非大悲心
生命如何才能活出意義與價值
至誠念觀音菩薩就能逢凶化吉
自私最差勁了，要找機會奉獻
苦樂是假象，價值才是真相
【推薦】人生迷茫時，向聖賢借一點智慧
每一種果報都經過三個階段的變現
有此三淫，當受三途苦報
臨終處理的注意事項
如果很在意你的未來，那你應該學吃虧
人生沒有開始，也沒有結果
心物俱非，除之益患
浮躁往往使我們不能堅持和忍耐
同念佛號，猛獸害蟲彼必遠去
切勿捨淨土而修其它法門
不失足於人，不失色於人，不失口於人
十種懺法能將罪業懺除清淨
現在世中及未來世，常得百千鬼神日夜衛護
《心經》能破三種障礙
這七種情況下千萬別殺生
怎樣念佛才更有效果
出離心對淨土宗的修習非常重要
哪八種過失會讓我們不能生起智慧
了知苦空無常理，生安養欣樂心
修行起來為何很困難不容易成就
服用動物製品，則是不知慚愧
殺生戒解說
三個方面檢驗是否已離開妄想
令眾生墮落惡道的十種惡習
如何用最小的力氣去積累最大的福報
6字家規孕育出中華最顯赫的家族
為何越是親近的人越容易吵架
淺說佛教八苦
人生所有的相遇都不過是久別的重逢
禪宗裡的無念是怎樣一種境界
如何對待世間種種困難障礙
十善業道之除貪瞋癡三毒
十善業道之口業
十善業道之不偷盜
十善業道之不殺生
無常不是說著玩的，要正確去面對
對來生的輪迴有所期待，該怎麼辦
婚禮途中做了一件事，意外改變了後續的發展
如何與觀音菩薩感應道交
福和禍、怨和親都是無常的
佛號入於亂心，亂心不得不佛
把厭離心徹底地提出來
《臨終三大要》述義
只顧著「佛學」，而不重視「學佛」
佛示比丘四法要
工作如何才能不手忙腳亂
你想留什麼在人間呢
發財最快的8字咒
供養瞻禮地藏菩薩，即得十種利益
以花來供佛，這功德有多大
臨終注意事項
專一念佛之章程
不要因為念佛太簡單，就認為它很低級
打開生死痛苦之門
世上最好的臨終關懷
樓宇烈：我學佛法幾十年的體會
福能空罪，慧能破愚
自己離苦得樂，幫助眾生離苦得樂
純素有助於減少老年癡呆症的風險
面對痛苦的正確態度
十跪父母恩
戒體有防非止惡的力量
修行親力親為，才能解脫生死
應該用什麼方式來許願還願呢
【推薦】有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧
年輕就發財得勢是不吉祥的
佛法化導，救人心之陷溺
稱誦佛號就是念佛嗎
如法放生需要遵循的行為原則
一個「緣」字，意義甚深
知足的人是最快樂的
在人生道路上，如何才能隨遇而安
如何參「念佛是誰」
不與一切萬法為伴侶
學佛後怎麼處理與家人的關係
一切都是自性的作用
藥師法門的特質
讚美的作用非常大
內心解縛之要
「人生三很」及出路
辨別知見正邪的6條標準
佛法的興衰取決於我們知見的正邪
神通抵不過業力
獲得快樂的三個要點
明海法師《八大人覺經》
在順境時抽到下下籤
該如何面對和消除人生中的種種苦難
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