佛弟子文庫 > 全部文章(第122頁)

如何對治修行中的退轉

當我們已經在三界當中,我們不產生停留,我們不會因為財富、眷屬而停留,我們願意大...

正釋四念處

所謂四念處,一、身念處,二、受念處,三、心念處,四、法念處。 身念處和受念處,...

祖師與你有什麼冤仇

中國禪宗初祖達摩祖師的墳墓,在今河南省熊耳山的吳坡。自古相傳,凡是作為一位禪師...

淨土宗的「一心不亂」

一心不亂,是淨業行人常常見到的一個名詞。原文出處,源自於《淨土五經》之一的《佛...

歷險思佛悲願深

前些日子遇了一小難,爬山登陡峭石級的時候滾落了下來,蒙佛加佑只是手指脫臼,並無...

化貪婪為恬淡

貪婪是一種飢渴的心態,它的本質是不安,在心理上患了貪婪的人,永遠不知道滿足是什...

佛教移民學

一、移民佛國回老家 佛陀說:三界無安,猶如火宅。三界之內六道循環輪轉沒有了期,...

念佛也具足止觀

【當念佛時,不可有別想,無有別想,即是止。當念佛時,須了了分明,能了了分明,即...

為什麼要隨喜別人

你看有些人,他進步很快很容易,你三年前看他沒有這種功德,他現在有這種功德了;有...

聖嚴法師的三個安心法

如何才能心安平安呢?聖嚴法師表示,現在社會普遍有種不安定感,這種不安定感是由每...

佛教中的財神是誰

在佛教中,雖然沒有專門稱呼財神的說法的。但是佛和大菩薩都具有施予眾生安樂的悲願...

佛教的「八吉祥」

相傳世尊釋迦牟尼佛降生之際,天人敬獻「八吉祥」為供養;是故,此八物甚為尊貴殊勝...

佛教的二十諸天

在佛教中,有二十天神,也叫二十諸天,是佛教著名的護法天神,本來是古印度神話中的...

比丘十八物

所謂比丘十八物,又稱頭陀十八物,即是指古代大乘比丘日常生活中所使用常隨身攜帶的...

捨卻貪愛,戒除貪慾

有個朋友炒股,股齡也有幾年了,在市場上積累的經驗和教訓也算比較深厚了。他自己也...

傅大士《十勸頌》

傅大士(497569)是齊梁之際著名大居士,又稱善慧大士,傅翕,婺州義烏縣(今...

口業清淨,自然有功德效用產生

《說文解字注》闡述話字之義,即是會合善言。所以,真正會說話之人,所說之言,必是...

向佛陀學習

釋迦牟尼佛陀為什麼有那樣超人的成就,而成為世界史上前無古人,後無來者的一位大聖...

信願行的過程與差別

心即是佛,是禪宗的根本,無論講到哪裡都離不開,因一切唯心造。信願行三字,有循序...

蓮池大師論出家與在家

蓮池大師(1535-1615),字佛慧,自號蓮池。俗姓沈,浙江杭州人。他與憨山...

星雲大師馬年談馬

數周前,當星雲大師計劃要為二0一四年寫一句新年祝賀詞的時候,很多朋友都建議星雲...

以捨為得,妙用無窮

漁人在捕魚,一隻蔦鳥飛下,叼走了一條魚。有無數只烏鴉看見了魚,便聒噪著追逐蔦烏...

播種善良,才能收藏希望

中國傳統文化歷來追求一個善字:待人處事,強調心存善意、向善之美;與人交往,講究...

誠信是做人的第一準則

公元前四世紀,意大利人皮斯阿司因犯罪被判絞刑。臨死前,他因不能為母親送終感到遺...

曾國藩的修身十二法

一、主敬: 整齊嚴肅,無時不懼。無事時心在腔子裡,應事時專一不雜。清明在躬,如...

【推薦】如何判斷出自己臨終是否能往生

有沒有什麼方法,能夠在目前自己活著的時候,就準確地判斷出自己臨終時是否能夠往生...

不要留你的惡業過夜

有一次我應邀去一位女士家裡做客,那位女士買的房子位於北京的郊區,那次做客經歷給...

春節餐桌必備的10大素食食材

南瓜 南瓜含有胡蘿蔔素 打榜理由:同樣含有豐富的胡蘿蔔素 營養速查:南瓜營養豐...

何苦一定要生氣呢

把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬物,洞察世間 你常遇事小題大做,被情緒牽...

找迴心靈安住的地方

天色漸漸地暗下來,夜幕降臨山際,臨近夜晚,大家各自回到寮房,準備休息了。炎熱的...

佛教徒進寺廟要注意的九個問題

佛教寺院是清淨的聖地,所以,非佛教徒進入寺廟一定要注意以下九個問題: 一,衣服...

受傷未嘗不是另一種成全

清朝時,淄川有一個窮小子,臘月將盡,還缺吃少穿,他不知道這個年怎麼過。窮極無聊...

應無所住,而生其心

諸同學!應無所住,而生其心,這兩句經,是金剛經中最緊要的關節,今略說之。 金剛...

什麼叫福德

什麼叫福德?按著《書經》有一篇叫〈洪範〉;洪範有九疇,其中講福有五種: 第一種...

女人的五障十惡

這女人身,是最麻煩的,有很多的麻煩──先有個客塵來,過幾天又有個主塵來,你說這...

淨土宗要求你少造罪業

我們今生造了很多的業,到底什麼業會被激發出來,臨命終就很重要,是一種業力激發的...

你沒有突破障礙,如何能見到阿彌陀佛

佛教的因緣觀,只有一個觀念就是事出必有因,每一件事情一定有原因的,沒有一件事情...

妄念是業障重的一種表象

人如果業障重,妄念(雜念)就多,平時心浮氣躁,不得寧靜,打坐、念佛、誦經、持咒...

怎樣調整我們錯誤的心態

大乘佛法有八萬四千個法門,但是我們可以把它歸納成兩個重點,一個是理觀,一個是事...

一切從自己身上找原因

一位年輕人向清淨苦述,由於自己性格耿直,心直口快,處處得罪人,事事不順;大學畢...

內心的善法比外境的物質更重要

我們一個人做事,往往在一念之間,首先你要在你內心當中,產生一個很重要的觀念就是...

我們都會變老

朋友介紹我看《桃姐》,是一部殘酷和溫暖交織的電影。看完之後討論,無關乎電影,只...

受持五戒對淨土學人的意義

受持五戒,它有兩層意思,第一個如果你是修聖道門的,從聖道門的角度,我們受持五戒...

諸經釋忍辱

《六度攝論釋》云:能滅盡忿怒怨仇,及善使自他安隱。故名為忍。 《優婆塞戒經》說...

用感恩的心對待當下的生活

《菜根譚》有這樣一段話:釋氏隨緣,吾儒素位,四字是渡海的浮囊。蓋世路茫茫,一念...

拜懺的方法

我們看拜懺的方法: 一、請聖明證。二、說己罪名。三、立定誓願。四、讀誦禮拜。五...

萬物皆可為師

在印度,有一位德高望重的古魯即將去世,一弟子向他求教:先生,您的老師是誰? 古...

檢討「習慣」和「願」是否相應

檢討自己的習慣和願是否相應 我們平常不知不覺中,都在培養一些習慣,沒注意到它與...

驢肉是這樣來的

在我上下班的路上,有一處驢肉館。幾乎每到傍晚,門口就停滿了大大小小的轎車,有單...

學佛先克己慎獨

慎獨出於《禮記中庸》:君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,...

與病苦的同修共勉

有句話:從古至今,一切故事,其實都是相遇,然後分離。人與人的相遇,是人生的基本...

內心深處要厭離到徹骨徹髓

為什麼淨土法門講信願?這個願就是厭離娑婆。這厭離娑婆不是在口頭上說的,而是在內...

百不管老媼

本文摘自《淨土聖賢錄續編》。百不管是不計較世間的俗事俗累,不管是放得下娑婆世界...

傾聽生命的吶喊

一頭牛的死亡 四五個穿長筒膠鞋的屠夫把一頭牛拖進了屠宰場。他們將牛的腳用繩子套...

培養孩子惜福的思想

作為一名兒科中醫師,每天接診眾多患兒,其中發病根源十之八九都是積食。 現在由於...

另類的放生人

以前我去買小魚小鳥,總是對賣主不屑一顧,有一種高傲的心態在作祟:你們這些不懂因...

二種行門,決定得生彼國

智者大師在《十疑論》中說:修行淨土念佛法門的人,欲決定生西方者,應當建立二種行...

印光大師臨終助念的解讀

臨終念佛不可怕死,也不能求病好  況求生西方者,不可怕死。若今日即死,今日即生...

積陰德以轉天心

原文: 人生世間,壽夭窮通,皆由宿因所致。而有大善大惡者,則亦有轉禍為福,轉福...

修行人應如何看待所見境界

接手書,知日誦精勤,欣慰無似。所言黑影,非佛菩薩之影,亦非怨家對頭所現之影。以...

因果複雜,肉眼凡夫不能明瞭

來示雲,時當末法,彼邪見魔黨,往往身泰體健。而正信之士,反致多病多惱。豈非定業...

怕鬼及有怨業病該怎麼辦

在家人念蒙山,有何不可,此係普結孤魂緣者。小則蒙山,中則焰口,大則水陸,同是一...

印光大師與弘一大師的師徒緣

印光大師和弘一大師是當代淨土宗和南山律宗的祖師,是民國時期佛門的兩顆巨星,他們...

有六種情況,必須把這個罪懺掉

然人之過惡深重者,亦有效驗,或心神昏塞,轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧...

印光大師對蘇州佛教的貢獻及影響

印光大師(1861~1940)是中國漢傳佛教淨土宗的第十三代祖師,弱冠出家,禮...

極樂世界究竟有多遠

問: 極樂世界究竟有多遠? 濟群法師答: 《六祖壇經》說:聽說依此修行,西方只在目前。這是從自性彌陀...

具足信願的人會散亂念佛嗎

問: 弟子有一個問題請教,蕅益大師在《彌陀要解》中說,具足信願,散亂心念佛能往生。一個厭離娑婆、欣求...

了解放逸的源頭

現在人總想休息、放鬆,為什麼呢?因為太累了,這其實是生命力不夠的表現。 從報德...

起死回生的咒語

在波羅奈城有一個德行超群、精通法咒的咒文師,他是全波羅奈城名聲最大的老師,教授...

防護六根,斷除淫慾

當年佛陀住世的時候,要求出家人防護六根,並示言若縱諸根名為放逸,若能攝護名不放...

生活中的修行

一、 從國王的三個問題說起 俄國的托爾斯泰有一篇很有名的短篇小說,叫做《國王的...

修淨土法門要發起出離心

沒有體悟到無我(大乘中觀學派稱之為空性)的人是極苦的。凡夫有苦,卻沒有苦聖諦,...

居士怎樣如法修行

一天我和一位居士的父親閑聊。當談到居士時,這位父親氣哼哼的說:自從他信了佛以後...

不孝的因果報應

徹悟大師有一句話:善談心性者,必不離棄於因果;而深信因果者,終必大明乎心性。此...

淨土難乎?易乎?

寒暑假中,陸陸續續有居士來找我聊聊。除了接觸他們生活中的煩惱,在修持上,我總是...

放生念佛,病癒福至

我是二零零四年開始信佛的。在這之前的我是一個脾氣不好,總與父母頂撞,且非常頑固...

人生實相與彌陀的救度

《佛說譬喻經》中講了這麼一個故事: 一名行人被餓虎追逐至懸崖邊上,腳下是萬丈深...

佛教的心理調適

一、三寶為依怙 輪迴三界中的我等眾生,悉是煩惱具足的病人,病因甚眾,略述有二:...

羅睺羅的眼淚

佛陀說:「當知瞋心,甚於猛火。」人時常因為瞋怒而亂了行為,一發脾氣就六親不認,...

別把佛法當成一門學問

若我們自稱佛子,聽了佛法,卻不守戒,你學佛,但卻把它變作了一門學問,這是如王陽...

路留一步,味讓三分

路徑窄處,留一步與人行;滋味濃時,減三分讓人嘗。此是涉世一極樂法。 在道路狹窄...

吃肉殺生因果不虛

色身無常 世上沒人願意生病,人人都怕病,上至帝王,下至平民,但是現在各式各樣的...

佛,是有靈的

豐子愷先生曾經寫過一篇文章叫《佛無靈》,曾載在1938年8月13日《抗戰文藝》...

藕益大師含淚念佛

我看蕅益大師的傳記,蕅益大師24歲出家,25歲開悟。他這個人善根很強、觀照力很...

一盤青菜的味道

如果你被問到:你有多長時間沒有吃到美味的食物了?你一定會回答:我每天都吃得很好...

大和尚「絕情」度貧母

有一個老嫗,兒子幼時出家,現在她很老了,連討飯都走不動路。她獲悉兒子當了廟裡的...

印光大師開示養生之道

印祖推崇面食,對豆子、豆油也特別提倡。並提出,保養的辦法並不是像世人尤其現代人...

一念貪慾成豬身,一念瞋心變赤蛇

姑蘇南濠街,有一人常作陰隸,每數日,輒往值班。鄰有一人語曰:能帶我至陰間遊戲乎...

說誠實言--佛教戒規

在《佛說阿彌陀經》中,佛陀反覆提到了諸佛說誠實言一語。如經文說:舍利弗,南方世...

印光大師教「攝耳諦聽」念佛

印光大師認為,世間人不論從事什麼職業,如能諦聽自己念佛,日久而修得定,即便在世...

節儉讓孩子健康成長

這是一個真實的發人深省的故事:北京市一對年輕的父母帶著剛上小學的女兒去逛街。在...

積不善之家

上個月,有位沾了點遠親的老人找到我家中,請我們為他寫個報告,申請政府補貼。去年...

先以欲鉤牽,後令入佛智——度化母親學佛的歷程

釋迦牟尼佛的教法充滿著智慧與善巧方便,最終目的都是要眾生成就無上佛果。在這些年...

誦經念佛妄想很多,是否都白念了

問: 誦經、念佛不能清淨,時時妄想雜念,這樣是否都白念了呢? 大安法師答: 不會的。我們念佛不能清淨...

至誠稱念觀音聖號化解衝突

《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》中有云:若三千大千國土,滿中夜叉、羅剎,欲來惱人...

不要購買有佛像標籤的香燭

賣香這件事,最容易培福,也最容易造罪業。製造粗劣、不潔淨的香,裝潢標新立異,把...

如何看待修其他宗看不起淨土法門

問: 現在密宗很興盛,許多修密宗的人看不起念佛法門,我們應如何看待這個問題? 大安法師答: 我們對密...

中國現存的古代大佛【組圖】

佛教自東漢傳入中國已近2000年時間,除了變成中國最大的宗教流派,也令歷代不少...

在家居士應注意的威儀

什麼是居士? 答:是指虔誠信仰佛教,並且受了三歸五戒的,優婆塞(男)優婆夷(女...

中醫如何看「素食夠不夠營養」

中醫更強調吸收能力 首先,傳統中醫的角度,基本上沒有營養的概念。自古中國人都不...