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有這麼一個笑話:說有一位技藝很好的廚師,經常被人請去幫做酒席。這位廚師有個好佔...問: 師父!阿彌陀佛!師父剛講到怎麼面對如灰塵的人事因緣,弟子已經很清楚掌握到...那麼正念真如這一塊,什麼叫做是心作佛、是心是佛呢?我們看後面的一段說明。 佛教...今列三要,以為成就臨終人往生之據。語雖鄙俚,意本佛經;遇此因緣,悉舉行焉。言三...實則死之一字,原是假名,以宿生所感一期之報盡,故捨此身軀,復受別種身軀耳。不知...世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可...第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講...第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講...第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講...本頌是印度的大論師天親菩薩所作,雖然只有三十個偈頌,但是在唯識學整個修學的內涵...我們大乘的菩薩,如何把淨土宗皈依的心跟大乘佛教裡面觀照的心,做一個圓滿的結合。...第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 (第一講) 我們有這個殊勝...一個人臨命終的時候提起佛號,你也提起佛號,他也提起佛號,那麼為什麼有些人往生,...淨土宗目前念佛的人,最大的問題點就是只重數目而不重質量。那麼,我們要怎麼樣創造...《法華經》對漢傳佛教來講,意義非常重大,它的重要性包含了幾層意義: 一、天台宗...修佈施,最重要的是了解三輪體空的道理。三輪乃指:佈施的法財或錢財、佈施的人、受...罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。 我初出家的時...酒在五戒中有,八戒中有,乃至比丘菩薩戒,無一不戒酒。但是酒的本身,並非罪惡,故...佛法裡有句話:一念嗔心起,百萬障門開。又說:火燒功德林。一個人無論從事任何行業...有弟子問什麼時候可以持大悲咒?行住坐臥隨時隨地都可以。大悲咒是觀音菩薩與過去無...《楞嚴經》中,憍陳如尊者因悟客塵二字得證聖果。起心動念這一念心,一個是客,一個...辨體一實相印(十如是) 下面看辨體,辨釋這部經典的體性。一般表述,是以實相為體...【復次觀世音菩薩。若未來世。有善男子善女人。欲發廣大慈心。救度一切眾生者。欲修...比丘可不是個簡單的稱呼,這修行人,要久住叢林,親近有道德的,這廟裡邊住的人多,...我們開始不再隨順我們的感覺而走,我們一個修行者,你真的要行菩薩道,你要放棄你的...在商朝,商朝最後一個皇帝商紂王,商紂王有一天,有一個諸侯供養他一雙象牙做的筷子...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 我們這一次的主題...禪觀與淨土,它的重點就是把大乘的禪觀跟淨土的念佛做一個結合。為什麼念佛的人要把...我們今天有兩堂課,來跟大家討論有關臨終關懷的理論,還有它操作的方法。 佛法對生...首先,學人歡迎大家來到佛學院參訪。我們早上參加海公師父的告別式,在回程的車上,...學人這次奉和尚尼的慈命,來跟大家討論,我們淨土宗的一些修學重要的觀念。在佛教的...第1講 第2講 第3講 第4講 第1講 我們從今天開始有四堂課的時間,要...我們今天跟大家討論的主題是關於皈依的意義與方法。在講主題之前,我們先簡單地說明...第1講 第2講 第3講 第4講 第1講 我們從今天起跟大家學習淨土學的最...這次跟大家共同學習唯識跟淨土這兩個思想的交互應用的關係。佛法的重點:行門宜專、...今天學人跟大家研究的主題是《修道宗范》。很多人都會認為:所有的宗教都是勸人為善...我們大家談一談淨土宗的一些基本觀念。 我想淨土宗在我們大乘的修學當中,是一個很...阿彌陀佛,請放掌。我們簡單講幾句話,因為待會不能過午,十二點之前要吃飯,尊重佛...第1講 第2講 第3講 第4講 第1講 《念佛止觀修學法要》諸位法師慈悲...我們今天要跟大家共同學習的重點是念佛法要。我們希望通過這個主題,以一種比較深入...(第一講) 今天學人跟大家共同學習的主題是佛教的《懺悔法門》。在講這個主題之前...這個生命的改造,簡單的說,就是破除我們的邪執,使令我們離苦得樂。要達到這個目的...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第7講 第8講 第9講 第10...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 《淨土十疑論》和...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 諸位法師慈悲,陳...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 這次學人受會長的...(第一講) 監院法師慈悲,諸位法師、諸位同學:阿彌陀佛! 今天是我們佛學院第一...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 我們這次的主題,...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第7講 第8講 第9講 第10...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 跟法華經有一定因緣的...什麼叫做異熟識?什麼叫【果相】?善、惡、業、果,善跟惡,業、果,這個就是果相,...我國隋唐時期,佛教宗派,一時紛起,形成了一個眾芳競秀的局面。中有一宗,以奉闡《...【疏文】 承上殊因妙果,正由念佛至於一心,則念極而空。無念之念,謂之真念;又念...我們因為不悟到自心,所以我們的妄想就造成了我們的業力,就是無形的心這個念力強,...虛雲老和尚在世經常說: 隨緣就是家鄉,放下就是道場。 隨緣,不過分追求。你到那...示施聖藏居士 我佛教化眾生。雖法門無量。要而言之。先進三皈。次受五戒。由戒生定...我們要止息一切的惡法,因為我們過去生當中,有很多的煩惱習氣,不好的習氣也是有,...緒言 圓拙老法師的聲譽載道,已早為教內外人士所敬慕,而其倡印佛經、培育僧才的創...在生命當中我們自己得到一個暫時的果報,別人也得到一個暫時的果報,我們會一直認為...我們必須用心力來引導業力。因為我們無始劫造了很多業力,所以人跟人之間是非常複雜...娑婆苦樂雜,其實,苦是苦苦,逼身心故;樂是壞苦,不久住故;非苦非樂是行苦,性遷...【原文】 所謂貴人者,非爵尊位顯,學富五車之謂也。謂其能去乎賤態也,謂其能去同...我們在這個堂中是辦世間第一大事,何為第一大事?生不知何來,死不知何去。我們在座...然復妙覲大儀,啟心貞照。識以悟新,形由化革。藉芙蓉於中流,蔭瓊柯以詠言。飄雲衣...學道之門別無奇特,只要洗滌根塵下無量劫來業識種子。汝等但能消除情念,斷絕妄緣,...從我們一念心性來看人生,人生沒有開始,就是無生。為什麼生呢?那是因緣生,滅也是...在家人通常說:心好就好了嘛,受什麼戒嘛,不受戒與受戒就是有這個體,有受體,受體...【原文】 或問:某甲向修淨土,有禪者曰:但悟自佛即已,何必外求他佛而願往生?此...當我們正念真如: 第一個安住力,把心帶回家,不迷不取不動。 第二個調伏力,就是...一個開悟的聖人他就擁有人生宇宙的一切,為什麼?他活在自己的清淨世界裡面,所以釋...不如理就是說,你聽聞了一個邪法以後,你自己在寂靜處,一次一次加以消化思惟,這個...問: 有一些同修講,廣東某一寺院有某法師講自己隨時可以往返西方極樂世界,並可以...【疏】今人聞佛不肯執持者,約有四障。四障破除,方能執持,乃至一心故。 【鈔】障...求其文簡義豐,詞約理富,三根普被,九界同遵,下手易而成功高,用力少而得效速,篤...自達摩大師到中國,唯說一心唯傳一法,以佛傳佛不說餘佛,以法傳法不說餘法。法即不...一、香讚 爐香乍爇,法界蒙熏。 諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲。 誠意方殷,諸佛現...參禪人,由散亂心,參到有心,只有參禪心,無妄想心。復由有心,用到無心。無心,無...講到根、塵、識三法,佛陀為了讓我們了解生命的因緣的相貌,他把生命分成三部份:第...古時候有一個公案說:在饑荒的時代,有一個母親,她要去外面找飲食,臨走之前,用一...《占察善惡業報經》云:若遭眾厄種種衰惱不吉之事,擾亂憂怖,不稱意時,應當甘受,...無朽問:云何仰酬祖父?菩薩曰:世間所謂孝者,以何為上?曰:能敬養,能為善,以無...老病宜念佛。 衰老了,生病了,最應該念佛。但是往往處在老病的時候,不能迴光返照...【原文】 修德有順有逆。順性而修,愈修愈近。修極而徹證,證而了無所得。逆性而修...觀三界如牢獄,視生死如冤家,但期自度,不欲度人。如是發心,名之為小。省庵大師《...今天我聽到這樣的言論:我們到這裡參加打七是來種善根,想在這個道場開悟、了生死,...其後諸宗師,皆明垂言教,偏讚此法。如長蘆賾,天衣懷,圓照本,大通本,中峰本,天...學人不知向上一路,但求增益知見。殊不知知見立知,即無明本。此不知本有而向外馳求...佛陀說六根跟六塵接觸,那個感受跟想像是沒有體性的。沒有體性的意思,是講它的真實...有人認為有情世界不能離開禪還好懂,因為他是有情,但一切法是包括十法界依正莊嚴。...戒法跟善法的差別。這是論它的性質,要是討論它所成就的,它的作用的差別。如《阿含...前面講到橋陳那比丘知道:原來三界這個地方是住旅館的,我們是客人。他覺悟到三界是...楞嚴經在大乘佛教當中,它是一個非常重要的法門,因為它探討的是我們生命的根本。從...淨光明滿足,如鏡日月輪。 此二句,名莊嚴形相功德成就。 佛本所以起此莊嚴功德者...過去有位沙門,請一位在家的剃頭師為其剃頭。剃完頭,剃頭師恭敬地頂禮沙門,併發願...然於百丈立祈禱病僧,化送亡僧之規,皆歸淨土。又曰,修行以念佛為穩當。及真歇了,...好色之士,後世每墮女身,何以故?周安士《慾海回狂》 這是好色每墮女身疑,這是跟...問: 唯識法相所明何事?有何重要意義? 答: 唯識法相系說明染淨因果緣起事,此...蜾蠃祝兒終肖父,蛣蜣丸糞亦遺塵 這樁事情就用了兩個比喻進一步加深理解。因為在大...若不立文字,以何為心? 汝問吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若無心,因何解答汝?...
如果一個人想得到永久的幸福,永恆的快樂,就必須訓練和培養八風不動心的深厚涵養,...
習慣成自然
理觀讓你清淨,事修讓你莊嚴
主導我們生命輪迴就是行蘊
成就臨終往生,要注意哪三大要事
生死是幻相,要用信願念佛來了斷
死亡不可不早為之計慮也
淨界法師:印光大師文鈔選讀
淨界法師:佛遺教經
淨界法師:佛說四十二章經
淨界法師:唯識三十頌直解
淨界法師:淨土念佛與大乘教觀
淨界法師:禪淨雙修
淨界法師:禪觀與淨土(往生篇)
淨界法師:禪觀與淨土(念佛篇)
《法華經》對漢傳佛教的六層意義
如何在佈施中達到三輪體空
罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡
喝酒有種種過失,是故應當不飲
放縱慾念及嗔心的後果
念大悲咒應具有這十種心
客來客往,自心不動
「一實相印」在《無量壽經》裡的表達
這樣去做,地藏菩薩就能加持成就你的大願
走遍天下尋知己,未識這個是知音
你對「感受」還看得很重,你就不可能離開三界
一雙筷子的可怕
淨界法師:禪觀與淨土(觀照篇)
淨界法師:禪觀與淨土(基礎篇)
淨界法師:臨終關懷
淨界法師:如何為往生做準備
淨界法師:淨土宗修學法要
淨界法師:五戒修學法要
淨界法師:皈依的意義與方法
淨界法師:大勢至菩薩念佛圓通章
淨界法師:唯識與淨土
淨界法師:修道宗范
淨界法師:淨土教觀學苑開示
淨界法師:三皈五戒開示
淨界法師:念佛止觀修學法要
淨界法師:念佛法要
淨界法師:懺悔法門
淨界法師:佛說八大人覺經
淨界法師:阿彌陀佛四十八大願導讀
淨界法師:淨土十疑論
淨界法師:菩提心修學述要
淨界法師:淨心與淨土
淨界法師:聞法儀軌
淨界法師:楞嚴經修學應用
夢參老和尚:占察善惡業報經
夢參老和尚:妙法蓮華經
不了解生命,生命對我們就是一種懲罰
南山律祖道宣律師
以念佛心入無生忍
妄想造就了我們的業力
記住這四句話,到哪裡都能自在
往生之要關,念佛之妙訣,就在此字
看到別人修的法門,萬不可生怠慢輕視心
佛門高僧——圓拙老和尚
要消滅一種錯誤的認知——認為「我」是最重要的
人生沒有對錯,還債而已,不要墮入對立
極樂世界離開了這三苦
所謂貴人者,謂其能去乎賤態也
世間的第一大事
飄雲衣於八極,泛香風以窮年
洗滌無量劫來的業識種子
凡夫自作多情,把它弄假成真
受戒與不受戒的差別
得悟人正宜往生淨土
很多事情會後悔,就是因為反應太快
開悟的人,就擁有人生宇宙的一切
邪見造的業是最重的
為了讓你拜,我來做點怪
今人聞佛不肯執持者,約有四障
勸持《阿彌陀經》
但能如是直下頓了,不為三世所拘繫
大慧宗杲禪師《禮觀音文》
只有工夫,不存工夫知見,是名真心
十個人吃飯,每個人看到的飯菜完全不同
你動在什麼地方,你的心就在那裡
讓罪業消失的方法就是「懺悔」
親得離塵埃,子道方成就
老病宜念佛
賢愚壽夭,富貴貧賤,皆可自作主宰
但期自度,不欲度人,如是發心,名之為小
幹任何事,決心和長遠心很重要
真角虎——「宏禪讚淨」的八位宗師
向外求安,自古學人之通病
功德不是被地震破壞的,而是被後悔心破壞了
禪宗是佛法的根本
持戒與作善,功德果報天壤之別
面對煩惱,大小乘的態度不一樣
大乘佛教修學的三個次第
淨光明滿足,如鏡日月輪
恭敬的剃頭師
在教在禪,皆修淨土,同歸一源
好色之士,後世每墮女身,何以故
唯識有何重要意義
蜾蠃祝兒終肖父,蛣蜣丸糞亦遺塵
若不立文字,以何為心
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