
佛弟子文庫 > 全部文章(第13頁)

宋楊傑,字次公,號無為子,參天衣懷禪師大悟。後丁母憂,閱大藏,深知淨土法門之殊...
世界上有些人持有錯誤的觀點,不了解因果報應的真相,有三種因果:同時發生的因果、...
《華嚴經 淨行品》第四十七首偈頌,文殊菩薩云:手執錫杖,當願眾生,設大施會,示...
在《彌勒菩薩所問本願經》,釋迦牟尼佛說:彌勒發意先我之前四十二劫,我於其後乃發...
徹迷法師的往生故事...
嵩安法師的往生故事...
念佛是一個念頭一個念頭安住在佛。其實憶佛和念佛意思差不多,不過念佛比較有特定的...
我們要怎麼樣來判斷一位善知識,在經裡說: 我教比丘,循方乞食。令其舍貪,成菩提...
印光大師根據《楞嚴經》以及〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的方法,提到二個念佛的原則:...
在楞嚴經中,提到離塵無體的概念。佛陀對阿難說:若以分別我說法音,為汝心者,此心...
念佛人體驗佛力,就如游泳者體驗水的浮力一樣。末學承受大眾深思,實在沒有什麼可以...
有一次,我到一間道場,那間道場一向是打禪七的。咦!竟然有念佛的聲音!我就問:我...
你既然相信佛的光明,就應當依照佛的教導去做,才會有實際的益處。否則,雖然有信心...
我們看智者大師。天台宗要修止觀之前,一定有一個道前基礎,除了修皈依以外,一定要...
原文: 佛弟子祭祖先,固當以誦經、持咒、念佛為主。焚化箔錠,亦不宜廢,以不能定...
那麼我們再談談念佛,念佛人能不能開悟,楞嚴經第二十四圓通,大勢至菩薩念佛圓通章...
示無朽曰:尺璧豈寶,寸陰當惜。正念彌陀,信光赫奕。莫貪舊遊,前途永失。 這是開...
明蕅益大師亦曾偈讚蓮祖:世競貴奇特,師專守平常。人盡尚高峻,師獨存謙光。旋萬法...
念佛之人,必須孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。又須父慈、子孝、兄友、弟...
問: 六道受報輪迴就是給人們受用的,不拜佛的人吃了雞、鵝、鴨、豬等,應是沒罪吧...
一個人要內觀,一定要先把向外攀緣的心切斷,莫向外求。所以佛陀說,我們的心已經活...
行無隱慈,直心清淨故; 無隱慈,隱是隱伏,隱藏在裡邊,沒有顯現出來,那叫做隱。...
身為苦本 印光大師在出生六個月的時候,就有眼睛的毛病,乃至於幾乎是喪明,幾乎完...
為什麼受了菩薩戒,一定要學大乘經論呢? 第一個理由,因為菩薩的戒法是分散在各種...
我過去在佛學院做執事,帶了一批新生,這當中有一個居士來佛學院讀書。當然一個居士...
因為四十八願,太廣大了。我們沒辦法,去緣四十八願。所以善導大師說︰佛號,就是四...
我們修行人要做兩件事:第一個趨吉,第二個避凶。我認為趨吉這件事情不是很急迫,當...
沒福報容易個性偏激 布施是一個福報,跟佛道其實沒有直接關係。是的,福報跟智慧、...
修行人想知道念佛和參禪如何下手,如何成功,那首先必須了解這兩個法門的道理。就像...
我們現在在社會上,碰到這些人,你就要以這樣來恭敬他。你別看他穿得難看,長得也沒...
一九五七年雲居山有一位星明師,四十八歲,原是軍人,後發心出家,來真如寺參學,他...
何謂修,何謂行?修就是要改,改脾氣,改不好的習氣。改到什麼程度呢?改到六祖在壇...
又問:欲度眾生,當何所除? 答曰:欲度眾生,除其煩惱。 文殊菩薩又問:說是度化...
問: 請問如何修自性空觀? 妙境長老答: 首先要知道什麼是自性空、什麼是自性有...
聲聞法和辟支佛這兩種佛法都是有出離心,對於世間生死的流轉的苦惱有很深刻的厭離心...
又問:欲除煩惱,當何所行? 說我也是願意滅除煩惱,怎麼樣才能滅除煩惱呢? 答曰...
所謂懺悔,當然主要的目的在於懺悔罪障。佛法的修行必須要掌握到生起和還滅的因緣,...
當我們從業果的思想,再進一步就是空性的道理。這個問題就是說,小乘的空觀跟大乘的...
你說生病好不好,當然不好,對不對?沒有一個人願意生病。但是你知道蕅益大師,怎麼...
從利他的角度,你為人說法,兩件事情:破邪、顯正。當然,這是要善巧。但我個人是覺...
丙六、說四眾過戒 這一條戒也是屬於菩薩的重戒。也就是說,如果能夠受持這條戒,對...
鏡子本來有光,只因被灰塵蒙住了,經過磨擦磨擦,轉凡成聖,把髒東西習氣毛病除掉了...
居士:師父,什麼是煩惱? 老和尚:我問你,南華寺好,還是雲門寺好? 居士:當然...
問: 什麼叫都攝六根,淨念相繼?具體落實在念佛的時候,應該怎樣才能達到這個要求...
問: 有關帶業往生,如果是信佛出家受戒後造了新業,誠心懺悔求往生,能否有往生的...
問: 聽說下品往生生於鐵蓮華中,多劫後才能華開見佛。不知有這種說法嗎?如這樣,...
當我們執持這個名號的時候,我們要有一種認知,要有一種信解,這種信解建立才能隨順...
今天的雨很大,大家還是來了,就是一念心!這種道心,會有感應的。有些問題不要看得...
你在修道當中遇著一些個障礙,這個障礙也有順緣、也有障緣,你怎麼隨這個緣? 咱們...
我過去在佛學院做教務主任的時候,有一天,性公長老(性梵老法師)身體有一個病痛要...
一、地藏聖號 《地藏菩薩本願經》經文: 【更能每日念菩薩名千遍,至於千日。是人...
度化眾生最主要的是要有大悲心,佛陀的大悲心是怎麼樣的一個相貌呢?「晝夜常六返」...
可憐我們今世的人,那個都開口說了生,閉口說脫死!恐怕還不知道如何為生,怎麼叫死...
既無中間,不成內外,彼諸聞性,畢竟虛妄。 我們前面講過很多次了,鼻也不能生,香...
淨土法門他是怎麼揀擇種性的?他不在三乘或者不定種性上揀,他是揀擇的是決定種性。...
極樂世界的無量眾寶它是有加持力的。什麼叫做加持力呢?你看,極樂世界的寶啊,它第...
寅一、非從舌生 阿難!若復此味生於汝舌,在汝口中,秖有一舌,其舌爾時已成酥味,...
第六個問題,是討論念佛和自己業障之間的輕重關係。 那有人就問,依據《十善業道經...
這是十緣發心的第七項了尊重己靈。 這個己靈就是我們現前一念的心性,有時候說是佛...
倓虛大師,在夏曆癸卯年六月二十二日(即陽曆一九六三年八月十一日星期日)香港夏令...
圓頓止觀就是頓觀。如果你覺得人生怎麼處理都不是辦法時,佛陀會建議你先不要處理,...
問: 師父,那這個菩提心真不真,有沒有什麼檢測的標準?或者是說,有沒有什麼偈子...
我們讀天台教觀,關鍵在哪裡呢?就是你的善根很重要!一般來說,事修不影響你回家的...
僧儀規範(平興寺版)...
我從最初到廬山安居至今,十一年之中,三次見到西方三聖的聖像,今天又再一次見到,...
那麼到底我們在吃這個美好的滋味,這個滋味是怎麼來的呢?我們看佛陀給的答案。 是...
橫超這個詞就是給我們點出了淨土的特色,就叫橫超法。在《無量壽經》裡面就講過說,...
佛陀在講跡門的時候說開顯佛慧,並不是理想化地要我們直接內觀真如,不是,佛陀先施...
我們凡夫我們願意離苦得樂是對的,苦惱來了我不高興,我要離苦,這樣的要求是對的,...
第四個是無分別故。這個無分別怎麼講呢?我們上一次說到一個頌,我們討論的時候說一...
須菩提!若菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜,如恆河沙劫壽,財施、法施及禪定福德,迴向阿...
問: 請問師父,修不淨觀如果說觀到內臟腐爛的話,會不會生病? 妙境法師答: 修...
兜率天跟西方淨土還是有差別。諸位你去讀讀《阿彌陀經通讚疏》,窺基大師作的,他列...
我們看第六段,明意與法即藏性。 這個意是內處,意根;這個法是外處,是法塵。意根...
在淨土宗的往生因緣當中,有兩種的差別。 第一種叫做隨業往生: 這個隨業往生,就...
問: 頂禮法師!弟子出家三年,目前在佛學院讀書。學習《復潘對鳧居士書》這一篇文...
明光義 ─ 復次,由無量光義,故眾生生極樂,即生十方。見阿彌陀佛,即見十方諸佛...
無四惡道,地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道。多有天人,諸聲聞眾,及諸菩薩,無量萬億,...
首先我們要先從空性的角度來解釋人生,這個中道它也是先從假入空,別教的中道解讀人...
第一個環節,叩磬人員的崗位責任和注意事項,引磬是佛教裡最常用的一種法器,主要是...
修智 又復觀身無常、苦、空、非我,是名為慧; 前邊的文是約智慧解釋什麼是縛、什...
人們遊覽寺院時,常會在一些石碑的碑文上,看到檀越二字。此外,菩薩戒子誦戒時,也...
淨土法門,其大無外。無不從此法界流,無不還歸此法界。一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三...
心有罣礙是一個凡夫本能,常常在一種人生不滿百,常懷千歲憂的糾結中。概括一下罣礙...
出離心的栽培的確是應該經過一個時期的栽培,我們才會有出離心。怎麼樣栽培呢?應該...
當然這個密宗的人也常會說這個話:即身成佛。沒有說立即開悟,但是即身成佛這句話是...
此室入者,不為諸垢之所惱也,是為二未曾有難得之法。 維摩居士這個房子、他的這個...
復次,善男子!言稱讚如來者,所有盡法界、虛空界,十方三世一切剎土,所有極微一一...
四類禪 依據宗密的《禪源諸詮集都序》卷上之一,禪有五種層次:外道禪、凡夫禪、小...
丙二、迷真起妄 真本無陰 佛告阿難:精真妙明,本覺圓淨,非留死生及諸塵垢,乃至...
我們來看甲二的內破魔境。這地方有三段,一、總標五陰之相;二、正明五陰魔境;三、...
大家都知道我們念佛的方法裡面有一個叫做系緣念,這種系緣念呀,就是比如說咱們現在...
誑是以不實的言詞來欺誑他人,以方便造作種種的事情,這跟詐不太一樣。 誑習交欺,...
我們這一科講到明藏性即水大性。前一科是先破妄執。也就是說,我們一般凡夫都是心外...
阿羅漢有三種功德,無生、殺賊、應供。這以下會說明。 諸漏已盡是指殺賊。阿羅漢的...
蘇軾與水陸法會緣分甚深,水陸儀文中許多辭藻和韻律俱佳的篇目就出自他手,可以說,...
在《觀無量壽經》裡面,有十六種觀法。十六種前十三種叫定善,就是你必須修定力。後...
唐代傳奇名篇《枕中記》裡記載,鬱鬱不得志的盧生在邯鄲客店遇道士呂翁,自嘆窮困。...
問: 師父,在佛學的講座裡面經常有這樣的詞不要執著,那麼年輕人在學業、事業上,...

蕅益大師講到,我們修學大乘佛法,有一句話是很重要的。他說:未開圓解,不應輒論修...

將錯就錯,西方極樂

同時因果、現生因果與隔世因果

手持錫杖時的發心

為了半偈而捨身的故事

【佛學漫畫】雖被人笑話,卻是自在往生之人

【佛學漫畫】真能放下才是真信切願

別把佛留在佛堂

怎麼樣來判斷善知識

以一句佛號念誦聽與本願相應

離塵無體,你的心跟誰借來的

痛中念佛時,此心常念「痛」多於念「佛」

臨終病苦最易受用的法門

煩惱如沙石,彌陀是巨航

這輩子要修一次懺法

佛弟子應如何對待錫箔紙錢等

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光陰不虛度、精神不浪用

蓮池大師自行化他之妙德

念佛行人,須敦倫盡分

不管信不信佛,善惡業力都是有報的

人生無所求時,心性就要報答你

行菩薩道的條件

印光大師歸心淨土的因緣

受了菩薩戒,為何一定要學大乘經論呢

哪一件事情因為發脾氣而變得更好

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一個初學者,避凶很重要

福報越大越危險,還是要欣求極樂

念佛和參禪如何下手

九八年顯通寺打千僧齋,那天那個真是羅漢

動靜不斷用心,一年多後工夫得力

何謂修行?何謂入道

不要羨慕神通和發財的事情

如何修自性空觀

人間也有強過諸天的地方

欲除煩惱,當行正念

懺悔罪障要先明白罪業生起的因緣

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怎麼看待生病這件事

顯正比破邪重要

菩薩戒之說四眾過戒

無明煩惱的根沒有拔掉,一遇境界就做不得主了

佛源老和尚的棒喝

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帶業往生是帶舊業,不是帶新業嗎

下品往生要多劫後才能見佛嗎

我們找到了最可依靠的力量

聽到哪裡有災難,你馬上就迴向

做方丈當執事,看著是好事,實際是障緣

老和尚手術前誦此經,效果強大

【推薦】修持地藏法門的功德利益彙集

我曾親近過幾位長老,發現了他們好人緣的秘密

你知、我知,莫教你家婆婆知

外境永遠沒有所謂的對錯

當信、當願,剩下的就是盡形壽念佛

極樂世界的無量眾寶是有加持力的

美好的滋味是從舌根而來的嗎

念佛和自己業障之間的輕重關係

煩惱中有佛性

大光法師:倓虛大師示寂前後

先超越妄想,再面對妄想

如何判斷菩提心真不真

你是用什麼道理來說服自己厭離娑婆的

【圖】僧人威儀規範教學(平興寺版)

【佛學漫畫】淨土宗祖師慧遠大師

為什麼說飲食的滋味是不真實的

淨土的橫超法門

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觀一切法是空的,是假的

要得無生法忍後,才能夠無分別

佛為何不讚嘆世間上的榮華富貴

修不淨觀會不會生病

兜率天跟西方淨土有什麼差別

第六意識是怎麼去創造法塵的

什麼叫臨終的正念呢

鍥而不捨地堅持不忍聖教衰

得到彌陀的功德攝受以後有兩個好處

往生極樂與往生其他的佛國土,條件有什麼不同

若實無我,誰能造業,誰受果報

關於念佛助念法器的開示

觀身無常、苦、空、非我,是名為慧

何謂「檀越」

《華嚴經·普賢行願品》講什麼

因為有罣礙,才會有恐怖

如何培養出離心

誰即身成佛了?

你能如理作意,煩惱就能不動

這個稱讚如來,所讚之境也是非常廣大

禪定有多少種類

五陰的本質,到底是真還是妄

所有的魔障都跟五陰有關係

系緣念的念佛方法要怎麼修

對治我們誑詐之心

明藏性即水大性

阿羅漢有三種功德

蘇東坡與水陸法會的因緣

不管定善散善,只要迴向都能平等往生

什麼是獨頭意識

既不執著又能精進,這個矛盾怎麼處理
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淨界法師
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廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
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弘一大師
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智諭法師
倓虛法師
其他法師
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李炳南
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