
佛弟子文庫 > 全部文章(第74頁)

東林佛號要唱得深沉緩慢,它是可以對治這個時代的浮躁的。我們這個時代太快了,快節...
這是《閱微草堂筆記》裡的公案。一個鄉村有一位長者,家裡比較富有,為人也很仁厚。...
在禪修當中,每天要注意的一件事就是怎樣使自己的氣息調柔。氣息調柔是用功入門的關...
祖師們在《禪關警策》裡面記載了很多他們用功的情景。佛陀也在各種經典裡面一再強調...
佛經上告訴我們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。意思就是說,修行的人、學佛的人...
如何才能解脫?這是很多人關心的問題。現代人最大的問題就是心態不好,時時糾纏於煩...
只要皈依三寶,能念三寶,都是修行;能這樣的思想,這樣的用心,不貪財,不戀色,這...
雜寶藏經 卷第一 十奢王緣 第一 往昔人的壽命在一萬歲的時候,有一個國王別號叫...
學佛的第一步就是要解決人生問題,了生死。了生死的法門很多,八萬四千法門,任何一...
世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,也不是羽衣裳;更不是綾羅綢緞、貂皮大衣,而是慚...
一位四十多歲的男士神色黯然地詢問,如何面對當前糾結的婚外戀。他告訴我他的家庭生...
日常生活中,凡事都需要有一個限度,才能達到滿意的效果。要是過了,勢必過猶不及。...
在寺院日常接待事務中,應酬最多的恐怕就是世人的種種煩惱、痛苦與障礙,有來自生活...
(三寶弟子 翻印 印光大師 編訂) 古時賢者編了《不可錄》一書,記載了淫慾之害...
序 分 這一部經,是我從佛那裡親自聽到的。當時,釋迦牟尼佛正在舍衛國中的祇樹給...問: 家里人不信佛,也不學修,弟子經常以他們的名義做功德,並替他們做迴向(他們不知道)這樣可以嗎? ...問: 請法師開示:對於初學佛者,應該怎麼安排較好?雖說念一佛名等於念千佛名,念一部經等於三藏十二部,...問: 念佛是念六字佛號還是四字佛號,怎樣計數方便?弟子以前從沒有一天念過1萬聲佛號,有點擔心自己念不...
現在大家發心修,修的方式、方法、依照什麼樣去修,形式不同,效果也就不同。用心很...
佛家常說,人身難得,佛法難聞,得人身非常不容易,在六道中,人的壽命不長,得人身...
過去,佛陀在羅閱祇耆闍崛山弘法時,身患風疾,醫王祇域為佛開出以三十二種藥物調合...
摩耶經云:釋迦牟尼佛般涅槃時,居於忉利天的摩耶夫人現出五種衰變之相:一者,頭上...
【何以令盡一口氣念?以眾生心散,又無暇專念,如此念時,借氣攝心,心自不散。然須...
第一節 人死並非如燈滅 在大乘佛法的顯宗教理中,是將整個生命與物質的存在分成勝...
用功不是一天兩天就能用得好的,哪有那麼快?今天用不好,明天繼續,明天用不好,後...
【修已於輪迴盛事,不生剎那之希望。晝夜唯求解脫心,起時是生出離心。】 我們無始...
佛法與外道不同的是佛法講心。而外道大都以心外求法。因而佛法成為究竟法門。 一個...
若不念佛求生淨土。雖發心廣大。自救尚且不了。安能救度眾生。 惟有念佛修行。專心...
要知道由聞思修修心的方法和次第,對此獲得定解之後,不會認為聞思和實修沒有關係。...
當代佛門耆宿夢參長老,於2017年11月27日下午16時30分在五台山真容寺安...
如果你真有信仰的話,這句話你就會有答案。當你還問出這個問題的時候,說明你信仰還...問: 我們念佛時沒有雜念,不念時還有雜念。這是工夫不到家,那麼繼續念佛,能否達到不念時也不起雜念呢?...問: 怎樣對治輕生的念頭? 大安法師答: 在學佛的過程當中,日常的生活學習當中,有雜念有煩惱是正常的...
釋迦牟尼佛在將要入涅槃時,化導並降伏了阿波羅囉龍王及瞿波囉旃陀利龍王。佛陀繼續...
如果你在臨命終時還會想家親眷屬,說明你這個厭離娑婆這個厭離就沒有做到。你又怕阿...問: 年壽高大的老年人念佛,身體也健康了,平時念佛是否能庫存起來,臨終時是否有能用? 大安法師答: ...問: 念佛人本應得菩薩護佑,為何有的念佛人卻有災難? 大安法師答: 首先我們要了解念佛人,他所謂的災...問: 既然都是念佛,何必要記數呢,記數不是分心了嗎,請師父開示:念佛是記數好還是不記數好啊?印光大師...
現在年輕人面臨著很多的誘惑,是很容易走向歧途的。生存的壓力,各種攀比、各種來自...問: 請問大安法師!如果心裡還留戀世間的財產事業,妻子兒女,美食或他自己很貪愛的東西但同時也很想往生...問: 淨土宗如何看待持戒? 大安法師答: 大家都知道淨業三福,淨業三福的第二福小乘的戒福,這個[受持...
可能我們學哲學,往往他就把它分成二分法,或者是唯物,或者是唯心。但實際上這個物...問: 請問法師,接觸佛法以來經常聽到這個人是法身大士,那個人是菩薩再來,現在有這麼多的佛菩薩在世間為...問: 末法時期淨土法門是非常殊勝的法門,但有些居士改學密,開始持咒,說是淨密雙修,這樣修行是否如法?...問: 佛法大意將某人絕食7天就見到阿彌陀佛,能否倣傚? 大安法師答: 千萬別去倣傚。所謂的打餓七,是...
善人和善根人,什麼叫善根人他曾經修過行,曾經見佛聞法持戒,這就是他的善根,他有...
隨著因氣候變遷而不斷引發的生態危機的不斷出現,當今人類對於自身的生存、社會的和...
我們為什麼應該素食?我們可以從很多角度來回答這個問題,比如尊重生命、保護動物、...
我的希望是大家要逐漸養成有定課的習慣。但一開始也不要多,因為現在人的心普遍虎頭...
時因時乘變,待時而飛 虎落平陽被犬欺,龍困淺灘被蝦戲。人做事都需要掌握時勢和時...
《佛光菜根譚》說:戒是安樂的根本,無戒則紛亂必起。戒不是束縛,而是規則;戒不是...
《佛說見正經》白話譯文: 一天,佛和弟子們在羅閱只城外的一顆大樹下休息,有一位...
白居易作為唐朝士大夫學佛的代表,他的佛學思想,尤其是禪宗的思想在學術界已經有著...
那各位我們現在大家先定定心。今天因為有十幾到二十位佛子來進行三皈和五戒的儀軌。...問: 弟子聽過一個公案,有位修行人一直在山上閉關修行,自認為到了一定境界修行成就了,於是準備下山,下...
學院在每年都會打四次佛七,當我們開始過得安逸、懈怠、散亂時,佛七的開始,提醒著...很多時候我們是把修行的 外相當成修行本身而不自知。先通過對佛法教理的聞思,改變錯誤的思想,斷除煩惱產...
培福、種福不僅是世俗人的希望,即使是修行人也必須時時修福,如果一個人不修福報,...
當我們學習一樣東西時,如果心力不能專一,注意力不能集中,則對所有的見聞覺知,都...
義工,是一種慈悲與利行的奉獻,是一種愛心和時間的佈施,所以義工都是知行合一的菩...
羅迪克是一個英國戰俘,一次他不幸被俘。和許多戰俘一樣,他被押送到了一座德國集中...
佛陀在羅閱祇耆闍崛山弘化之時,國內有一位名尸利躓的豪富貴族長者,家中七寶盈溢。...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一日,佛陀告訴比丘們:世間果實有四種類型,是哪四種...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,世尊帶著侍者阿難入城乞食。世尊身上所穿...
初步接觸佛法的人都知道這句話人生是苦,但通常人們對它的理解多半都是有偏差的。佛...
黃龍慧南禪師說世間有五種不易。一化者不易。二施者不易。三變生為熟者不易。四端坐...
當年,一男子落水,呼救,拿破侖聞聲過去,見男子正在水中掙扎,但是,那河其實並不...
在世的時候,講過這樣一個故事:一天中午,波斯匿王在睡覺的時候聽見兩個大臣在爭執...
用心思惟──知恩感恩 佛法言:上報四重恩,下濟三塗苦。就是要我們知恩、感恩、報...
禪宗一門,為傳佛心印,本非細事。始自達磨西來,立單傳之旨,以《楞伽》四卷印心。...
王陽明是明代著名思想家、哲學家,創立了偉大的心學體系,是中國歷史上位居第一陣列...
人做人的時候,是由第八識先來的。這個第八識,就是這個想,這個第八識是去後來先─...
說到賺錢,誰不會賺錢?人人都想賺錢也會賺錢,但有幾個人真正會用錢呢?這是個大學...
對自己沒有要求,或不希求未來的果德,只是完成眼前的任務而已。這種狀況一方面源於...
生老病死是人的自然規律,疾病是人生八苦之一,念佛人同樣會遇到生病的問題。下面學...
我們興隆寺一個居士。他在黃河以北一個工地上,給人家看攪拌機。在工地上看機子,平...
時維丁酉(二〇一七)年七月十九日十七點二十分,德亮法師於廬山東林寺安詳示寂。世...
改悔孝親晚年得子 在浙江的仁和,有一位秀才名區思治,四十歲時仍未有兒子。為了求...
有一位人稱陳姨,看到別人學佛做好事,自己也想學學。一生積了不少錢,平時不肯施出...
好逸惡勞或懈怠,可以說是人的通病。由於貪圖安逸,往往導致心神散漫,做事就不容易...
我們今天繼續來講四十二章經的第二十五章:慾火燒身,經裡說了,佛言:愛慾於人,猶...
具有多疑心態的人往往帶著固有的成見,通過想像把生活中發生的無關事件湊合在一起,...
這個地方講到多欲為苦,就是講我們對慾望越執著,就會越痛苦。而且還有一點,就是當...
觀世音菩薩,救苦救難,只要念一句觀世音菩薩,觀世音菩薩就可以感應到,消除罪難,...
前面談到的全是我們自身的事,你不要像看熱鬧一樣,以為在說別人,其實就是講每個人...
念佛修法出自印光大師《復高邵麟書四》,是指至於念佛,心難歸一,當攝心切念,自能...
談這個信心的功能作用,我們也常常會引用《華嚴經?賢首品》那段偈頌,在偈中也確實...
三十年前,我還是慈孝寺的沙彌,那時,洗碗可不是件愜意的工作。在結夏安居時,所有...
因果是佛法的基本定律之一,佛教深信相信因果定律的正確性。但是現實之中,卻有不少...
四十二章經的三十一章,心寂欲除,這個心寂滅了,自然而然就除滅了。其實佛教說的是...
在《地藏十輪經》中,說地藏王菩薩就是法界的如意寶、摩尼寶,向地藏王菩薩祈禱,雖...
淨土法門就由於這樣的至簡至易、至頓至圓,又是從佛的果地上建立的,所以通體是大不...
起信之障,我們先談這是個難信法。佛在很多經典說,這是一個極難信之法。那極難信之...
安樂國是極樂世界的另一個稱呼。極樂世界又被稱作安樂、安養、清泰,這些都是極樂世...
走運與倒霉,表面上看起來,似乎是絕對對立的兩個概念。世人無不想走運,而絕不想倒...
幽州盤山寶積禪師是唐代高僧。與其他高僧的悟道因緣不同 ,他悟道的因緣很奇特:一...
整個一心三觀有三個重點:第一個,內觀,就是安住清淨心。從今天開始,不管發生什麼...
原文: 古德云:最勝兒,出家好。俗有恆言曰:一子出家,九族生天。此者讚歎出家,...
竇禹鈞(即《三字經》裡提到的竇燕山),五代後晉時期涿州范陽縣人。後周時期大臣、...

《涅槃經》說:善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。 因果,因就是原因,果就...

東林佛號的意義

古人的仁慈之心

怎樣使自己的氣息調柔

把精進努力放在正確的地方

學佛要從做好身邊小事開始

怎樣從源頭根除煩惱

要想解脫一定要看破財色

《雜寶藏經》白話

念佛法門只是老太婆修的嗎

最美的服裝與最好的化妝品

如何面對當前糾結的婚外戀

凡事都需要有一個限度

度過人生種種難關,要做到這四點

《壽康寶鑒》白話

《佛說阿彌陀經》白話譯
家人不信佛,可以以他們的名義做功德迴向嗎
對於初學佛者,應該怎麼安排較好
念佛是念六字還是四字,怎樣計數方便

破戒還可以懺悔,破了見很不容易挽回

修了多劫的福報善根,才能得人身聞佛法

佛與提婆達多過去的因緣

佛臨涅槃 母子相見

再沒有比這更簡便易行的法門了

輪迴與轉世

佛號取之不盡用之不竭

心中抓取的影像越多,臨終越難離開

此行能證得大福大慧優雅的容貌

念佛求生淨土以報答四恩

以佛法來指導自己的身語意

一代高僧夢參老和尚於五台山安詳示寂

人生怎樣活才有意義
不念佛的時候能否達到不起雜念
怎樣對治輕生的念頭

優波笈多尊者度生的因緣

相信阿彌陀佛是唯一的救助力量
平時念佛是否能庫存起來到臨終時用
念佛人所謂的災難是什麼
念佛為何要記數,記數不是分心了嗎

念佛能得到命中沒有的福報
阿彌陀佛能加持臨終者不貪戀娑婆嗎
淨土宗如何看待持戒

極樂世界是物質世界還是心靈世界
如何看待某人是菩薩再來
淨密雙修這樣是否如法
可以打餓七來見佛嗎

善人與善根人的區別

佛教素食漫談

我們為什麼應該素食

修行要養成有定課的習慣

《易經》智慧:人的命運,藏在這三個字裡

為人四要與行為四戒

從佛經中看前世記憶消失之謎

淨土信仰對晚年白居易的積極影響

宏海法師:三皈五戒開示法會
對境煉心才是真修行

觀死無常,勤念彌陀
每天念經拜佛為何還是煩惱

七事得梵天福報

禪修可以幫助大家提高學習效率

做義工的功德到底有多大

救我的人,是我最恨的人

跳脫愛慾輪迴苦

成為內外都成熟之修行人

修何善行能令眾生歡喜供養衣服

人生是苦,化苦為樂

世間有五種不易

自己要把握好自己的命運

依於業力而活著

知恩感恩報恩的人生觀

憨山大師示參禪切要

王陽明心學的四大智慧

人是如何來投胎的

真正會用錢也是個大學問

為何每天勤修卻進步不大

印光大師論念佛人如何對待疾病

念觀音聖號免命難

德亮法師往生見聞錄

改過獲福感應二則

人生無常,別等發達才來行善

一切善行之根本--精進波羅蜜

愛慾於人猶如執炬,必有燒手之患

多疑心理產生的原因與對治

【推薦】吃得苦中苦,方為人上人

只念一句觀音聖號,菩薩就可以感應到

生重前行,死歸淨土

念佛的修法

信心就像如意寶稀有難得

正念讓我們真正地活著

因果報應的三種形式

佛說一切法,為治一切心,心靜欲自消

地藏如意寶,能滿眾生一切願

淨土法門的難信與仰信

淨土法門的起信之障--認知

極樂世界為何又稱安樂國

走運與倒霉

盤山寶積禪師的悟道因緣

不管發生什麼事,莫向外求

出家真正的利益在哪裡

竇禹鈞大積陰德,五子登科享高壽
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