佛弟子文庫 > 全部文章(第52頁)

一切恐懼,為作大安

每個眾生都有他不同內涵的恐懼的理解與表達。對於一個乞丐來說,他可能有吃了上頓沒...

一切的權勢、財富、享樂都是無常

佛要教化的眾生是什麼呢?是剛強眾生。我們這些眾生都是剛強啊,如生牛皮,憍慢,剛...

為什麼淨土法門要不斷地講世間的苦

苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑迷,而令起厭離。攝則揚其懈怠,而俾生欣樂。然後久...

蓮宗十祖截流大師畫傳

一、父夢憨山,友成兒郎 截流大師(公元16261680年),諱行策,俗姓蔣,清...

100個記住--慧律法師法語展示

1)你要想幸福,學佛聽聞正法是唯一的一條路。世間再沒有比佛法講得更徹底、更圓滿...

應無所住而生其心,怎樣達到無生境界

大家知道,我們講《金剛經》,《金剛經》教我們做什麼?教我們不要執著。但是我們的...

《大悲咒》拔除一切眾生的苦難

和許多人一樣,我每天都要誦《大悲咒》,遇到不順心的事,會誦《大悲咒》祈求觀世音...

沒有這幾個經歷成就不了大事

《孟子與盡心篇》 故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏...

在家居士定課,單一點為好

問: 《無量壽經》最後有說娑婆世界天人往生的人數,請問這些人數是當時已往生的人...

隨分隨力,至心持念彌陀聖號

原文: 從此隨分隨力,至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜,行住坐臥,迎賓待客,...

如何處理修行中生起的種種妄想

同參道友們來問話,不要客氣,直道些好。本來諸方叢林問話的規矩,要恭恭敬敬,搭衣...

慧遠大師定中三次見佛,歸命安養

晉初祖廬山東林慧遠大師讚頌 以特別法,永為世范。意旨暗合於行願,中外流通遍。普...

民國四大高僧之印光大師

各位有緣,大家吉祥。我們如果上點歲數,在農村生活過、縣城生活過的人,都知道那個...

十方叢林的警策格言

自古以來,叢林即是十方人士聚集之所,過去我國的四大名山、四大叢林、四大禪林,乃...

見人有難,難道不應該伸出援手嗎

什麼是善的難易呢?古代大儒認為:克制自己的私慾須從難除的地方克除。這個先難,具...

到禪堂裡來,最重要的就是這個發心

唐朝有一位在家修行非常了不起的居士,叫龐蘊。龐蘊有一首詩:十方同聚會,個個學無...

你跟哪部經有緣,對你機就是好的

我們好多過去的父母等我們救度。一子得道,九族升天。你信了佛之後,你的父母、六親...

念佛就是在修止觀

念佛就是在修止觀啊!而且不是修一般的止觀,是修大乘摩訶衍的止觀啊!一般我們從當...

往生咒的來歷與功德利益

往生咒全名《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》,一般我們念完阿彌陀經都會念三遍往生...

六個步驟降伏自心煩惱

今天呢我們在道場白華庵,跟大家分享一點點最近的一些問題吧。那麼很多時候微信上呀...

寺院的晨鐘暮鼓,能起號召和警醒作用

各位有緣吉祥。今天我們道場白華庵,跟大家說說法器。 都知道,到寺院裡面會有晨鐘...

錫杖的表法含義

諸位吉祥。我們今天道場白華庵,跟大家說的法器,叫做錫杖。 一說這個詞,不知道大...

我所鳥的故事

這個在佛經裡,有一個叫本生經的故事裡面記載。在無量劫前,我們的國土裡面,有一個...

凡人當病苦時,作退一步想

原文: 凡人當病苦時,作退一步想,則安樂無量,近來兵火連綿,吾人幸未罹此,雖有...

臥床默念佛號會有罪過嗎

原文: 臥室若不潔,可將佛像供於淨室,日請來熟視一二次,則心中便可作憶念矣。念...

念地藏菩薩聖號,臨終隨願往生佛國淨土

隨你願生哪個淨佛國土都可以 念我名號(地藏名號)這個人他這個報身盡了死了,終不...

釋門萬行,以佈施為先

釋門萬行,以佈施為先。所謂佈施者,只是捨之一字耳。達者內捨六根,外捨六塵,一切...

君子愛財取之有道,如何才是取財之道

中國人每逢過年,見面第一句話就是:恭喜發財,一般的商家大都供奉財神爺,甚至居家...

皈依時可以請人代替嗎

皈依有翻邪三皈、五戒三皈、八戒三皈、十戒三皈和具足戒三皈這五種。 剛開始受三皈...

【推薦】不管念佛與否都希望你抓緊時間

一聲磬響,煩惱頓息。我與彌陀,是二是一? 也許有些人和我們一牆之隔,卻不知道推...

上香拜佛皆是道

今天我們道場白華庵,要給大家講一下拜佛這個事兒。之所以今天突然間換了個題目,是...

伐樹撅根的故事

今天要給大家講一個伐樹和撅根的佛經故事。就是講到說,在一個很漂亮的花園裡邊,有...

百食一味的故事

今天開始我們要講一些,既然是道場嘛,就是講一些入道的,帶點道氣的故事給大家聽。...

文殊菩薩手持如意的啟示

從前在寺廟裡看過一尊文殊師利菩薩,白玉雕成,十分晶瑩剔透,相貌莊嚴中有一種溫柔...

正德法師:我是如何下決心做和尚的

在做了多年居士以後,於1999年我正式剃度出家。出家源於多方面的原因,一是當時...

不能了解生命的根本而錯亂用心

我們在明白整個生命的道理當中,最重要的先要了解生死跟涅槃兩種根本。這地方我們分...

生死是一念妄心捏造出來的

如勞目睛,則有狂華。 講出一個譬喻說,為什麼有些人在眼睛看虛空的時候,虛空本來...

精進有什麼好處呢

癸四、精進 又能遠離所有懈怠、惡不善法,及能出生無量善法,令其增長,故名精進。...

我們該怎樣熄滅貪瞋癡呢

問: 法師,都說習氣如瀑流半點兒不由人,那我們該怎樣熄滅貪瞋癡呢 宏海法師答:...

清代高僧徹悟大師

各位有緣,大家吉祥。今天我們要介紹給大家的是,淨土宗的第十二代祖師徹悟禪師。徹...

四依法之「依了義經不依不了義經」

法四依的最後一依是依了義經不依不了義經。佛說的三藏十二部一切經卷都是聖言量,但...

四依法之「依智不依識」

現在來看第三依智不依識。 依智不依識,是說我們要依三乘的智慧,不能依心意識的妄...

四依法之「依義不依語」

前面講過第一依法不依人,現在來看看第二依義不依語。 佛的經典,是語言文字來表達...

【推薦】醫院裡的「生死輪迴站」

世人總認為生死離自己很遠,若是有人與其談論生死,他可能會嘲笑對方,說:現在是什...

學以致用,才是真正的佛子之行

我給大家講個真人真事吧!曾經在報紙上看到一則名為《布朗的手帕》的故事。布朗是大...

袈裟的由來與殊勝之處

袈裟,梵語音譯為迦沙曳,義譯為不正、壞、濁、染等。因為佛教出家人所穿的法衣,避...

以虛空做佛事的虛空藏菩薩

虛空藏菩薩又譯虛空孕、虛空庫、虛空光菩薩,密號庫藏金剛,是大乘佛教八大菩薩之一...

行善的回報實在是太豐厚了

在福建省的莆田有一戶林家,祖先有一位老婆婆喜歡行善,常常做粉糰子來佈施。誰來要...

這五種習氣,你是不是樣樣都有?

第一種是貪,有了貪心,就這樣也要、那樣也要,貪不到就發脾氣了。 第二種是瞋,這...

地藏菩薩能滿眾生一切所求,還能滅一切重罪

【 彼從十一劫來。莊嚴此世界成熟眾生。是故在斯會中。身相端嚴威德殊勝。唯除如來...

此陀羅尼,能大利益三界眾生

佛告阿難。汝當深心清淨。受持此陀羅尼。廣宣流佈於閻浮提。莫令斷絕。此陀羅尼。能...

修行人不能怕突破自己的極限

參話頭的方法很簡單,以我們現在提倡的這個方法來說,就是不斷地在心裡提起:有僧問...

善導大師:臨終往生正念文

知歸子問曰:世事之大,莫越生死。一息不來,便屬後世。一念差錯,便墮輪迴。小子累...

觀音菩薩久已成佛,以悲心現九法界身

原文: 觀音菩薩,久已成佛,特以慈悲心切,現九法界身,種種方便,度脫眾生。(九...

風水師的話可作為依循的準則嗎

原文: 堪輿家言,何可為準。若如所說,則富貴之人,永遠富貴,何以高門每出餓殍(...

為什麼到淨土,不是去享受快樂的

諸位想想看,你為什麼到淨土去,不是去享受快樂的。你看《阿彌陀經》前半段,用快樂...

【推薦】人為什麼會發脾氣,原因在哪裡?

我們沒有一個人願意發脾氣,但是我們還是發脾氣,控制不了。問題在哪裡呢?我們應該...

四依法之「依法不依人」

大家來東林寺,大部分是有向道之心的,不是求五欲享受,而是來求佛法的。 傳印長老...

我們不僅是極樂的享用者,而且是所有者

蕅益大師對信心的詮釋用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。 我們來看信...

極樂世界是報土還是化土

西方極樂世界是什麼土。對這個淨土的類別的這種判別呀,也是自古以來淨土理論家所討...

中品往生的法持比丘

在我們這個世間,有很多比丘往生者是屬於中品往生的,我們來舉一個,宋代有位比丘叫...

精進的魚王

佛過去在因地修菩薩行,其中一世為魚王,不但身旁有左右大臣相輔佐,且個個具備高懿...

佛經中關於「人身難得」的譬喻

在短暫的人生中,有的執著於事業、有的執著於愛情、有的執著於財物、有的醉生夢死等...

世間有許多苦惱,佛菩薩為何不蒙垂救

問:大士尋聲救苦,是救於果者也,何以世間仍有許多苦惱,不蒙垂救耶? 答:佛菩薩...

寺院屋簷下為什麼要掛鈴鐺

在我國一些寺廟等傳統古建築的屋簷下,總能看到這繫掛著的鈴鐺,風吹鈴動,悅耳清脆...

若不持戒,縱有多智皆為魔事

持戒對修行很重要 學佛不論修何法門等,總以持戒為本。如不持戒,縱有多智,皆為魔...

要做正信佛弟子,必須先受三皈依儀式

佛寶是指己修行而至福德、智慧圓滿究竟的人。法寶是指修行成佛的方法和道理。僧寶是...

【推薦】外道相善,亂菩薩法

我們這一生一句南無阿彌陀佛,求生西方極樂世界,想要出離輪迴,這是對的。可有的人...

何謂念佛至一心不亂

問: 何謂念佛至一心不亂? 聖嚴法師答: 一心不亂這句話,出於《阿彌陀經》,在...

參禪前要注意的三個先決條件

參禪要有絕對、不動搖的信心,這對我們的修行非常重要,也非常必要。當然,決定的信...

晚上自己睡覺害怕怎麼辦

問: 師父,晚上自己睡覺害怕怎麼辦?念什麼經,或者有什麼辦法可以消除恐懼心? ...

大小便時應觀想身體毫無可戀

廁室銘:大小便時,毋忘正念。九孔常流,此身可厭。何當棄捨?蓮胎轉變。念念彌陀,...

別讓這三種煩惱障礙​你

所謂意三者:嫉、恚、癡:十善業中身業我們說是:不殺、不盜、不淫;口業就是:不兩...

念佛求生西方,不可發來生之願

原文: 淨土法門,以深信願,念佛求生西方。不可發來生及生生世世之願,有此願,便...

自己行善的心是真還是假

以前有幾個儒生,去拜見中峰禪師 ,提出一個問題說:佛教有善惡報應,如影隨形的說...

道生大師----生公說法頑石點頭

道生法師(355-434),中國東晉、南朝宋時高僧。亦名竺道生,俗姓魏,巨鹿(...

清代高僧省庵大師

各位有緣,大家吉祥。我們一直講淨土宗的祖師,已經講到第十一代叫省庵大師。在佛門...

極樂的五塵境界,都由彌陀願心所現

境勝由來道易修,多生習氣一朝休。省庵大師勸修淨土詩 西方極樂世界的境界極為殊勝...

眾生惡業感召地獄境界

燒炙大地獄有十六小獄,周匝圍繞。何故名為燒炙大地獄,爾時獄卒將諸罪人置鐵城中,...

百煉成鋼我往西方

宋朝時,有一位姓黃的鐵匠,大家都叫他黃打鐵。他通過打鐵感覺到人生很苦,一天不打...

念佛工夫,只貴真實信心

示法源 念佛工夫,只貴真實信心。第一要信我是未成之佛,彌陀是已成之佛,其體無二...

世間的聚合與離散,皆應坦然面對

因緣的聚合與離散,我們要接受無常變化的自然法則。 這種因緣的組合很正常,比如離...

真心求淨土者,勿憂臨終之退悔也

【原文】 一人問:釋迦如來以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即變此娑...

「好人」與「道人」的不同

好人和道人是不同的。你看外道,或者說慈善家,他們也做很多慈善事業;你學了佛法以...

拜佛時除了念佛外,可以觀想阿彌陀佛光明嗎

問: 拜佛的時候,除了聽自己念佛的的聲音之外,可不可以觀想阿彌陀佛的光明在攝受...

修行要經多長時間才能圓滿

凡位菩薩的觀照,第一個階位是勝解行地。這個勝解行地,包括外凡的資糧位、也包括內...

婆羅門女栴沙謗佛因緣

佛住止在阿耨大泉時,有五百位六神通具足的大羅漢比丘隨行。有一日,佛告訴舍利弗,...

念佛相應的秘訣

一念相應一念佛,體現了淨土法門的一個本質特點:以佛的果地覺作凡夫修行的因地心,...

【推薦】如何看待夏蓮居的《無量壽經》會集本

問: 印祖是否見到了夏會本?有無文字記載?許多大德都讚夏會本是善本,請問法師怎...

修淨業者應當具有這十種信心

一、信生必有死。(普天之下。從古至今。曾無一人逃得。) 二、信人命無常。(出息...

不觀他人過,但觀自身行

佛在《法句經》裡說:不觀他人過,不觀作不作,但觀自身行,作也與未作。在《四分比...

【推薦】化太歲、謝太歲的法事有什麼淵源和道理

如今,化太歲、謝太歲的法事在中國民間十分盛行。 在寺院裡,也會隨順眾生的願望,...

隨時觀想地藏菩薩就在你的頂上

不論在大寮做飯也好,在客堂工作也好,隨便你做哪一種工作,你的心裡思念地藏菩薩或...

殺業之結,唯食肉最為酷烈

原文: 曠觀古今,治時少而亂時多,縱令大治,亦不過百數十年而已,其故何哉。良由...

患難中應持聖號,自然有不思議的轉移

原文: 接手書,不勝傷時之感,十餘年來,天災人禍,相繼降作,總由不知三世因果,...

善人楊自懲的故事

鄞人楊自懲,初為縣吏,存心仁厚,守法公平。時縣宰嚴肅,偶撻一囚,血流滿前,而怒...

念佛需恭行,切忌好高騖遠

現在的人好高騖遠,有點小聰明,就忙著參禪、學相宗、修密宗,總把念佛看得沒用。 ...

供天中的二十四諸天

齋天是隋代天台宗智者大師依《金光明經》製定《金光明懺法》時開始的。清代《弘讚所...

禪堂裡的香板是怎麼來的

香板,指形如寶劍的木板,是禪堂中法力極大的法寶。 香板的長度和厚度,都有規定的...

神奇的誦經聲

在一座山上有一茅舍,住著一個比丘僧。比丘對佛法真可謂精進持戒,毫不懈息。 從日...