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世諦紛紛沒了期,佛門得入是便宜;直須日夜常精進,莫教勞勞空過時。─《緇門警訓》...
現在,人們對肉食的慾望日益增長,一日三餐天天頓頓不離肉食,還毫無顧忌什麼動物的...
大家誦《地藏經》,講到光目女的母親曾在地獄受極大苦,她最大的業障就是好吃葷腥,...
自己要想到:往生西方太重要了。一旦選定這條道路,就應當一股勁往這上面使。專修的...
末法眾生障深慧淺,這個障有外障、有內障,我們先看外障。現在學習佛法,比如我們出...
《金剛經》稱:當知是經不可思議,果報亦不可思義。可見受持本經功德之殊勝。下面分...
真如禪寺結夏安居講經法會 2009-6-16 【第一天】 和尚慈悲! 大眾師慈...
華嚴宗祖庭華嚴寺 阿彌陀佛! 那我們現在在華嚴宗的祖庭華嚴寺,可能學習佛法,有...
卷一本敗 憂虞之際蓄氣長智 [原文] 古人患難憂虞之際,正是德業長進之時。其功...
釋鑒空,俗姓齊,俗名君房,吳郡人。少年時,家庭貧窮,他雖然勤於學習,但卻難以持...
修淨業人,斷斷不可求來生人天福樂,及來生出家為僧等。若有絲毫求來生心,便非真信...
其有平日自命通宗通教,視淨土若穢物,恐其污己者,臨終多是手忙腳亂,呼爺叫娘。其...
淨土宗祖師們傳承的第三個特點就是注重戒律! 念佛求生一法雖然仰靠阿彌陀佛的願力...
所謂一日之所需,百工斯為備,一語道盡日用一切衣食住行──大至居止處所,小至一針...
一、度化屠戶 放下屠刀,立地成佛這句話婦孺皆知,但多數人可能不知道,在唐朝的長...問: 印祖多次開示臨終助念及佛化家庭的重要性。若家人不能隨其學佛,身邊親友又不具備助念的條件,是不是...
一、楚王后裔 棄官歸隱 劉遺民是東晉時期,廬山東林寺白蓮社十八高賢之一。原名劉...
一、母夢玉女,授青蓮華 少康大師(?805年),俗姓周,浙江省縉雲縣人。母親羅...問: 《佛說阿彌陀經》中不可以少善根福德因緣得生彼國和至心信樂,乃至十念有衝突嗎?感恩法師! 宏海法...問: 念咒可以結手印嗎?比如准提咒。 宏海法師答: 大家知道每一個咒語如果說確實是在特別在藏傳佛法裡...問: 迴向是隨時隨地,早中晚都迴向,還是統一到晚上一起迴向? 宏海法師答: 這是第一個問題,那我回應...問: 若有安靜的時間總想看經書聽開示,請問師父,是不是這一句佛號,還是以攝心為上? 宏海法師答: 當...
關於《楞嚴經》,來之不易,是一位叫般剌密諦的法師,冒著生命危險從印度把它帶到中...
(一) 菩提本無樹,明鏡亦非台; 本來無一物,何處惹塵埃? (二) 何期自性,...
佛陀在《賢愚經》中講道:我自憶念過去世時。慈心孝順。供養父母。乃至身肉。濟活父...
練就忍辱不動心 我的兩位剃度恩師,是跟隨上廣下欽老和尚,修行將近二十年的比丘尼...
《阿含經》講三個法門:諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜,佛陀講三貼藥。 第一個觀察...
己四、示人趣 人,忍耐的意思,人者忍也。因為人道的眾生,相對於三惡道的眾生,他...
己三、示畜生趣 畜生是什麼意思呢?他內心愚癡,而不能夠自己獨立的生活,要仰賴眾...
訟習 訟,爭訟,意思是說,我們自己有了過失,但是我們不想把過失發露出來。那怎麼...
己二、示惡鬼趣 今天講到七趣當中的第二趣。鬼是怯懦怖畏,因為鬼道眾生長時間缺乏...
一難生為肉球 老和尚是在清道光二十年(歲次庚子)七月三十日寅時誕生於福建泉州府...
我們知道有一個觀世音菩薩像,畫的叫馬郎婦,這個畫像有很多人也都見過。她是一個很...
捨家出家何所以,稽首空王求出離。 三師七證定初機,剃髮染衣髮弘誓。 去貪嗔,除...
佛教認為食有長養、資益之義、包括物質與精神兩方面。食的種類有九種:段食、觸食、...
持戒與念佛的統一,一直是淨土祖師倡導的宗風。慧遠大師臨終堅持不飲非時漿。善導大...
明學長老德高望重,慈悲為懷,平易近人,心胸寬大,大家都習慣地稱呼他明大和尚,他...
1962年下半年,我因肺癆病到韶關防疫站去治療,騎自行車去看病時,在醫院門口跌...
在寺院裡,經常看到這種場景:一些香客,手裡抓著大把冒著濃煙的香,迷迷茫茫地向各...
隨著高端手機的發展,由手機帶來的隱患也漸浮於水面,成為社會的憂患,如手機帶給兒...
一個苦惱的雜貨商來找禪師,向禪師訴苦道,最近他的店的對面開了一家很大的連鎖店,...
淨土門中,以願為最。凡有願者,終必能滿,如郁頭藍弗,習非非想定於水邊林下,每定...
春節將至,民間有二十六燉鍋肉,二十七殺隻雞等民謠諺語,更有民眾為慶祝春節,祭祀...
佛法本無定相,深者見深,淺者見淺。以我們這淺淺的根器,學佛法中淺淺的小乘都覺得...
1977年,第一次見到廣欽老和尚,當時老人家沒別的開示,只教我們好好念佛。同去...
又白一切往生人等,今更為行者說一譬喻,守護信心,以防外邪異見之難。何者是也?譬...
佛陀在舍衛國傳法的時候,有一個比丘心智昏鈍不明,完全不能體會佛陀苦心的教導。他...
紫柏尊者(1543-1603),明代四大高僧之一,諱真可,字達觀,晚號紫柏,俗...
命終之時,若想帶著自己所積蓄的錢財、寶物至後世去享用,那是不可能的事!如果畏懼...
古印度時代的阿育王,有弟名毗多輸柯,相信苦行外道的修行方法,於是阿育王用善巧方...
這裡,我只談身體的基本調和之道,並且,是總結三位高僧與三位大德的經驗作出的。 ...
飲食,是生物維繫色身的要件之一。一般人每日塵勞奔忙,最低限度的目標便是求得衣食...
人生所有的境遇,都可以是快樂的,也都可以是痛苦的。古時候,皇宮裡面的生活很多人...
在萬籟俱寂的清晨或黃昏,每當那悠揚的鐘聲響起的時候,便會使人產生一種清韻悠靜的...
萬法一體,人我同源,經云:自作十善,教他作十善,隨喜行十善者,讚歎十善法,共成...
有一天,有學僧問慧日法安禪師:如何是和尚為人一句?法安禪師說:狗走抖擻口。 學...問: 經書損舊、佛像磕碰,怎麼處理才恭敬如法呢? 上海玉佛禪寺: 此事古德曾有主張:一、可重裝之;二...
高峰自敘悟由,而曰:不信有這般奇特事,事怕有心人故也。此語彼所自證,真實不虛,...
世間有很多東西是非常誘惑人的,如果不去克制自己,就很容易被誘惑。我們常常說境不...
有人問:你們出家人能役使鬼神嗎? 答:不但出家人能役使鬼神,我們每一個人都有這...
念佛之人為什麼要吃常素呢?由於念佛一法是大乘佛法,修菩薩道圓成佛果。成佛的種子...
觀世音菩薩是西方三聖中阿彌陀佛的二大脅侍菩薩之一,代表著阿彌陀佛的慈悲。這位菩...
勸進行者,念佛消災。一個淨業行人,當自己走向信願持名求生淨土的道路後,就會了解...
宿障就是煩惱障、業障、報障這三障,障礙著我們讓我們非常的痛苦。所以當我們念佛,...
用虛幻觀來看待問題 人在這個世界上的經歷就是一場夢,如夢幻泡影,每個人都是夢中...
朋友的可貴,在於能夠相互勸善規過,所謂以苦口為良藥,救自救他;以良言為針砭,利...
1、人命無常,朝存夕亡,如石火電光。 2、善用心者,心田不長無明草,處處常開智...
習氣不除,無出生死分。然習氣熏染,非一朝一夕之故,不痛加錐拶,何由頓革? 須猛...
道學人,往參老人於曹溪,特為發明金剛般若宗旨。 以吾人修行,不仗般若根本智,生...問: 弟子冒昧請法師開示,在聽法師講的《佛說阿彌陀經》的時候,在十一集裡面講要捨今生,不要妄生度眾生...問: 在企業工作結果是導向的,需要高效率,而且很多時候工作任務是並行處理的能力,綜合性部門更是如此,...
《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,若是造作善業,自然就會受到好的業報,即便得到國王...
世尊在世時,經常帶領弟子們游化人間,教化眾生。有一天,世尊與弟子們走在路上,看...
有兩個女子都得到庵羅果。其中一位是吃完果肉但不留果實內的種子,另一位則把庵羅果...
近年來隨著社會經濟的發展進步,人們生活節奏日益加快,與此同時。由於文化與信仰的...問: 工作處處受挫,感情上也不順利,全世界都不理解我,生活總是在欺騙我,為什麼倒霉的總是我? 弘恩法...問: 我是個臉皮薄的人,社交圈子很小,不敢當眾講話,害怕出丑,內心非常苦悶,要如何才能擺脫這種煩惱?...問: 三寶弟子請法師開示,法師或高僧每天弘法利生,功德無量,應該只有功德沒有業障啊!通常是法體安康,...
我以前在讀《楞嚴經》的時候,我大概也是,十卷讀得很辛苦。 海公說,你再讀《楞嚴...
絕大部分人感覺自己很不順,尤其是工作比較緊張的人。在向自己詢問問題的各種各樣的...
聰明的人做事,將事情單純化,所以增加效能;愚笨的人做事,卻把事情複雜化,只有事...
《大智度論》裡講到一位貧窮的畫家,很有意思。他是在另外一個國家做畫師,做了十二...
一個念佛行人,信願持名,要以求往生作為目的,不能以求開悟作為目的。如果能成就往...
從上古人出家,本為生死大事。即佛祖出世,亦特為開示此事而已。非於生死外別有佛法...
夫初欲入禪調身者:行人欲入三昧調身之宜,若在定外,行住進止,動靜運為,悉須詳審...
十乘觀法是天台宗智者大師總結的十種觀行法門,總結非常圓滿。 修圓頓止觀之前,即...問: 上班族必須聽命於老闆、上司,但如果你覺得老闆並不高明,心裡罵他豬頭,對他的意見卻還點頭稱是,那...
淨業持名四十八法之第三法端身持名,就是用持名念佛來攝護好我們的身業,就是練習在...問: 社會目前的中堅分子,也就是大家所說的五年級,近來也已步入中年。有人不免有中年危機感,往回看,覺...
慈舟老法師說,學佛從受戒開始。修行了生死,除了持戒不要說了生死的話;除了求生極...
師父總有師兄背後偷偷說我。 嘴是別人的,心是自己的。 恩。 這樣的事情我們在生...
「若其不能歡喜忍受惡罵之毒,如飲甘露者」,修行若不能忍辱,面對批評、惡罵、挫折...
非常的慶幸我們各位都非常的有福報,為什麼這麼講呢,我們現在的社會非常的忙碌,簡...問: 在家居士破五戒,復又懺悔,命終往生,能否超越下品中生? 大安法師答: 你可千萬不要抱這個僥倖的...問: 應該鼓勵受菩薩戒嗎? 大安法師答: 本人鼓勵受菩薩戒,我們看到上輩三品往生者,就是受菩薩戒的資...
摩偷羅國有一位男子,向父母表明自己想要發心出家,隨即前往四祖優波笈多尊者駐錫處...
一定要從現在開始,就要用佛法的般若妙慧,把我們對這個世間所有執著的東西學會放下...
出生死有一種法,名為直心,亦名信心;增長生死有二種法,膽大者欺心,膽小者偷心。...
古人講:生死事大,無常迅速。你看今天就是初三了,快不快呢?這個就是無常嘛。一天...

一、祈請 頂禮十方常住三寶(上香後三拜) 二、懺悔 往昔所造諸惡業!皆由無始貪...

直須日夜常精進,莫教勞勞空過時

嗜肉者不可不知的食肉十大危害

若不戒口吃素,這些地獄果報可能有的受

一旦選定往生西方,就應看成是極其重大的事

突破障礙將學佛融入生活當中

當知是經不可思議,果報亦不可思議

夢參老和尚講《金剛經》

宏海法師佛教祖庭朝聖參訪之行

曾國藩的《敗經》—析敗致勝的奇書

鑒空和尚頓悟前身的故事

淨業行人萬萬不可求來生人天福報

藐視淨土臨終多苦

淨土宗祖師對戒律是非常重視的

知恩感恩與報恩

善導大師因機施教的故事
臨終無助念,平日的努力是否都付之東流

【東林畫傳】淨土高賢劉遺民

蓮宗五祖少康大師畫傳
「不可以少善根福德」和「至心信樂乃至十念」有衝突嗎
念咒可以結手印嗎
迴向是隨時隨地迴向還是統一迴向
念佛是否以攝心為上

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六祖惠能的19段偈語 句句直指人心

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廣欽老和尚的考試,您能及格嗎

晚年能不能往生,有兩個指標

人道眾生是怎麼來的

是什麼樣的因緣而墮畜生道

地獄的惡報從六根而出

鬼道眾生是怎麼來的

120歲傳奇高僧虛雲老和尚一生的十大劫難

馬郎觀音的傳說

大唐慈恩法師《出家箴》

佛教中的九種食

持戒念佛--明學長老的堅守

略記一代高僧明學長老的慈悲與智慧

佛源老和尚在南華寺養病的故事

真正的禮拜

手機的利與弊

為什麼要向競爭者祝福

淨土門中,以願為最

過年殺生聽高僧怎麼說

欲明佛道先要放下身心

打佛七不是「打佛吃」

善導大師:水火二河白道喻

貪執睡眠以待來日墮落

率真俠腸的紫柏尊者

今世修福慧,後世得富貴

阿育王弟的果報因緣

高僧大德的養生之道

僧人的晚餐為何稱為「藥石」

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寺院佛鐘的起源與意蘊

若當時不隨喜,何有今日之事

善人則親近之,助德行於身心
經書損舊佛像磕碰,該如何處理

事怕有心人

五戒裡面為何不允許飲酒

出家人能役使鬼神嗎

念佛人為何要吃素呢

以何心稱念觀音菩薩可得感應

勸人往生西方也等於成就自己

念佛可以懺除我們的三障

誦《金剛經》要把握三個「觀」

人生的四點箴言

虛雲老和尚禪語三十句

習氣不除無出生死分

要出生死,必以此為第一義
是否不能妄生度眾生之心
如何讓心養成專注的習慣

因緣果報如影隨形

近賢遠愚,不可不慎

廣植善因獲福無量

如何正確看待「燒高香」
如何擺脫不幸的人生
臉皮薄的人要如何擺脫這種煩惱
高僧大德為何偶爾也會示現重病纏身

把每一句經文消歸到身心世界

順逆在於一念間

化繁為簡把握有限人生

窮畫師的佈施

往生西方就一定能開悟

迷之則生死始,悟之則輪迴息

初習禪應如何調身

略說天台宗的十乘觀法
在不完美的工作環境裡訓練自己

一句彌陀三業皆攝,此生成就利益一切
人到中年真的百事哀嗎

學佛從受戒開始,要勇爭上游

嘴是別人的,心是自己的

是非以不辯為解脫

打坐是最高級的奢侈品
破五戒復又懺悔,能否超越下品中生
應該鼓勵受菩薩戒嗎

羅剎相爭 比丘證果

身心愉悅的秘訣在於能夠放得下

增長生死有二種法,膽大欺心膽小偷心

用功沒巧,只要一門深入
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