佛弟子文庫 > 全部文章（第44頁）
當業力跟妄想結合的時候，人生無解，真的無解！其實人生不應該那麼複雜。如果只有業...
佛應我們的根機，施設八萬四千法門。通途佛法，一個重要的特點，都是要靠自力修行。...
三寶，即佛寶、法寶、僧寶。二寶居士就是指信佛、信法、不信僧，不恭敬不依止僧寶的...
下午很多人來打往生普佛，這也是一種不好的行為，也是佛事行為，時間久了，到處的人...
護持多障行人不遭墮落者，末世修行，多諸障難，一虧正見，即陷群邪。彼佛願力威神加...
佛陀在解釋人生，他主要的一個觀念，就是從因緣來建立人生觀，所謂的諸法因緣生，諸...
從人之常情來講，兒子做裁縫，一定要做幾件最好的衣服孝敬父母。兒子做醫生，一定會...
帶業往生它是有條件的：這個業力它不能一直在相續，它不能是一個活絡的業力！帶業往...
那些大菩薩行菩薩道時，遇到種種眾生。一切眾生每個人有每個人的思想，每個人有每個...
我們總愛想過去的事，過去都已經沒有了，還要回憶，把它拉回來。特別是我們這些年紀...
【爾時。堅淨信菩薩摩訶薩問地藏菩薩摩訶薩言。所說至心者。差別有幾種。何等至心。...
【原文】 海昌村民某，有老媼死，附家人言平生事，及陰府報應甚悉，家人環而聽之。...
二〇一一年年底，我在杭州某寺院做義工，經常聽老居士們講念佛感應故事，多數是他們...
我想很多人會問一個問題，說我們學佛以後，每天這樣拜佛念佛，到底有什麼效果？也就...
虛老開悟時參的是什麼話頭呢？是融鏡老和尚教他的拖死尸的是誰。何謂拖死尸？就是我...
1、彌陀村安養院的宗旨和緣起 資國寺住持賢志法師發起悲心大願，以文化、教育、禪...
一家面積才67平米，人均僅10元的素餐館，竟引來一百多家媒體爭相報道，引發無數...
明浚。俗姓孫，齊人（今山東一帶）。平日以誦《金剛經》為功課。唐高宗永徽元年（6...
問： 若有耳聾或重聽之人，或昏迷，或患老年癡呆症者，在他們的耳邊稱念阿彌陀佛聖...
仗阿彌陀佛慈悲願力了生死之易，易在什麼地方？不一定要定慧的功夫，只要你有深信切...
過去，釋迦牟尼佛在波羅奈國仙人鹿野苑，剛度化了五比丘不久。當時的波羅奈國，有一...
在淨土宗，當我們提起佛號的時候，我們生命當中會出現兩種力量：一個是佛陀的加持力...
愚癡的凡夫由於無始世以來虛偽惡邪妄想，由於無始世以來，因為自心所現的虛偽惡邪見...
我們再看第二個，第二個很重要了相隨心轉。那麼相由心生，指的是我們接觸的第一個剎...
在佛的正法的時候，行人的根機都很殊勝，善知識如林。善知識至少是在宗門大徹大悟，...
我們現在有的人，你不要認為你家裡的條件有多好，又有車子，又有這個那個。不行吶，...
華嚴字母經過一千多年的傳承，已成為佛教梵唄的一顆明珠，堪稱東方文明最完美的歌樂...
進入農曆五月，大家吃飯是不是沒有胃口？是不是覺得四肢沉重無力？睡眠也不好？那是...
這裡特別要知道，靠自力和靠佛力的這種差異。通途法門的特點都要靠自力：持戒得禪定...
圓破色陰超劫濁 在整個五陰的對治當中，第一個所要對治的，最粗重的就是色陰；色陰...
作為淨土法門的修行人，經常會被問到，極樂世界好在哪裡？為什麼一定要求生西方極樂...
一個生死凡夫為什麼加罪障呢？因為我們的生命當中，每一個人在流轉當中，既有罪又有...
仰仗佛力 由通途佛法仗自力之難，我們再來觀照淨土法門仗佛力往生之勝妙。在一代時...
如是之聖智究竟不得少法之境界，非凡夫妄想所及者，因為凡夫有妄想，諸位！妄想就是...
原文： 修行之要，在於對治煩惱習氣。習氣少一分，即工夫進一分。有修行愈力，習氣...
原文： 佛法真利益，唯恭敬至誠者，能得其全。其餘則隨其誠之大小，而各有大小益耳...
原文： 經云，供養父母功德，與供養一生補處菩薩功德等。親在，則善巧勸諭，令其持...
云何菩薩其施廣大？若諸菩薩於惠施中離娑洛想。 前面是講菩薩的一種相續的加持，這...
問： 請法師開示，生病時提不起精神，念佛也覺得不相應，請問法師該怎麼辦呢？ 容...
容易跟特別難，這兩者是絕對相反的。有的說很難，有的說很容易，那看對什麼人說的。...
【爾時。惡毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等諸鬼王。其數無量。在閻浮提。或利益人...
正精進。正精進不要雜亂，不雜為精，不間斷叫進。這個問題，我們算不算精進呢？ 比...
莫說西方為譬喻，須知名與實相應。譬甜似蜜非無蜜，喻冷如冰卻有冰。槐國阿誰招客去...
二〇〇〇年八月，我六十壽誕時，女兒送了一尊觀世音菩薩瓷像給娘家。我把觀世音菩薩...
我們常常講五福臨門：第一是長壽，第二是富貴，第三是康寧，第四是攸好德，第五是考...
唯心識觀是先遠離對外境的執取，遠離遍計執。我們講遍計本空，思諸法如夢。其實外境...
事鈔云：凡入寺之行，與俗人作入道之緣。建立寺者，開淨土之因。供養僧者，為出離之...
問： 什麼是綺語？它的表現形式是什麼樣子的？綺語果報是什麼？ 答： 《資持》云...
所以蕅益大師他講一個觀念很不錯，他說沒有實體，你要可以從它的三個角度： 未生無...
一年一度的父親節就要到了。佛教徒怎樣才能過好父親節，來報答父親的養育深恩呢？每...
柴注，宋朝青州人，任官壽春郡司理，曾經審理一宗謀財害命的案子。 那個犯人供稱，...
凡要出家先應知道，出家所為何事？我適應出家否？我為何要出家？ 一、出家的動機 ...
好，各位蓮友，南無阿彌陀佛。大家都是念佛，期同往生西方極樂世界，那我們今天呢，...
參禪人，首立沖天大志，出格大志，出世大志，成佛大志。人無大志，何事不能行，何事...
六者，聞熏精明，明遍法界，則諸幽暗性不能全，能令眾生，藥叉、羅剎、鳩槃茶鬼，及...
在跟我結婚前，她提了三個條件： 第一、不需要我的任何東西，一分錢都不要； 第二...
淨土念佛法門它的特色，是一個他力門、果地教，也就是一般我們說的本尊相應法。既然...
我們佈施給別人：別人正是需要的，我們來幫助他；我們所恭敬的對像，供養他，那當然...
智者大師在天台教裡面，那是了不起的一位大祖師，他的經歷都很神奇，善根極為深厚。...
如菩薩六念，念佛第一。又云：繫念思惟因緣力故，得斷煩惱，是《涅槃》義。如佛告父...
在輪迴之中，有天人、人、阿修羅、旁生、餓鬼和地獄這六道，生活在我們人群周圍的，...
唯心識觀，這個地方我們講一下。唯心識觀就是說， 當你遇到了任何外境的時候，你都...
言惡作者，惡所作業，追悔為性。障止為業。此即於果假立因名。先惡所作業，後方追悔...
晉朝時，揚州江畔有一座亭湖神廟，傳說湖神非常嚴峻兇猛。 當時有位婆羅門僧，名叫...
趙尊仁。法名培庚，江蘇如皋縣人。年三十餘歲，從事商業，性情淳厚踏實毫不虛偽，做...
原文： 戒律之不傷一草，則不許吃菜，以吃菜為殺生，此種話，皆是阻人吃素，勸人吃...
原文： 吾常曰，欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福...
蘄陽慧玉慧覺二禪人，參老人於黃梅紫雲山。自云心中生滅，念念不停，猶如野馬，特求...
原文： 今見好心出家在家四眾，多是好高務遠，不肯認真專修淨業。總由宿世善根淺薄...
《持世經》云：菩薩觀心，心中無心相。是心從本以來，不生不起，性常清淨。客塵煩惱...
一句佛號的操作包括念從心起、聲從口出、音從耳入，我們定義你的心已經對佛號產生了...
問：古人云：參究，在搬柴運水行腳處參。今之學者，要在靜坐，參功有力。若在四威儀...
【隨所在處。若諸有情。貪慾瞋恚。愚癡忿恨。慳嫉憍慢。惡見睡眠。放逸疑等。皆悉熾...
信的四種內涵。首先是信我此世界是苦，信我們所處的這個娑婆世界，南閻浮提，就是我...
淨土宗的念佛法門，它是一個本尊相應的法門，而整個本尊的功德，主要的是寄託在一句...
地藏王菩薩以他大慈大悲的力量加被我們這一些人，我們現在雖然沒有完全相應，這個種...
我們對於社會上這一切境風、音聲色相、男女飲食，你沒有染，沒有愛，沒有嗔，這就是...
問：眾生從無始以來，造作無量無邊的罪業，而今生一期果報之身形，如果不曾遭逢善知...
有人說，身佈施的功德大，有的居士每天在寺院幹活，但是念經的時間相對少了，這樣做...
【十者此土有佛道難成苦。彼土但受一生行滿。所作成辦之樂】 佛道太難成了，太遙遠...
問： 師父！您說對每一件事都打妄想，那你背後的生死業力一定比別人重，因為分別的...
江南的冬忽然來臨，乾燥而寒冷，人們紛紛口鼻上火，這是身體對外境的適應措施，在泄...
【原文】 淨土傳云：阿彌陀佛與觀音勢至二菩薩，乘大願船，泛生死海。就此娑婆世界...
復次大慧，三和合緣，三和合就是六根攀緣六境，然後識於中而生，根緣境，識於中而生...
學道惟貴痛切，一刻不可放過。蓋從無始劫以來，迷而不覺，今一旦知愧，已是三四十歲...
佛問比丘，我初稱解，如來印我名阿若多，妙音密圓，我於音聲得阿羅漢。 佛陀在三轉...
問： 請問法師，米面生了蟲，怎麼辦？扔了浪費，吃了算不算殺生？不得已的情況下殺...
良介禪師，唐時會稽諸暨人，二十一歲在崇山受具足戒。他很歡喜遊方參訪諸山長老，曾...
參禪人，身心萬不可浮華，不可驕泰，不可我慢。類如食則二粥一飯，衣則任冷任寒。儒...
隨煩惱二十：言失念者，於諸所緣，不能明記為性。能障正念，散亂所依為業。 失念就...
不定四者：睡眠者，令身不自在，昧略為性。障觀為業。謂睡眠位，身不自在，心極暗劣...
我們佛教的正見，基本思想是建立在諸法因緣生。也就是說每一件事情都有它的道理就是...
臨終開導很重要，而臨終開導，你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段，剛才講，...
古德教人參禪做工夫，先要內脫身心，外遺世界，一切放下，絲毫不存，單提一則公案話...
我們為什麼會不肯隨喜功德呢？最主要就是心裡有嫉妒的煩惱。 嫉妒就是看別人好、看...
我們一般人要去做一件事情，只有一個理由就是我想要去做。因為這個事情做了以後對我...
黃豆 黃豆中的蛋白質，可以增加大腦皮層的興奮和抑制功能，提高學習和工作效率，還...
【解脫寶所依。福海具精進。悲意樂聰敏。救苦諸有情。】 把解脫形容得像寶一樣，地...
這個圓成實是什麼因緣安立的呢？當我們修習我空觀、法空觀，來破除內心的相似影像，...
普陀山自從開山以來，已有一千多年，從沒有聽說過什麼人因朝普陀山進香，遭巨浪落海...
打妄想就會把過去的業給牽動起來
上根人尚會從迷入迷，更何況中下根人
沒有僧寶，二寶居士能獨立存在嗎
現在打普佛，有點像買保險一樣
念佛有大光明，護念行人不遭魔事
熏習，決定你輪迴的力量
佛陀教父親修行什麼法門來報父恩
為了臨終的正念，你必須做這兩件事
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心念盡是貪愛，是長不出智慧來的
至心到這種程度，就能獲得善相
念佛鬼敬
一位老居士的瀕死體驗
怎樣的佛號才能產生往生的力量
您老人家開悟後，就萬事大吉了嗎
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他用八塊錢素餐溫暖了廣州
誦《金剛經》十萬遍往生淨土
為耳聾昏迷癡呆者助念，有功效嗎
為什麼淨土宗特別強調發願
今世行淨，後世無穢
從點狀的佛號，提升到片狀的佛號
謙卑不會減少你的實力
「相隨心轉」要如何轉
這樣的時代，罪業眾生該如何解脫
沒有功夫的人，在緣上要注意
華嚴字母的殊勝之處
「五毒月」到底毒在哪裡
彌陀名號就是生死苦海的救生圈
一根既返元，六根成解脫
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十方諸佛都在自己剎土，宣揚讚歎阿彌陀佛名號
放下有限的生命，才能得到無限的法身
習氣少一分，即工夫進一分
超薦父母，當發真實之心
供養父母功德，與供養一生補處菩薩功德等
什麼樣的佈施能成就廣大功德
生病時提不起精神，念佛也覺得不相應
為何專說極樂世界？因為這個法門殊勝
做一滴滴好事，不要認為沒有人知道
修行為什麼要不間斷呢
極樂世界是虛無縹緲的嗎
觀世音菩薩為我排憂解難
善能獲五福，惡能感六極
外境沒有好壞，好壞是心安立出來的
為什麼要到寺院呢？有這三個原因
什麼是綺語？綺語果報是什麼？
人生有無量的可能性
佛教徒如何過父親節，報答父親的深恩
金剛經感應錄：金剛神護持誦經人
出家所為何事？我適應出家否
學習《印祖文鈔》的重要性
知初出家，必住叢林，先修福本
心中有自性的光明，鬼神根本都不敢看你
北大研究生出家記——我一無所有，但非常快樂
修淨土的人，不要修到最後像外道一樣
積蓄的終會散失，享受的就此沒有
宿緣所追，今復來矣
菩薩修行六念，把念佛放在第一
臨終現這五種相，命終決定墮入畜生道
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趙尊仁的往生故事
以吃菜為殺生，是不按道理之邪說
若現生竭誠盡敬，則可仗佛慈力往生西方
殊不知此下疑情，方才是得力處
不肯認真專修淨業，總由宿世善根淺薄
是心從本以來，不生不起性常清淨
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只要話頭得力，不拘動靜，自然不被他轉
煩惱熾盛時專心念地藏菩薩聖號
這是我們修行的第一個心態
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為什麼喝地藏水沒效果呢
路頭若識得，生死當下休
智者大師辨析臨終十念即得往生
在家誦經而不護持寺院，已經在謗僧了
我可以永遠不去淨土嗎
分別與不分別，兩者應如何平衡
在世間，唯一有意義的事便是修行
臨終一念在淨土，則必定往生淨土
識心不斷，六道輪迴就不斷
學道惟貴痛切，一刻不可放過
從表相中看到真實的體性
米面生了蟲，應該怎麼辦
來去自由的良介禪師
任是美滿一生，莫如淡薄一世
失念者，於諸所緣，不能明記為性
睡眠者，昧略為性，障觀為業
生命中沒有一件事，是莫名奇妙出現的
如何做臨終開導
唯有一念話頭，是當人命根
為何要用別人的福報優點，來虐待自己
菩提心是建立在責任感，而不是建立在情感
可以來代替「肉」的七種素食
資生資具，地藏菩薩可以滿足你的願
一個開悟的人，他有沒有什麼特別的地方
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印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
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體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
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其他法師
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李炳南
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證嚴法師
達照法師
濟群法師