佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第26頁)

佛陀為什麼要施設種種方便法門

佛陀的說法有三個主題:第一個,先說明說法的內容;再說明說法的功德;最後再說明說...

五陰身不可以離開法身,法身也不能離開五陰身

如果如來的清淨法身與五陰身不異,就是兩個是平等的,那就麻煩了。五陰身是無常的。...

應當用這種心,才能遠離一切魔障

【十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。終始地位。中間永...

【推薦】一生念了無量數的佛號,為何卻沒往生

為什麼要學佛法?佛是覺,你要生極樂世界有生極樂世界的方法,方法就是念佛。有的不...

念《阿彌陀經》,等於到極樂世界走了一遍

我們上晚殿主要是念佛,念阿彌陀佛。這樣安排的目的,就是為了求生阿彌陀佛的淨土。...

一句佛號,超越供養佈施

一個人煩悶糾結的時候,你為他開解,那是最好的禮物。對於一個在生死苦海中漂流的眾...

【推薦】危機是人生的常態,不要懼怕危機

聖嚴法師曾在金融風暴期間鼓勵台灣企業家,在面對各種危機與挫折時,要學會面對、接...

放生是否屬於著相

問: 放生是否著相? 大安法師答: 持戒,戒律的開遮持犯的建立是從事相上建立,...

能夠信願持名,就是多善根多福德

什麼叫多善根?多善根不是你自己有多少善根,而是阿彌陀佛的四十八大願作眾生多善根...

法佈施裡面最大的功德

用淨土法門來勸勉眾生,這是法佈施裡面最大的,於是功德也是最大的我們談佈施有財施...

念佛一定是有感應的

念佛一定是有感應的。感是我們信願持名為能感之機,應是阿彌陀佛所成就的四十八大願...

佛陀為什麼沒有主動說法,而是等待眾生祈請

我們知道,佛陀在出家的過程是遠離人群的,這個過程是可以接受,因為他必須有這個過...

四正勤和四如意足

四正勤以精進為體 四念處其實是很難講的。四念處雖然只有身、受、心、法四個字,只...

修行的各種障礙都有哪些

修行地藏法門最主要的功能或目的是為了消除業障。然而何謂業障?所謂業障是指:舉凡...

十念記數念佛方法

光近來得一攝心念佛方法,若已成片,固不須此。若未成片,此法實易為力。當念佛時,...

佛陀為何要示現「納妻相」

四、納妻相:經云:游於後園,講武試藝,現處宮中,色味之間。 好,我們解釋一下這...

念佛人能往生西方,但禪密行者成就後去哪裡

問: 淨土法門念佛往生西方,禪、密行者功成後去哪裡? 大安法師答: 是啊,念佛...

經驗的第一義諦,才是真實的金字招牌

大慧,譬如帝釋名為因陀羅、釋迦、不蘭陀羅,如是等諸物,一一皆各有多名,然亦非因...

參究念佛的利與弊

念佛的方法有多種,比如像觀想念佛,觀像念佛,實相念佛,持名念佛等等。後來有一位...

培養善根福德因緣,就在等那一剎那頓悟

以法身是以心體絕待離緣故;心的體性,這個是真實義,所以,法身亦非空無義,乃有其...

北宋高僧死心悟新禪師

好,各位有緣,阿彌陀佛。我們今天的內容稍微久遠一點,要追溯到釋迦牟尼佛,在靈鷲...

今生錯失淨土,六道劫數長遠

以今生的修行,總有點戒定的功夫,也信點因果,也努力地修行,但是對念佛法門不能產...

譏呵僧眾過失,說僧團是非,將自失善利

若見是非之事,不得譏訶。若發言嫌責者,自失善利,非入寺之行。 若見到僧團中有是...

「隨緣」與「攀緣」本質上的不同

問: 隨緣與攀緣如何解釋? 大安法師答: 這兩個概念有本質上的不同。隨緣是具有...

不為慈悲以修西方,卻欲嗔恨而墮為神

【原文】 世有疾惡者,謂世間為惡人,予力不能治。死必為神以痛治之。而不欲生西方...

極樂世界的人死後又去哪裡呢

問: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢?...

【推薦】法師念佛時很享受,為何弟子卻覺得很難受

問: 怎樣才算真信切願?是不是不必身勞形苦的念佛,也可以往生?看到法師念佛時很...

人之所以煩惱,只因常好為人師

大慧,已得自覺聖趣之菩薩,由於已了達於一切法性本無所有,離一切相,離言說相,覺...

把「空」認為沒有,就會成為斷滅見

心經主要是講照見五蘊皆空,空是把五欲、八風看空。 如果把空解釋為沒有就會成為斷...

這是大孝中的大孝

【原文】 人子於父母,服勞奉養以安之,孝也。立身行道以顯之,大孝也。勸以念佛法...

不要用高僧大德的話,去否定另一位高僧大德的話

問: 現在有一種現象,就是拿著一位高僧大德的話去否認另一位高僧大德的話,請問法...

釀酒賣酒者應當這樣懺悔

【原文】 賣酒者當自念云:五穀本以養人,今糜爛為酒,使人飲之,多為不善,是誰之...

讓我們輪轉不休受痛苦的就是五欲

無量劫以來我們在五欲六塵打滾,你說對五欲六塵能夠通體放下,這是大丈夫氣概,不是...

中陰身一現前,累劫的善惡業力也都會現前

陰境若現前,這個陰境,就是中陰身境界一現,就是知道中陰身境是斷氣,就死後到下一...

狗要吃屎理他做甚,魔力強勢不要爭鋒

至於某某外道,所偽造之書,吾人只好任彼所為,各行各道。若與彼盲無目者辨別黑白,...

迴向給眾生,眾生能得到利益嗎

迴施眾生得益疑 迴向佈施給眾生,眾生真實能得到利益嗎?如果眾生由於你的迴向沒有...

誦經超薦有功效嗎?能幫助脫離輪迴嗎?

常有人說既然輪迴的現像是不爭的事實,那麼祖先親朋去世了,我們為他誦經超薦有功效...

這個手在生死深淵裡面垂了十劫

古人畫《接引圖》,我們注意到,特別是唐代和宋代一些《接引圖》,一看那個樣子,真...

極樂世界才是我們的家鄉

那這個專攝念佛人歸於淨土。這個歸就是歸還。這個歸給我們傳達個消息:我們在三界裡...

遇到問題先要消除自我意識

接下來就談到真妄的問題了。善惡是基礎,真妄的問題就是整個主軸怎麼破妄顯真。破妄...

怎樣得到觀音菩薩的感應,使事情能夠如願呢

端坐普陀常入禪,眾生有叩遍垂憐; 欲知感應玄妙義,試看一月印千川。 南無觀世音...

天下第一大傻瓜

有一首偈說: 瞋是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護瞋心。 生氣、瞋恨,就...

人身難得而易失,良時易往而難追

四海波濤,孰計別離之淚。 在每一次這樣遷徙的生命過程當中,都要經歷愛別離的苦,...

那些藝高人膽大的都陣亡了

志宜大,膽宜小。我們的志向要遠大,但是無論做什麼事情,膽量要小,就是經常要保持...

求生淨土的心念是否也屬貪念

問: 求生淨土的心念是否也屬貪念,請法師慈悲開示。 大安法師答: 求生淨土的心...

未證無生法忍,濁世度眾無有是處

證到無生法忍,你是法身大士,你來這個世間就有宏誓的盔甲,如鵝鴨入水,不受水的這...

佛者覺也,是覺悟到什麼呢

我們前面講到佛者覺也,那麼到底覺悟是覺悟什麼事情呢?是從兩方面和三方面來說。先...

【推薦】殺生為何短命,佈施為何有福,這些都從哪裡來

我講一個小故事,把十行作總結,故事出自於坐花志果: 有一個人叫陽羨生,陽羨是一...

念地藏王菩薩,為什麼也要感激觀音菩薩

為什麼我們念觀世音菩薩,一念觀世音菩薩就靈了?因為觀世音平常觀察一切眾生,聽眾...

念佛時打坐好嗎

問: 我是初學者,請問念佛時打坐好嗎? 大安法師答: 可以。念佛,行走坐臥都能...

無禪有淨土往生的人太多了

在這個世間上,這些無禪有淨土往生的人那是太多了。大家看古往今來的往生傳,特別是...

念往生咒可以往生嗎

問: 念佛沒感應,念往生咒有感應,也念慣了,雜念少,可以往生嗎? 大安法師答:...

畫佛像為什麼能夠成佛

前面是雕刻成一個立體的佛像,這以下是用手工把它畫製成一個平面的佛像。我們看這個...

去外面看世界,是要你觀察自己的心

有的人到外面去旅遊,好一點的酒店洗漱用具是免費的,臨走全部都帶上,拿回來一大堆...

稍得世間智一點皮毛,便以為大徹大悟了

【原文】 智有二:有世間智,有出世間智。世智又二:一者博學宏辭,長技遠略,但以...

這一輩子若不能往生,後果將會非常悲慘

這是生命當中的一樁大事因緣,我們今生能成辦這樁事情,無論我們付出多少的代價,都...

一邊念佛還殺蚊子,可以往生嗎

問: 一邊念佛,還有殺蚊子,還可以往生嗎? 大安法師答: 這個關係你不要把它作...

為什麼一夢見保家仙,身體就生病

問: 我媽媽信仰佛教幾十年了,現在除了住在家裡之外,所有的全像和尚一樣。請問為...

淨土宗的正念,是要刻意去栽培的

我們先把這個淨土宗的修學,做一個總相說明,我們待會再來回答個別的問題。這個地方...

臨終最怕不是風動幡動,而是仁者心動

接著來談一談淨土法門跟聖道法門之間的結合。淨土宗的歷代祖師,對於修學淨土主要有...

放不下,妄想就多,苦了自己

在這裡一個關鍵點,你是不是有入道,很簡單,你有沒有做到歇即是菩提,放下那個功夫...

如何對待寺院裡存在的打卦占卜

問: 請問法師,對目前一些居士和寺院裡存在的打卦占卜、及燒紙錢現像我們應該如何...

關起門念佛非大乘,不能成就嗎

問: 有人說,關起門念佛非大乘,不能成就。我們是否還要多發心做義工,再配合念佛...

淨土五經格局的由來

《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》在隋唐之際稱為淨土三經。然而又...

【推薦】追求臨終正念,在唯識學有三個重點

那麼臨終的正念,在整個淨土宗的修學者,是所有人努力的共同目標了。不管你是走專修...

【推薦】極樂世界與華藏世界的關係

在華藏世界海世界種裡面有二十重世界,第十三層就包含娑婆世界和西方極樂世界。對照...

蕅益大師為何勸人夜禮觀音

【原文】 靈峰之勸人夜禮觀音,不可死執,便謂定須夜禮。不過以夜靜心淨,最易見效...

念佛法門,他力易行,橫超生死

憑自力修戒定慧的通途八萬四千法門判為難行道。念佛法門是仰靠阿彌陀佛的慈悲願力,...

善人為何得惡報?因為你只認識了一半

我們看見的世間相好像不平等,有很多的年齡很大的都活得很健康,有年紀很小的病病歪...

這樣修行二十一天,地藏菩薩現無邊身

【是人更能三七日中。一心瞻禮地藏形像。念其名字滿於萬遍。當得菩薩現無邊身。具告...

你沒有發菩提心,悟不了的

你沒有發菩提心,悟不了,為什麼? 你連這個娑婆世界的事厭離心還沒有,你能離開娑...

期望鬼神給你報吉凶,這恐怕要入於邪道了

【原文】 或問:有鬼神歟?無鬼神歟?曰:有。鬼神可信奉歟?不可信奉歟?曰:亦可...

為何要在是非煩惱面前去爭辯

生活中難免會遇到些是非麻煩,在處理這些事情時,我們往往採用火上澆油的方式,結果...

坐胎的過程宛如地獄非常痛苦

我們往昔的業力,由於一念阿賴耶識都有貪愛的種子,所以一定會尋找那個父母,作為托...

靠自力到極樂世界去,東南西北怎麼辨別

如果靠自力到西方極樂世界去,第一是東南西北怎麼辨別,第二,十萬億佛剎之遙遠的地...

【推薦】十心嚮往,命終必生極樂國土

又云,十心嚮往,命終必生彼佛國土,是《寶積》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 下面再跟...

印光大師痛斥弟子少管閑事

馬契西居士對佛法深信不疑,對印光大師更是佩服得五體投地,為大師立傳,被大師狠狠...

無始以來造無量業,云何臨終十念即得往生

問: 眾生無始以來,造無量業。今生一形不逢善知識,又復作一切罪業,無惡不造。雲...

偏重於持戒修福的危險

原文: 今生持戒修福之僧,若心地未明、願力輕微,又不求淨土,是人來生多感富貴之...

凡夫靠自力修行,在生死關頭最難得力

我們再看一段:丁三的臨終加持。這個地方講到淨土宗的功德力,前面兩段講到因地的修...

有病方知身是苦

有人說可怕的是痛,痛得非常難過,如果病了不痛,病也不是很嚴重的問題。 人生病了...

皈依和受戒是一回事嗎

皈依的對像是什麼 皈依就是皈依三寶,也就是佛法僧。皈依三寶之後,就是一個真正的...

發菩提心是大乘修行的必要條件

在這個修行波羅蜜的過程當中,常恆地不忘失菩提心。就是這個菩提心不能有忘失,更不...

有禪無淨土,十人九蹉路

宋代的很多禪師,比如五祖師戒禪師一轉世成為大文宗,就是蘇東坡。蘇東坡在做杭州太...

往生成就四種不退

極樂世界的四土有特別之處,奇妙之處,就是四土也圓融在一土,你只要往生到凡聖同居...

在寺院當義工,接受物品是否會犯戒

問: 道場分給師父們的水果、飲料等,師父們可以給居士帶出界外來食用嗎?這樣居士...

南海普陀山靈感故事三則

普陀山自從開山以來,已有一千多年,從沒有聽說過什麼人因朝普陀山進香,遭巨浪落海...

打妄想就會把過去的業給牽動起來

當業力跟妄想結合的時候,人生無解,真的無解!其實人生不應該那麼複雜。如果只有業...

上根人尚會從迷入迷,更何況中下根人

佛應我們的根機,施設八萬四千法門。通途佛法,一個重要的特點,都是要靠自力修行。...

沒有僧寶,二寶居士能獨立存在嗎

三寶,即佛寶、法寶、僧寶。二寶居士就是指信佛、信法、不信僧,不恭敬不依止僧寶的...

現在打普佛,有點像買保險一樣

下午很多人來打往生普佛,這也是一種不好的行為,也是佛事行為,時間久了,到處的人...

念佛有大光明,護念行人不遭魔事

護持多障行人不遭墮落者,末世修行,多諸障難,一虧正見,即陷群邪。彼佛願力威神加...

熏習,決定你輪迴的力量

佛陀在解釋人生,他主要的一個觀念,就是從因緣來建立人生觀,所謂的諸法因緣生,諸...

佛陀教父親修行什麼法門來報父恩

從人之常情來講,兒子做裁縫,一定要做幾件最好的衣服孝敬父母。兒子做醫生,一定會...

為了臨終的正念,你必須做這兩件事

帶業往生它是有條件的:這個業力它不能一直在相續,它不能是一個活絡的業力!帶業往...

【推薦】不清淨的願,佛菩薩能滿願嗎

那些大菩薩行菩薩道時,遇到種種眾生。一切眾生每個人有每個人的思想,每個人有每個...

心念盡是貪愛,是長不出智慧來的

我們總愛想過去的事,過去都已經沒有了,還要回憶,把它拉回來。特別是我們這些年紀...

至心到這種程度,就能獲得善相

【爾時。堅淨信菩薩摩訶薩問地藏菩薩摩訶薩言。所說至心者。差別有幾種。何等至心。...

念佛鬼敬

【原文】 海昌村民某,有老媼死,附家人言平生事,及陰府報應甚悉,家人環而聽之。...

一位老居士的瀕死體驗

二〇一一年年底,我在杭州某寺院做義工,經常聽老居士們講念佛感應故事,多數是他們...