濟群法師 父母生了孩子,總以為是我的,是我的一部分,是我的延續。孩子長大了,才發現他根本就是一個獨立的生命。而孩子跟父母的關係,也有報恩報怨,討債還債之分,並非都能如你所願。做為父母正確認識和孩子的關係,建立健康的愛和尊重,這是做好父母的重要條件。 達真堪布 一切都是無常的,沒有永恆的,沒有不變的,包括修行的機緣與條件也是如此,所以自己一定要珍惜、要抓緊。學佛的事、修行的事、解脫的事、成就的事,千萬不要往後拖,一定要往前趕,利用一切時間、利用一切機會來學修! 達真堪布 現在我們沒有證悟無我和空性,所以別人態度好一點的時候,心裡就很高興;別人態度一不好了,心裡就開始煩惱了。在這樣的狀態當中,也許也能感覺到一些幸福和快樂,但是實際上都是痛苦的,因為都是暫時的、變化的。無論他人是什麼樣的態度、什麼樣的口氣,都一樣快樂,這種不變的心態纔是真正的快樂哦! 達真堪布 愛一個人是一種快樂,但是這種快樂很小、很短暫。把愛的對境無限放大,得到的快樂才會無限放大。 達真堪布 我們都會說「自在隨緣」, 其實真正的自在是沒有壓力,真正的隨緣是沒有障礙。如果有障礙,那就不是隨緣,而是隨便了;如果有壓力,那就不是自在,而是執著了。自在和隨緣,講的都是心靈上的境界。心隨緣了,外境上就不會有障礙;心自在了,外境上就不會有壓力哦! 濟群法師 找不到生命的意義,即便擁有再多的財富,也會覺得活的沒意義;找到人生的意義,隨時隨地都能發現人生的意義。 達真堪布 我們幸運地得到了暇滿的人身,利用這樣的機緣,完全可以得到解脫。但是一切無常,尤其是我們的壽命非常脆弱,所以在死魔來臨之前,要盡快承辦這件頭等大事!我們往昔所造的惡業還沒有消除,如果被業力牽引,也許會墮落惡趣,出脫無期!現在是特別關鍵的時刻,希望大家抓緊時間,讓自己解脫哦! 達真堪布 有的人看見法師高高在上,下面有好多信眾,心裡就著急,希望自己也能這樣,學佛修行的目的就是著急當法師、收弟子,不是為了解脫,為了成佛,更不是為了眾生。這種發心是錯誤的。都想當法師,但不是誰都有這個福報和能力的。自己好好修,不要有這些妄念,這本身就是一種貪著。 濟群法師 貪執,是心靈的牢籠;放下貪執,才能走出心靈的牢籠。 天台子達照 《需要和不要》:人生需要方向,不要因為忙碌而惡性循環;心靈需要歸宿,不要因為努力而情無所依;生活需要富足,不要因為高樓大廈而流浪靈魂;心地需要光明,不要因為歷盡艱難而一片黑暗;世界需要穩定,不要因為發展而動盪不安。我需要你,不要你的冷漠和傷害;你需要我,不要我的虛偽和欺騙。 天台子達照 《轉業》:我們生活在業感而起的生命中,外在世界是由共業造成,內在個人是由別業造成。業就是行為,每種行為都會造成相應的影響,這種影響力就叫做業力。修行就是修改自己的身心行為,凡有所做都要是正面的才行,如有負面的就要立刻修改成為正面的,消滅負能量,發揮正能量,若能轉業,纔是真正修行。 濟群法師 我們不喜歡過一種被控的生活,可是每天被自己的妄想、情緒所控卻毫無知覺,還以為自己是理所當然的主人,也真是悲哀哬! 天台子達照 《兩足尊》:佛陀是福慧兩足尊,福慧就是情感和理智,就是慈悲和智慧,就是物質和精神。人是需要兩條腿走路的,而且要以慧為前導,以福為後進。人類也需要物質和精神兩條腿走路,精神為前導,物質為保障,才能不出偏差。而且一定要先看清楚了再走,不然的話就會有懸崖失足之虞! 天台子達照 《禪修四步驟》:一、誠心專注力,唸唸契佛法;勘破妄想病,信願淨空花。二、看唸唸終滅,觀心心亦無;凜然而自覺,無為做功夫。三、一切法平等,唸唸起妙觀;運作皆是道,萬類自安詳。四、微塵如世界,世界如虛空;自在不思議,瞭然萬化中。 濟群法師 生命的本質是自由、快樂的,只因迷惑,人生才有種種煩惱、痛苦,才說人生是苦。一旦止息迷惑、煩惱,生命就會恢復原有的清淨、自由、快樂。 濟群法師 要以公益心做商業的亊,不要以商業的心做公益的事。 天台子達照 《一即一切》:出生一張紙,開始一輩子;畢業一張紙,奮鬥一輩子;婚姻一張紙,折磨一輩子;做官一張紙,鬥爭一輩子;金錢一張紙,辛苦一輩子;榮譽一張紙,虛名一輩子;看病一張紙,痛苦一輩子;悼詞一張紙,了結一輩子; 淡化這些紙,明白一輩子;經典一篇紙,證道沒些子;忘了這些紙,快樂真佛子。 總171頁:上一頁下一頁第1頁第2頁第3頁第4頁第5頁第6頁第7頁第8頁第9頁第10頁第11頁第12頁第13頁第14頁第15頁第16頁第17頁第18頁第19頁第20頁第21頁第22頁第23頁第24頁第25頁第26頁第27頁第28頁第29頁第30頁第31頁第32頁第33頁第34頁第35頁第36頁第37頁第38頁第39頁第40頁第41頁第42頁第43頁第44頁第45頁第46頁第47頁第48頁第49頁第50頁第51頁第52頁第53頁第54頁第55頁第56頁第57頁第58頁第59頁第60頁第61頁第62頁第63頁第64頁第65頁第66頁第67頁第68頁第69頁第70頁第71頁第72頁第73頁第74頁第75頁第76頁第77頁第78頁第79頁第80頁第81頁第82頁第83頁第84頁第85頁第86頁第87頁第88頁第89頁第90頁第91頁第92頁第93頁第94頁第95頁第96頁第97頁第98頁第99頁第100頁第101頁第102頁第103頁第104頁第105頁第106頁第107頁第108頁第109頁第110頁第111頁第112頁第113頁第114頁第115頁第116頁第117頁第118頁第119頁第120頁第121頁第122頁第123頁第124頁第125頁第126頁第127頁第128頁第129頁第130頁第131頁第132頁第133頁第134頁第135頁第136頁第137頁第138頁第139頁第140頁第141頁第142頁第143頁第144頁第145頁第146頁第147頁第148頁第149頁第150頁第151頁第152頁第153頁第154頁第155頁第156頁第157頁第158頁第159頁第160頁第161頁第162頁第163頁第164頁第165頁第166頁第167頁第168頁第169頁第170頁第171頁
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